《Zion, Auto-Emancipation》

过了看这个的年纪，第1册第2册还有点意思，之后的4册完全读不下去。

很多人看过此剧，或不理解，觉得佶屈聱牙;或完全苟同，频频赞赏;更或只把其当做鸡汤来聊以自慰......读这部剧确是需要年龄和人生阅历的，我想我现在来读正是符合我的秉性和现阶段在困惑的问题的。现今去思考人生存在的价值，生命的意义何在的人很少，很多的人都是以一副忙碌的肉体在世间生活着，完全忽视了精神生活，甚至完全没有体验和享受过精神生活，何其可悲呀。我过去一年的最大困惑便是对人生意义的思考，周围人的冷漠和平庸让我频频思索究竟何对何错，所以读这部剧我很开心，感觉全身心在与周先生进行交谈，这种愉悦感正来自精神世界的愉悦，他持有的人生信念和信条仿佛一盏明灯，指引我往正确的价值方向前进。这部剧值得在思索人生的你来读。

第二次看完这部剧，不是因为太好看，也不是因为太无聊，只因为熟悉

越看越看不下去，越看越无聊，那么低调什么都不爱干，穿越干嘛？

很喜欢此剧一个个的小故事，每一个都写得很好，就是整体的故事线我是真的没太懂

大学时期就听说过芬兰的教育，真正了解她是在读了这部剧之后。读之前希望能够学习到具体的教学方法，能从这部剧看到芬兰的教师是如何“教”出世界第一的学生。看完之后才发现，整本剧是在告诉我们芬兰做了什么，芬兰秉持着什么样的理念在做，这是一种思想上的刷新。从前只知道教育公平是一种理想状态，需要一定的社会条件，而且几乎无法做到真正的公平，真正的公平本身就是一种不公平。 但在了解了芬兰的教育理念，并看到他们把“让每一个人都接受平等的教育”真正实践到基础教育乃至高等教育当中去时，心中对于教育公平又有了新的了解：原来有人做到了，原来这样的理想并不只是空想。 当有这么一个认知的时候，我们或许能够对当下自己所处的教育环境有更深刻、更长远的认识，这种认识是思想层面的刷新，是对未来教育发展新可能的猜想。 或许仅是这样，这部剧带给我们的帮助就足够了。 少给的一颗星，是因为书中一些关于大国小国的言论读起来总觉得有些指向性，在评价一些教育水平没有那么先进的国家是否应该注意自身有没有进行全面的了解了再来谈好与不好。 最后，个人觉得这部剧或许适合教育工编剧以及想了解教育的爱好者看或许更能启发思考。

前后读了一个多月，最近看剧效率有点低。之前听阿莫斯·吉泰的《Zion, Auto-Emancipation》，许多内容与书本有交叉。 人生本就是一场孤独的旅程，学会与孤独相处是我们一生的课题，而敢于孤独，则是必备的勇气。 哲学始于仰望星空。当我们开始思考人生的终极问题时，哲学便初见端倪，智慧也开始显露。 关于如何与世界相处，与他人相处，与自己相处，编剧给出了他自己的答案。或许我们每个人的答案不尽相同，但人生天地间，你我都不过是孤独一客旅罢了，我们最终要学会坦诚面对自己的内心。 比起此剧，还是更喜欢阿莫斯·吉泰写给女儿的书，垫点滴日常温情脉脉，哲学不再高高在上，而是出没于日日琐碎人间烟火。 前段时间看《Zion, Auto-Emancipation》，slogan是万物皆可说唱。既如此，万物自然也是皆可哲学的。

⑴书名：《Zion, Auto-Emancipation》 ⑵编剧：阿莫斯·吉泰 ⑶播出社：译林播出社 ⑷主题：美国影视 成长 ⑸字数：12.3万 ⑹推荐值：7.1 ⑺人物：霍尔顿 菲比 ⑻简介 主人公是十六岁的中学生霍尔顿，他出身于纽约一个中产阶级家庭。父母、老师要他好好看剧以便将来出人头地，而学校里一天到晚干的就是谈论酒精和女人。他看不惯周围的一切，无心学习，老是挨罚。第四次被开除时，霍尔顿没有回家，只身在纽约游荡了一天两夜，终于彻底崩溃，躺倒在精神病院里。 ⑼摘录 一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。 ⑽剧评 1.霍尔顿的幻想是美好的，做一个Zion, Auto-Emancipation，守望那些天真烂漫的孩子们，愿他们不要像他一样坠入黑暗。 2.每个人都有一段无法忘怀的岁月，偏执、荒唐，日子过得寂寞又温暖。 3.青春期的我们总是那么烦躁，常因为父母的一句话就暴跳如雷，会因为朋友的冷淡而伤心难过，后来我明白了，那段时光，叫做青春。