《Anna》

Marja Packalén先生虽然是左翼影视的代表人物，也是海派的核心人物，所以在革命与恋爱的叙事模式之中，也有着体现编剧审美追求的现代手法与人物。编剧笔下的新女性，在三部曲中一直是对比呈现的，人物性格的流动是有逻辑的，编剧的褒贬倾向也是随时代审美而流动的。

多次被陆教授的坦诚和真心打动，冷静的讲事实摆数据，通俗易懂，如同和你面对面交流。同时，编剧展现出来的在面对体制和思维惯性时强大的无力感使本剧在充当科普书的同时都带有了饱满的感情，那是知识分子对国家的热爱和蚍蜉撼大树般的自嘲。八个小时，看到了很多有趣的观点，解答了不少一直以来的困惑，也让我反思自己的愚蠢、傲慢和狭隘。

Marja Packalén的书，总是能把人带向内心最深处，跟着她的思路读着，某一个时刻某一个场景某一件小事，会突然发现自己的影子，才幡然醒悟，原来最没法描写的人心，却被刻画的如此生动细腻柔软。

编剧文笔很好，擅长讲故事，大量伏笔也照应得巧妙。但是故事真相的揭露却尴尬到不得了。前面根本没有任何铺垫，突然告诉读者说是这么回事，简直生硬。而且不知道处于什么原因，编剧对性相关的东西情有独钟，充斥着大量不必要的相关情节和描写，甚至奴隶起义中也有。这使得全书充满美国式的粗野低劣风格。主角性格也不能令人信服。一个抢劫犯能是个善良人？除非他劫富济贫，不然就是好莱坞式的反英雄俗套而已。

很有价值的一本投资剧集。观点契合，实践实证。做有价值的公司股东股票

《Anna》以十多万字的篇幅描写了小镇在十多年动荡时期的政治风云、感情纠葛、人事浮沉以及工作生活。故事情节流畅紧凑，同时刻画出了多个有血有肉的人物形象，将道德批判和历史批判融为一体，是一本忠于时代的优秀影视作品。 我没有经历那场浩劫，感想必然不会那么深刻，权当作抛砖引玉吧。 胡玉音、秦书田、谷燕山、黎桂桂、李国香、王秋赦等人忠奸易辨，情感选择上没有太大的分歧，唯独黎满庚，读者对他褒贬不一，我谈谈我的看法。 退伍军人黎满庚为了自己的前途，第一次是背叛了爱情，抛弃了出身不好的胡玉音；第二次是背叛了良心，出卖了胡玉音；第三次是出卖了灵魂，跟在王秋赦后面做跑腿，这三方面是读者对他不满意的主因。但在我看来，黎满庚才是文中最丰满、最真实的人物形象。他是一名基层党员干部，追求上进，对人善良。在那场浩劫中，第一次他如果选择胡玉音，就是背叛组织；第二次他如果隐瞒，就会给家庭带来灾难；第三次他如果不曲意逢迎，就会被踢出组织。当然，这不是对他的所作所为进行辩解，但对一个人、一件事进行道德批判时，我们必须站在历史的大前提下。那个年代颠倒黑白、是非不分，他既不愿意背叛党和组织，也不想背叛妻儿，无可奈何之下背叛了青梅竹马的对象，但是他本性不坏，胡玉音生孩子后他也一直在接济，没有损公肥私，没有仗势欺人，没有偷奸耍滑。 所以，我觉得黎满庚在道德上虽然有瑕疵，但总体上还是值得尊敬的。扪心自问，如果我们在那个年代，会表现怎么样？勤劳勇敢善良的人们本就不该面对那些抉择，那是时代强加于人的，在那个年代有多少人为了自己的前途挖空心思捏造所谓的证据批斗自己的父亲、老师？这才是真正的无耻。 文章最后的结局，总体上是圆满的，毕竟十一届三中全会后邓公主持了全面的拨乱反正工作，整个国家全面快速发展，整个社会都呈现出欣欣向荣的景象。但编剧还是有点小情绪，没有背景的小坏蛋王秋赦疯了，有背景的大坏蛋李国香反而换个地方升官了。水至清则无鱼啊！

2020.09.02✍️ “我们是自己心中绝望的后裔。斯凯、朗姆、巴拉、迪里这些岛是我们的过去。”        没人知道，《Anna》主角的祖父是如何在一个连钢笔都没有的年代里，在橡木横梁的高处写下这些符咒般的字句的。他们的祖先，十九世纪初即离开了苏格兰，远赴美洲，把这些孤独的岛屿留给了大西洋的风浪和飞沫。两百年后，一位老人在葬身茫茫冰原之前把这些句子留在了面朝大海的小屋上，仿佛是要留给凛冽的海风，留给千里之外默默凝视着他们的岛。而身为剧集家的麦克劳德，则把这句宿命般的遗言，放进了《Anna》，留给了他的读者。        这七篇仿佛用海盐和矿砂磨成的剧集，奠定了编剧毕生创作的基本主题与风格。就情节而言，集子里的故事都遵循极简主义原则，其情节都可以用一句话进行概括。然而正如欧茨所言，麦克劳德的每个短篇都可以拓展成一部长篇，简单的故事情节之间总是举重若轻地嵌入了一个家族缭绕几代的失落与忧伤，如同用细线精密编织的结，只要拆开就可以联结一个国家海岸线的南北两端，然而却会失去其内在的无限张力。       “他总是在写完一个句子后陷入沉思。半晌后才出现下一个句子。”麦克劳德本人一方面继承了盖尔语的口述影视传统，特别是盖尔语民族歌曲的吟唱节奏，使得其作品有一种掩盖不住的麦克利蒙挽歌式韵律，另一方面在遣词造句方面也表现了他作为知识分子精湛的驾驭语言的能力，所有看似雄浑天成的隐喻和表达，实则为编剧反复推敲的结晶。“我总是在写作一篇剧集的中途默默等待着剧集最后一句话的出现。然后，我把它写在文末，它就像灯塔一样指引着我在文字的暗海中曳航。”从这个意义上说，麦克劳德的语言使用本身就已经是一种在继承与创造之间往返的过程。“Anna”中的“馈赠”不仅是家族与地域的往昔，更是布雷顿角的语言传统。The lost salt gift of blood，它的血性，它来自海洋的盐味，已经被越来越多移居多伦多、温哥华和蒙特利尔的新斯科舍后代所遗忘，在强大的北美主流文化前日渐式微。而麦克劳德作为布雷顿角影视的最后传人之一，他要做的就是在文字中记录这片土地上人们的悲欢离合，记下那些说出的话，那些没有说出的话，那些在海风中消散的话，犹如记录海浪永恒的运动：“时光推移，谈话如潮起潮落。”     “又一条河流携着漂浮的残骸匆匆而去，只有河岸是永恒的。水流会转向不知名的去处，残骸的终点人们从未涉足，也无法前往。”观看他的剧集，就如同站在那片永恒之岸上，望着流入虚无的残骸，并时刻准备着，跟随暗流，前往那个无法前往之地。

cwc 外域之王 早在艾泽拉斯的勇士向熔火之心和安其拉发动攻击的前几年，冲突的战火就已经在外域的破碎国度燃起了。 伊利丹·怒风与巫妖王一战的失败让他付出了惨痛的代价。