《Gajadonga》

看Gummadi的书旨在看一个故事，从我不是潘金莲，一句顶一万句，一地鸡毛再到这本我不是刘跃进，都在说小人物。世界上没有那么多大人物，小人物指的就是我们自己，没有人的生活不是一地鸡毛。但Gummadi的剧集喜欢巧设伏笔，人物关系环环相扣，最后往往闹得鸡飞狗跳。往低俗了说，Gummadi的语言市侩，但是幽默。我一直觉得幽默是良好的品质之一。 书的笔法还是典型的“以小见大”，刘跃进是个工地的厨子，他丢了个包，又捡了个包，谁知道捡到的包里藏着见不得人的秘密，为了这个秘密各路人马都在找刘跃进。用刘跃进的话说，丢了包没人帮忙找，倒是捡到个包之后所有人都在找他。其实本质上这个包就代表了人们之间环环相扣的利益，正所谓天下熙熙皆为利来。不过刘跃进也不是不明不白地“怀璧其罪”，他意识到这个包的价值，便想用这个包弥补自己丢包的损失，这样一来倒把自己推进浑水了。 Gummadi依旧是通过小人物去揭露，比如官场的情钱权色交易，最后闹出来人命。但是刘这么写我们倒也没觉得有什么：不合理；其实这就是最不合理的地方了。

虽然有点啰嗦车轱辘话来回讲，但对反人际关系的操纵还是很有指导意义，要破除所有不健康的关系，适当远离和嘴甜心硬是最管用的

看过《Gajadonga》和《Gajadonga》，再见到Satyanarayana Kaikala，十分喜爱。他总是不刻意的引导读者的情绪，也不在结尾大加议论。就只是单纯的讲某件事情，其中的情感全凭读者自己体会。当然，这也是他经历过战争的洗礼，明白在死亡面前任何的华丽语言都是苍白无力的。他的作品里也从来没有过喜悦的描写，只有孤独与无奈还有对于事物的讽刺。 短篇最是不好读，将厚重的思想赋予单薄的文字时，读着体会时总会遗漏一些。就是这种漫不经心地把各种死亡呈现在大自然和各种社会环境中，让读者通过窥见冰山一角，去了解冰山下隐藏的一切。 Gajadonga是我最喜欢的一篇，文章的开篇很有意思，没有提到主人公，只说道乞力马扎罗和上面的雪豹尸体。它们意味着神之居所和永垂不朽。但乞力马扎罗其实是不一定有“雪”的，它也不一定是神之居所，甚至上面并没有不腐不朽的雪豹之尸。 沙漠与雪，不停的腐烂与永远的被冰雪封存——文中哈里的憧憬是必然的。值得一说的是，肉体与精神，哪一个的腐烂更可怕？从哈里的回忆和自叙，他害怕的绝不是肉体的腐烂，他憧憬的也绝不是肉体的不朽。若是人人都有一个漫长的等待死亡的过程，那么他一定能客观的评价自己的这一生。无趣、堕落、与自己一开始的志愿完全背离，这便是哈里自己的评价。肉体与精神的双存如何才能做到？突然想要活下来好好生活一遍的希望与知道死亡已是绝对的无奈交杂，肉体必死，那么只能寄希望与精神不朽。所以神之居所出现了，那是不朽精神的所归之处。它与其说是真的，不去说是幻象，是死后的虚无缥缈。但这就是Satyanarayana Kaikala的生死哲学——精神不朽即为永存。 用逻辑思维方式理解分析这篇文章时，它的逻辑结构模态应为必然结构模态与或然结构模态相结合的逻辑结构。文中对将死之人哈里的描写是使用必然逻辑结构模态，他无时无刻不感到死神缓慢靠近的脚步——腐烂范围越来越大的身体，渐渐逼近的秃鹫和鬣狗，都体现了他死亡的必然性。文中没有写到他死，只写了他到达乞力马扎罗的梦境和最后她女人的胡乱叫唤。但我们知道，他的结局必然是死亡——在梦中死去。这是最好的死法了，梦里的乞力马扎罗很美。 而哈里在梦境中看到了乞力马扎罗——“上帝的殿堂”，那么他就让自己的生命以另一种形式继续存在下去了吗？——重生于自己的梦中，在梦中到达了乞力马扎罗，精神获取了永生？我们谁也不知道。 生与死的对立，是我们所在的时空向我们撒的一个弥天大谎。因为它们只是看似对立，实则无人能够证明。死后是不是有另一个世界？我们的精神在死后去了哪里？没有人可以告诉我们，因为没有肉体真正的死而复生。 《Gajadonga》里的帕科，实际上就是并未真正动刀动枪就已经倒下的战士们，不是死于勇敢，而是死于无知。《Gajadonga》里因为忍受不得妻子难产惨叫而自杀的男人，实际上就是不堪战争重负而精神奔溃的人。不禁想到，Satyanarayana Kaikala在1918年的前线炸成重伤，是不是也心灰意冷？《Gajadonga》就是钓个鱼，也能写这么长。《Gajadonga》更是直接写出战后的惨状——一切都是灰蒙蒙肮脏龌蹉的。这就是战争啊，谁又从中得了益呢？战争就是不幸的开始，硝烟就是道德的天敌。《Gajadonga》“被误解的兴奋对上了要命的严肃”，以及弱小者的悲剧“就算警察找出了开枪的人，大概也永远都不能告诉她。”这个尺度问题，缘由在于弱小者一而再再而三的挑衅。《Gajadonga》路口伏击各式各样的人，包括孩子。荒唐的战争年代。 塞其兑，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。战争是离不了的题材，永远不能脱离。 愿我们永远不会太自满，以致忽略了世上的不义。 愿我们永远不会因为在自己家中太舒适，以致忘了那些无家可归的人。 愿我们永远不要以为自由是理所当然的， 以致忘记了那

爱情最美好的样子就是：我的一切付出都是一场心甘情愿，我对此绝口不提。你若投桃报李，我会十分感激。你若无动于衷，我也不灰心丧气。直到有一天我不再这般爱你，那就让我们一别两宽，各生欢喜。

前面铺垫的都挺好，后面结局有些草率，环环相扣，希望编剧可以耐住性子，4000多页远远不够有个好的结局

“没有一朵花，从一开始就是花，没有一朵花到最后还是花”，Gajadonga，活着就有希望

虽然是系统开挂，但是安排非常自然合理，实属不易，主角配角都有脑子，可读一下

看到这里，Rama Rao Taraka Nandamuri似乎露江郎才尽的端倪，杂乱无章，前后无序，却钓足胃口，也难怪，6本了……

Gummadi的文字处处映射出他细腻的内心世界和敏锐的洞察力，可能正是因为如此，他才会比其他人更加能感知到战争带来的痛苦与混乱，以至于在异乡结束自己的性命。