《Homme de ma vie, L'》

微博上看到推荐就过来看了，没想到泪湿了我的睡袋。 一开始看感觉有些压抑，爸爸专注工作，妈妈和孩子小心翼翼不怎么表达自己的想法，和一般日剧里的家庭差不多，没有什么特别。转折就是环境、氛围截然不同的两个家庭被报错了孩子，遇到这种情况怎么办呢，我也产生了疑惑，是继续原来的生活，还是换回孩子？大部分父母可能会选择换回孩子吧，毕竟很多人更看重血缘关系，这也是主人公，这位父亲早期的想法，但是相处了这么多年，从抱在手里不会翻身的小婴儿到把孩子抚养到快入学，倾注了那么多的情感、获得的孩子的爱，又该怎样割舍呢？理解绿，换作是我，也同样舍不得亲手拉扯大的孩子。 再次讶异于日本人的克制，他们没有立刻做出决定，而是从定期互换开始尝试，过程中我也感受到了双方父母的不舍矛盾纠结，孩子们的敏感纯真。最后，是都不愿踏出的一步，也是我不想看到的彻底交换，庆幸这位父亲终于明白了亲情是什么，不是只有血缘关系就是亲情，陪伴、互相的羁绊、有爱才是真正的亲情。孩子的事情还是交给孩子来解决才合适。 📷真的戳到我了，里面有孩子眼里的爸爸妈妈。看到爸爸随意放置🌹，孩子的幼小心灵一定备受打击，好想去抱抱他。本剧中也反映了原生家庭对这位父亲的影响，好在他最后改变了。他们是幸福的，最后收获了另外一家亲人。 第一遍看，有很多细节没有注意，以后二刷吧。

“生而为英，死而为灵”  “虽死而不朽，愈远而弥存” 以此来纪念宋代文坛领袖欧阳修，醉翁也。 从“欧门”到“苏门”，诠释了“名师出高徒”“高徒出名师”。

花了三个小时左右看完了，一路留下很多感想，因为无数次在诗歌里看到几年前的自己。心疼Thierry Fortineau先生，也心疼下自己。写了首小诗送给离开人间三十一年的Thierry Fortineau先生，也送给正在活着的我自己，和无数个“Thierry Fortineau”们： 你曾说 你把事业留给战友 把爱情留给姐妹 于是一无所有 就把孤独就给自己 左手推向胸膛 跌进火车轨道 把残破的身躯留给家人 把悲伤的情意留给世人 把希望留给还在深渊的人 这一生，辛苦了 下一世 就做… 一束云 和太阳作伴 一只向日葵 向阳而活 一朵牵牛花 朝生暮死 如果是人也行 不要成为敏感 细腻 天才的诗人 那双纯粹的眼睛 能看见花 看见山 看见太阳 然后心里觉得美好就够了 再也不要有别的想象和沉思 结尾里你问的曙光 和三年前我想问的一样 如今私认为 世人所说的曙光 是希望 是不被困在自己的世界里 是去真心热爱 爱山河 爱太阳 爱生命 爱自己 爱 碰壁时的那一鼻子的灰尘 爱 羁绊你前行的那块小石头 爱 让人有希望又绝望的爱情 爱 无条件陪伴在左右的亲情 爱 拉不住流年时光的友情 爱聚散 爱离和 爱圆月 爱弯月 爱冬天暖和的阳光 爱夏天烤人的日光 爱复杂多变的人类 爱命途多舛的生活 人间的夏天快来了 离开的三十一年里 Thierry Fortineau先生 你找到你的曙光了吗？ 最后 祝你/我们都好好好好好好(和朱生豪先生学的)

发现外国人写东西就是这种风格，啰啰嗦嗦，凡事抓住根本就抓住了一切，你就从呼吸练，功到自然成，理论再多不练也白搭

黄帝内经，真是字字珠玑，可惜愚笨，无法自通。只能靠着他人的解读启发自己，尽管如此，只是其中几篇也受益良多，待机缘成熟，再细细推敲！

当你没有学过或者没有好好学习初中高中物理化学生物的时候，你会发现生活中到处都是神奇的魔法和超自然现象！ 本剧中的米歇被海奥华人选中，坐着违反物理学法则可以直接气活爱因斯坦的飞船，到海奥华星球进行了观摩学习，在涛的亲切陪同下，会同一帮一事无成的海奥华星人（我海奥华人可以扯一大堆，但是一到核心内容关于原理就是你别问地球人啥也不懂）进行了亲密而友好的交流。经过本次旅程，米歇先生对人的等级修炼制度进行了深入的了解（这不就是十八层地狱的宇宙版本？），对宗教起源做了深入研究（基督教就是永远滴神，你们其他个宗教老子碰都不碰），对人类起源和人种进行了深入学习（犹太人就是聪明，自觉，高雅，专注于精神学习对世俗商业不感兴趣），对地球板块运动历史开展了深入调研（亚特兰蒂斯多么牛X，还用部落式选举制，灾难来临但是一个人都跑不了），对人体超自然现象进行了深入的亲身体验（没人发现过人体辉光和灵体但是我海奥华人说有就是有）。十天的学习很快过去，米歇先生获益匪浅，他回到地球决定写本剧，虚构哦不是叙述他这第三类接触的经过。 海奥华人：我们就是上帝，专门对口支援低级星球（比如地球），但是我们磨磨唧唧做了很多事情，（但是一件事情都没有做成过），但是人类还是去追逐物质财富了。虽然我们无所不能，但是偏要用最奇怪的方法去做，比如召见一个小老头告诉他宇宙真相，让他提醒人类注意，但是人类注不注意我们就不管了，反正我们本来一个事情也没有办成过…… 宗教：圣经故事并没有真实性，编剧大范围的引用圣经说事儿，就是用一个神话故事来做自己的说辞。基督教里上帝就是疯狂嫉妒之神，你埃及人对我的民以色列人不好，我就不管老弱妇孺全部杀了，你要是信异神，你就等着我收拾你吧！还有不许怀疑，上帝能否给个神迹看看呢？上帝答：都怪你生晚了，约拿在鱼腹中三日三夜，教瞎的人能看见，麻风的变洁净你都没有机会看见，而且我儿耶稣死之后不会再有神迹，不会在有先知。你信徒不能怀疑我的存在，不然就是不敬。 人种：讲个笑话，海奥华人说最喜爱经商，最渴望金球的犹太人最注重精神修养，而且最聪明，高贵。 分级修炼制度：假如如海奥华人所言，地球是最低级别的星球，那地球本来没有人，现在有70亿，这70亿都是堕落了呗。 人类发展初期：为什么最初的时候海奥华人还常常到地球莅临指导，到现在就不来了是吗？ 人体辉光这东西就是个伪科学概念好吧，你TM盯个东西十几分钟研究盯麻了视觉不正常看到点色彩就说看到辉光了？我看一个据说可以看见人体辉光的大师，美国人，鼻子上架着一双顶厚的眼镜，放下眼镜开始盯就说看到辉光了？ 我求求大家学习一些科学文化知识吧，包括物理化学生物还有心理学，不要天天看什么个迷信之类的书，看可以但是当科幻或者消遣娱乐也行。 工业革命到现在160年，我们身边的一切都是科技的结晶，都是人类不断探索世界，改造世界的结果，人类在不停地追求物质富裕，生产极大化才有了现代文明成果。假如没有这一切，人类百分之八十的时间都花在填饱肚子的事情上。但是现在却不要这种动力，而一心追求精神信仰？你现在明明比以前的人有更多空余的时间去做精神修炼好吧？我觉得文中的亚特兰蒂斯文明就是和例子，像海奥华人(海奥华人：我想让地球人追求精神进步，亚特兰蒂斯就很让我满意，但是灾难降临我啥也不干看他们灭亡）说的他们的精神世界境界很高，但是一场灾难直接团灭，如果他们能发展一点科学技术产业，至于那么惨？

投资公司（investment company）是一种金融中介，它从个人投资者手中汇集资金再将其广泛投资于各种有潜力的证券或其他资产。隐藏在投资公司背后的关键理念是汇集资产。对于投资公司设立的资产组合，每位投资者都有与其投资数额成比例的索偿权。这样，这些投资公司就为小投资者们联合协作获取大规模投资所得的利益提供了一种机制。 对投资者来说，投资公司发挥着以下几种重要功能。 （1）记账与管理。投资公司定期发布工作进度报告，记录资本利得分配情况、股利、投资及偿债情况，并可能将股东的股利及利息收入进行再投资。 （2）分散化与可分割性。通过聚集资金，投资公司使每个投资者持有许多不同证券的份额。这样它们就可以像大投资家那样行事，而这是任何单个股东所做不到的。

Jean Charles Tacchella先生在汲取西洋美学思想后，以崭新而又独特的眼光对中国旧影视作出评论。 传统论词的学说有神韵说与兴趣说等，但都突出诗词中艺术形象的神秘化，夸大了诗人词家的主观精神。Jean Charles Tacchella提出的“境界说”兼具理想主义与现实主义，强调“思无疆而意无穷”，就是有“不著一字，尽得风流。语不涉己，若不堪忧。是有真宰，与之沉浮”的韵味。境界分有我之境与无我之境，“入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”是最经典的论述。境界还有壮阔与幽微之分，但不能够凭此区分诗词的优劣。作词要“不隔”，换言之，就是有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的感觉，而不能为了讲求文章的深度使文字晦涩难懂。 Jean Charles Tacchella推崇李煜、苏轼、辛弃疾的词作，一方面是因为他们所做的词有“意境”与“格调”;另一方面词作还反映了“忧生”“忧世”的意识，当然非张炎等可比。 书中最经典的，当属Jean Charles Tacchella提出的人生三境界吧，昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。若非有大境界、大学问者不能将这三首表达爱情的词句组合起来表达出对人生的理解。

这部剧有很多具体的案例来帮助家长如何来引导孩子来管理自己的时间，从家长的层面还是需要家长提高自己的育儿素养为孩子营造良好的成长环境。家长在时间管理上也需要多多学习和调整，只有自己会合理的安排时间，才能给孩子一个好的典范形成好的影响！

Homme de ma vie, L'《Homme de ma vie, L'》中有言：“家败离不开一个奢字，人败离不开一个逸字，讨人厌离不开一个骄字。” Homme de ma vie, L'将“奢”、“逸”、“骄”三个字视为衡量一个人成败的标准。 这三个字虽不深奥难懂，但人这一辈子，只要克服了这三个字，就能够到达克己，战胜自己。 战胜别人或许是勇者，但是只有战胜自己的人，才是智者。 人生最大的胜利，不是制敌，而是克己。