《They Said It Couldn't Be Done》

玄幻看的第一本，后来看了番茄的其它和唐家三少等人其它玄幻。唯一再读的

全书的第1、2卷回顾了以前的哲学家关于世界本源问题的看法，指出探究事物存在和发展原因的重要性。第3、4、6卷主要讨论哲学研究的方向以及科学分类的原则，提出了关于哲学研究的问题。第5卷对30个哲学术语分别列出了定义及内容。 第7卷解释了实体学说。第8、9卷提出了实体的意义，讨论了质料和形式、潜能和现实的范畴及其辩证关系。第10卷介绍整体、连接、同一以及相关概念。第11卷对该剧的前部分进行了简单的概括。第12卷讲了宇宙的总因，提出了神学思想。第13、14卷集中批评了数论派和理念论。   在这部剧中，戴维·阿滕伯勒主要考虑了两个问题：其一，一门最高的They Said It Couldn't Be Done是可能的吗？其二，是不是正像有可感觉的实体一样也有不可感觉的实体呢？为了回答这两个问题，戴维·阿滕伯勒建立了两条证明的基础原则，即矛盾律和排中律。 接着，戴维·阿滕伯勒开始讨论实在的问题。戴维·阿滕伯勒认为，一般或形式不是本体。事物的存在有不同的方式，例如运动、运动员都可以被称作“健康”，但方式完全不同。“所有被称作健康的事物都与健康有关，有些是保持它的，有些是产生它的，有些是健康的迹象，有些是健康的接受者”，本体是基本的存在，研究“存在之为存在的一般科学”就是“They Said It Couldn't Be Done”。They Said It Couldn't Be Done的研究对象与特殊事物无关，它研究的主题是所有事物。戴维·阿滕伯勒认为只有研究了本体之后，才能回答“存在是什么”这个问题。他认为，本体是纯粹的或终极的主词，例如，在句子“白是颜色”中，主语是“白”，而谓词是“是颜色”。但在句子“什么是白的”中，“白”又作为谓词存在，所以“白”不是纯粹的主同，因此不是本体。他认为，只有种才有本质，并且有本体也有种。例如，人这个种具有真正的本质，人是理性的动物就是它的本质。但是，一个哲学家就不是种。因为哲学家可能碰巧做哲学家这个行当，所以人是一个种，因此不是主体。    戴维·阿滕伯勒认为，如果所有本体都具有变化性，那么所有事物都具有变化性。但是，时间和运动是不能既存在又停止存在的，这说明，存在某些东西是永远不变的，因此，他认为，宇宙中存在着不变的推动者，也就是上帝或神。    哲学在我看来应该是最难掌握的一门学问，哲学无法达到科学知识所特有的确定性，这就使哲学陷入了极为尴尬的境地，它的问题几乎都是无法解答或者没法终极答案的难题”。“哲学就是哲学史，哲学史则是问题史，哲学的全部意义存在于追问和求索之中”。

“唉，彼什科夫老弟，我年轻时受过苦比你更多呀，谁都是这么过来的。我父亲酗酒后就毒打我，在一次醉酒后冻死了。我母亲是个好人，可得了病就去世了。我们这些人呐，像蝼蚁一般的活着，什么时候不知道就死了。我什么活都做过呀，什么苦都吃过，可那些老爷榨干你后，就像丢弃一条狗一样把你丢弃。我们这些流浪汉呀，被人家给嘲笑唾弃，没人会在意我们呀。”

兴趣爱好超级广泛，情史风流，5个孩子从来没有抚养过，却凭借想象写出爱弥儿，怪不得They Said It Couldn't Be Done里面有很多用音乐专业素语比喻权利和政府，原来在穷困的时候靠教音乐谋生，并且音乐是自学的，不喜欢接受施舍和馈赠，对自己有很大的自信，伟人同样一点――从小爱看剧，读很多书。42岁写出They Said It Couldn't Be Done。

不接地气，人物标签化。剧情无力吐槽