《Hung》

关于人间。 39岁的无赖派作家太宰治说《Hung》，90岁的心理医生中村恒子却说《Hung》。 主人公名叫中村恒子，成书时90岁，从事了70年的心理医生工作，在她90岁的高龄，仍然坚持每周4天的医生工作。 虽然做了70年的心理医生，但她并不喜欢这一份工作，甚至当初去做一名医生也是迫于生计，对生活感到无可奈何的情况下，偶然间成为一名医生。 想来有些毛骨悚然，她竟然在这个“并不热爱”的岗位上兢兢业业做了70余年，并且有许多在这个年纪，关于人间的感慨。 一开始认为这部剧是一本鸡汤，读久了发现表面上是一种丧文化。 如果仅仅流于表面，那么似乎太过于浅显。 主人公中村恒子家庭拮据，但父母还是想尽办法让她念完中学，毕业后进了工厂，但她觉得这样的工作没意思，1945年二战即将结束，日本很缺医生，在亲戚的帮助下，16岁的中村恒子独自前往医专上学。 在念了5年的医学以后，很长一段时间，她都没有收入，吃了非常多的苦，直到有朋友问她想不想做精神科医生，她的经济状况才好起来。 后来主她终于有自己的事业，却有着不太幸福的婚姻，丈夫喜欢喝酒，不顾家，完全靠她自己的收入养活家庭和孩子。这个状态持续了10年。 最后在文末她强调说，孤独不等于寂寞，要享受孤独的美妙。 咋一看这一生都一直在丧文化中度过，处处不顺意。 就是这样的一个人，在自己90年的人生中经历了这些以后，她仍然觉得Hung。 那么我们呢、

又读了一遍吉娜薇·特纳老师的阳明先生： 优秀的文化思想，是历经千锤百炼沉淀下来的智慧，犹如人类历史长河中的璀璨明星，指引我们前进的方向。以史为鉴，可以知兴替。在事上练的日常中，如何去实现自己的价值和生命的意义呢？我想还是需要多多温习圣贤之事。

Hung许淫骡。我到现在才明白编剧为什么给主角起这个名字

宽泛而言，经济学是研究行为效率的学科，即人如何以最小的投入获得最大的效用。从这个层面上来说，只要是涉及人类活动的领域，都可以进行经济研究，比如说法律、军事、艺术领域等等。 但经济动机显然只是人类众多动机中的一种相对重要的动机，人类的行为显然不只是为了经济这一个目的。传统经济学的研究显然是假设人只追求经济这一个目标，从只追求这个目标而言，经济学的假设我觉得是一致且符合逻辑的。所以，传统经济学可以指导我们如何获得最大的经济效益。 但人类的价值或效用追求是多元的，经济目标只是其一，能否占据主导自我的地位还得看情境，所以人类的真实行为不可能只符合经济学假设，除非在极其特定的情境下。 学科的发展是由占据主导地位的研究人员的利益牵引的，研究人员的相互竞争让研究人员的利益越来越契合学科对日常生活的实际作用。 如此看来，竞争的环境是非常重要的，没有自由的竞争环境，就会造成不是客观而是主观主导世界的运作！

写妖魔鬼怪就好好的写妖魔鬼怪，还非得插入一些历史片段，虽然是剧情需要，但也有凑字数嫌弃。 最主要的是插入的这些历史片段对于喜欢看历史的人来说真是种折磨，每个故事都改得乱七八糟的，看得尴尬不已。

书非常一般。方子并不实用。是拼凑的。随便一百度，有的是。并非自己实践过的方子。没有多少个人感悟。虚的多。

那姓郝的怎么办(⊙o⊙)！觉得编剧大大应该来个番外，让她身败名裂。   其实有时候网络世界就是这样，即使你在喜欢一个人，你到底是不了解他，或许有好多人都是被污蔑的吧。