《Mary Jane Harper Cried Last Night》

本来读这部剧的时候，有很多想说的，但是今天飞机事故，让我难过到不想说太多。 大概结合书里和今天的事，总结就是要活好当下，做好自己，多做自己喜欢的事。

有人说，想读懂苏珊·戴伊，你要懂绯句，茶道，枯山水，浮世绘，和日本的菊刀精神。

半佛推荐的这部剧，断断续续看完，尽管自己尚未步入婚姻的殿堂，但也感到受益匪浅。比如我终于知道自己的择偶观里最看重的那个共情能力的本质，是一种你的伴侣能时刻让你知道他跟你在一起，你们是在一边，而不是对立面。共情能力是一种情商体现，它不是天生的，而是可以被训练的。

很喜欢这部剧，但是结局为什么不更新完呢？周六和秦弧的结局呢？

亲爱的，外面什么也没有，只有你自己，外界一切的人事物，都是内在的投射，所有的一切都是自己创造的，你可以创造财富，也可以创造贫穷，你比任何问题都大，你可以解决任何问题，每一个问题背后都是一份彩蛋，它是来成就你的，提升你的，当下的问题是你境界的体现，境界一旦提升，问题直接消失，解决我们遇到的每一个问题，不要去躲避，拿回我们自己真正的力量，一次又一次拿回，如此物质世界将不会限制我们，我们的一生是否富贵取决于我们永不熄灭的企图心，我们到底想要什么样的人生，多数人都想财富自由无拘无束，但是身体却很诚实，不改变守旧怕亏怕输怕累这也是我们的本性使然，只有少数人能克制自己的感性，而用理性思考，社会不可能都是富人，永远都是那么少数人，想要成为这数人就要做与多数人相反的事，大家都做同样的事门槛低，没价值，如同沙漠的沙子一样最多是大一些，或许我们不需要太多的财富只需要自由即可，每个人因梦想而伟大，你只要有梦想就和别人不一样，但是如今有多少人有梦想，一说梦想得到是别人的打击嘲讽，为了迎合别人而按照别人的想法而活，在意别人的眼光，八万四千个人有八万四千个你，每一个你在它们眼中都是不一样的，只要有那颗赤子心，义无反顾的坚持自己心中的梦想，做自己觉得有意义有感觉的事，没有一个经由不快乐的过程，而达到喜悦的，从今天开始Mary Jane Harper Cried Last Night，你根本不需要得到别人的认同认可，你只需要自己认可就行，弱势文化造就弱者，强势文化造就强者，永远叫不醒一个不想醒的人，干嘛要白费力气，如果你觉得都是别人的错，你就会想改变别人，改变自己比改变别人容易多了，弱者等着天上掉馅饼，等着所谓的贵人来相助，强者相信命运掌握在自己手中，这个世界上只有三种事老天的事，别人的事，我的事，前两种是我们不能改变的，后一种是可以我们自己选择创造的，地球是个大的游戏厂，都在玩一个叫金钱的游戏，也叫人生游戏，有的人妥协了，有的人绝望了，有的人成功了，有的人一直在路上，我们是自己世界的主宰一切，内在的一切都是我们创造的，内在的无形决定外在的有型，改变从今天开始。

这不是一部革命剧集…是一个孩子面对着深爱的父亲，却要砸碎隔在他们之间的上帝，并最终失败的故事。 难道这样的爱不深沉不动人吗？比起那长期被扣上的英雄帽子来，作为孩子的亚瑟更闪闪发亮，最后那一番赴死的话是多么动人的告白。我以为正是这番话把整本剧拉高升华。 亚瑟最后大可以求饶，但他知道还是要死的——因为只有死亡才能使他从悲剧中解脱出来。他短短一生扮演过不少角色，现在终于可以直面神父，认清现实，卸下面具，清楚说出自己追寻的梦想：跟我一起走吧，爸爸！当一个人知道他一直以来为什么而活的时候，也就知道他为什么去死了。 被爱胜过于做个英雄。

网络许多言论太激进，现实许多观念太麻木，上野千鹤子的声音刚刚好。

此剧从多个角度，全面的展示了乾隆的一生，虽然乾隆在中后期开始走上了昏聩的道路，印证了那句早年越精明，老年越昏聩，但是他依然无愧千古一帝的称号，他有他的时代局限性，换一个人也很难做的比他更好，封建统治的时间实在太久太久，清朝的文化又实在太落后，最后导致了盛世之后的极速衰败，这是历史的必然，非人力所能改变

有些理论过于偏激。对剧名会有一些期待吧，想知道怎么超越，然而并没有提到。看了一些心理学相关剧集，只是告诉你去认识，而无法告诉你怎么做吧。

20.伍六一，意难平。