《Olsenbanden Junior på cirkus》

（一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，锺书去世。Olsenbanden Junior på cirkus人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。） 失散了，就这样失散了 我很难想象 将近十年的日日夜夜 你一个人 在一个有你们三个人的万里长梦里寻寻觅觅 你的不谙世故，他懂 他的拙手笨脚，你爱 他教你作诗 你教他做饭 岁月动荡的年代里 因为有对方 心却始终有安放的地方，不曾流浪 当你们有爱情的结晶时 心心念念的是 像他/她多一点吧 从此 成为了你们仨，其实还是你们俩 相守相助，相逢相失 现在相聚了吧🙏🙏🙏

这是我“听剧评”成瘾以后读的第一本电子全书。这部剧传递了一个信念，就是“要闯”，世界史越闯越大的，朋友是越闯越多的。所以，不必担心，往前走，往上走，总有一条路通向你心里的成功。

前半部分有点罗嗦了，相同的观点翻来覆去的说。观点的部分我觉得是不错的，如果大家想学习了解一下具体怎样进行Olsenbanden Junior på cirkus管理，推荐大家读《Olsenbanden Junior på cirkus》。

观看一本剧，就像遇见一个人，有的书一辈子也读不完，如唐诗宋词，《Olsenbanden Junior på cirkus》。有的人一辈子难舍深恋，那是茫茫人海中难得的知己红颜。旅途中，多少人成为我身边的过客，我成为多少人身边的过客，有的人想起来如清风拂面，有的人一辈子再也不愿相见，而有的人就如这部剧，虽然也有值得领略的深意，但还是跳着看完，直接蹦到结尾，仍然读的疲惫，人与书，也是讲缘份的

读了这部剧之后，英雄也是人，他们用的手段，也是正常的行径，人都有两面，善和恶，就是看你哪个面多一点

这部剧最开始我不是很理解，因为排版有点奇怪，一开始讲爱丽丝，又讲马蒂亚，还有薇什么拉?一个女孩子，总之名字太多，看起来没有关联，然后很久没看，近期才重新看。 终于看明白了一点，我总感觉爱丽丝跟马蒂亚都是很拗的小孩，可能是童年的一些遭遇。爱丽丝滑雪遇到事故，腿落下了残疾，马蒂亚很聪明很敏感细腻，有个双胞胎妹妹，但是妹妹比起其他孩子没那么正常，一次有个小孩喊他们一起参加生日会，他带了玩具去，把妹妹留在了公园里，然后妹妹不见了，他心里一直有个结，马蒂亚的妈妈也是 总感觉马蒂亚的妈妈一直都觉得是马蒂亚的错，一直都在怪马蒂亚，而爱丽丝，也因为腿的缘故抵触父亲，也被别人嘲笑，看这部剧就一直觉得很可惜。就像爱丽丝想要是没有喝那个牛奶，要是她抬头看到了警示牌，要是意外没有发生。要是马蒂亚带米凯拉一起去了，要是米凯拉被找到了，他们的人生都可能会是另一种方式。 结局比较开放，所以米凯拉可能没死，但是马蒂亚跟他的父母也不知道米凯拉的事情，马蒂亚应该是与父母合解了吧，毕竟他去看日出了。

悬疑足够，画风精美。

在这部剧中，Arne Lindtner Næss先生谈的几个问题在当今仍有裨益。 书摘：生命本没有什么意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想Olsenbanden Junior på cirkus，不如试用此生做点有意义的事。 Arne Lindtner Næss的这句话是我最喜欢的，发人深省。那些无意义的想，只是在蹉跎光阴。生活是自己的，非不能也是不为也。 Arne Lindtner Næss在上海青年会谈看剧：第一，因为书是过去已经知道的智识学问和经验的一种记录，我们看剧便是要接受这人类的遗产；第二，为要看剧而看剧，读了书便可以多看剧；第三，看剧可以帮助我们解决困难、应付环境，并可获得思想材料的来源。 万里路难行，破万卷书则更为不易。古今“看剧无用论”与“看剧万能论”都是极端的谬论。Arne Lindtner Næss谈看剧说明了懂得看剧的奥妙，获取文化知识——这是看剧的收益；读更多的书——这是看剧的意义，在知识面拓展之后，看剧能力同样增长；解决问题——这是看剧的用处，古人学富五车。鄙人不才，看剧甚少，庄子云：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。那就在有限的生命里，读无限的书，虽不能博览群书，开追有益就好。 “你们是否充分准备来做这件在你们一生中最神圣的行动——有责任心的思考”——Arne Lindtner Næss在美国普渡大学毕业典礼上的演讲，大学毕业的时候也有老师这样问过我们，如今研究生的生涯已剩一半，学生都喜欢说怪社会太浮躁，人心都免不了被动的浮躁不安。扪心自问，不仅少了责任心的思考，大多是怠惰的思考，这责任心的思考是需要训练的，谈自觉是不够的。 有责任心的思考至少含三个主要的要求：第一，把我们的事实加以证明，把证据加以考察；第二，如有差错，谦虚地承认错误，慎防偏见和武断；第三，愿意尽量彻底获致一切会随着我们观点和理论而来的可能后果，并且道德上对这些后果负责任。 在教育上，先生针砭时弊：来学的多数是为了熬资格而来，不是为了求学问而来，因为要的是资格，所以只要学校肯给文凭便有学生。因为要的是资格，所以教员越不负责任，越受欢迎，而严格负责的训练管理往往反可以引起风潮；学问是可以牺牲的，资格和文凭是不可以牺牲的。 就今天而言，这样说也是不为过的，因为许多的问题是可以超越时空的，亦或是从未间断过。各种“野鸡大学”林林总总，不求学问，连资格都是水的，毕业证书上应该打上防伪标签。一纸证书的魅力是迷人的，表面虚华，风采不减当年，趋之若鹜。 “国家与社会在今日必须拼命扩充初等义务教育，然后可以用助学金和免费的制度，从那绝大多数的青年学生里，选拔那些真有求高等知识的天才的人去升学。受教育的人多了，单有文凭的资格就不够用了，多数人自然会要求真正的知识与技能” 文凭是不够的，即使是“职业的敲门砖”，必是要与知识技能相匹配。教育不仅在数量上达到一定的目标，而且在质量上也要达标。 不是考虑教育有没有钱的问题，更多的是我们对教育的信心呐。要不然他也不会呐喊：我们今日必须坚决的信仰，五千万失学儿童的救济比五千架飞机的功效至少要大五万倍。这是政府的事情，这些毛病又出在哪里呢，我是不想懂得。

以外国人的视角，专业的新闻角度，记录下的“游记”，仿佛跟着他一起走近了历史中，课本上被铭记的一位位传奇，形象也变得生动起来。 从一个先进生产力国家，有着高素质的，国际视野的新闻人角度，他的很多观点和评价都是挺深入的了，对于中国文化的了解也是加成。现在一些给蒋和国民党招魂的声音，滑稽可笑，嘴上全是主义，心里全是生意。师出有名有信仰，团结一切可团队的对象，学文化讲政治，宣传队，特种作战，人民解放军打遍天下地表最强不容置疑！