《致命邀请》

虽然一般，但是看评论，知道大多数人都没读懂，或者懂得人都不看这类书，或者不想说而已。一个时代结束了。

书是好剧，但是我发现娜塔莉·伊曼纽尔的书里男女大防是没有的。卧房里女主还在床上呢就能直接进去。更不用说婚前X关系了！

真拉夸，首先在天武大陆，被最强的弄死了，然后重生到混沌界，又在混沌界被最强的弄死了，到了恶魔岛，到了恶魔岛又被最强的弄死了，到了另一个，每次都是重生，自己的女人也跟着重生，基本就是一个套路，重生，被虐，被虐，被虐，虐到最后重生，而且比如去了一个家族，家族里面的二把手必定会勾结外人，或者屈服外人当走狗，再回来杀主角。然后再被主角反杀。

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗密多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃，三世诸佛，依般若波罗密多故，得阿耨多罗三藐三菩提。 故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰： 揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 背默受持，细思细思。虚幻泡影，如露如电，由心见性，自性非凡，无有恐怖，远离颠倒，身外无法，化魔入道，当慎之慎之。

这是一本教你如何编剧、如何写故事的书。 01 一句话 你必须能用一句话说清，你的故事是什么。如果不能用一句话说清楚，那就是说明你还没想明白自己到底要写什么故事。 02 归类型 你写的故事最像10种故事类型（屋里有怪物、金羊毛、愿望成真、陷入困境、人生变迁、伙伴情谊、推理调查、傻瓜获胜、体制之下、超级英雄）中的哪一种。 03 创作锦囊： （1）救猫咪 说的是，当主角出场的时候，编剧必须要让他先做点儿什么，使观众建立起跟他的情感联系；比如说，如果观众看到主角从树上救下来了一只猫咪，就更容易对他产生好感。 （2）要展示，不要说 这是我们在写作的时候经常会犯的错误。为了省事，会直接让角色替我们给观众解释故事背景和情节。 角色们说的话，其实都不是正常人在同样处境下会说的话，而是编剧想告诉观众的话。所以才会显得又假又拖沓，让人浑身不舒服。 （3）转折 如果把故事创作，看作是你在和观众赛跑的话，一旦观众猜到了下面的剧情，就等于他超过了你，也就不会再被你牵引。你的故事就失败了。怎么避免这种情况的发生？答案就是，转折。

在经历了将近20个小时的观看和聆听后，如今我已然心满意足地合上了这本阿摩司•奥兹的《致命邀请》——一部宏大而细腻、真实而又动人的伟大著作，令人过目难忘。 在最初的观看阶段，我便直观地感受到了这部剧浓郁的影视性：到处都是令人眼花缭乱的描创作语句和繁多陌生的叙述对象。这竟令我一时手足无措，应接不暇。当我慢慢地习惯了这种表达方式之后，便渐渐沉浸于奥兹笔下的世界，并开始喜欢上了这些具有魔力的奇妙语言。越往后读，越是赞叹。 奥兹以极其丰富、详尽和生动的语言回顾了他童年和少年时代在耶路撒冷和胡尔达基布兹度过的时光。 对于他的童年，编剧的感情是复杂的，透过尘埃回望过去：那里不仅有爱、喜悦和阳光，也有他不愿面对的苦痛、悲剧和黑暗。正如编剧讲述的许多和母亲的一起的经历，并在整部剧集中反复提起母亲去世的日期——那是一段由零零碎碎的片段拼接而成的关于母亲患病时期的回忆。这样的不幸与伤痛，即使不愿提起，也始终埋在心间，挥之不去。然而，他仍然以充满爱和怜悯的眼光，用饱含深情的台词记录下了这一切——自己和他人所经历的不幸。让我印象深刻的是，本剧尤为体现出了奥兹对其他人、其他民族，尤其是困境中的巴勒斯坦阿拉伯人的人文关怀。 在宏观的时代背景层面，本剧通过极其丰富的人物形象塑造，深刻地再现了上世纪40-50年代，新兴的以色列国于其“童年时期”，在约旦河西岸的土地上所留下的一幅幅历史和社会画卷：上至政治人物梅纳赫姆•贝京和本—古里安，下至身边叫不出名的商人、邮差、服务员……编剧从身边最熟悉的人开始着墨：除了小阿摩司的母亲和父亲，还有爷爷亚历山大、奶奶施罗密特、外公纳弗塔里·赫尔茨、玛拉阿姨、教授伯伯约瑟夫•克劳斯纳、阿拉伯富商席尔瓦尼、阿爱莎、伊莎贝拉老师、初恋老师杰尔达、奥娜…… 我回想起刚读这部剧不久时的直观感受，而看完后我更加肯定了这种想法：《致命邀请》就像一部以色列版的《致命邀请》，编剧既是在回忆自己和家族的故事，也是在回顾民族和国家的历史。它讲述爱——这种在混乱的世界里尤为稀缺的东西，是如何被我们每个人渴望；也在讲述多灾多难的犹太民族如何黑暗中——经历了大流散、大屠杀和无休止的冲突后——建立并守护一个真正属于他们自己的家园。 奥兹通过本剧传递出的精神是温和、慈悲、怜悯的，也是积极、蓬勃、入世的。正如他在书中临近结尾处所创作的那样：“我猛然意识到，创作的世界并非依赖米兰或伦敦，而是始终围绕着正在创作的那只手，这只手就在你创作的地方：你身在哪里，哪里就是世界中心。” 于2021年2月26日 元宵节