《Triggerman》

唯愿孤城不孤 满庭芳 徐君宝妻 汉上繁华，江南上物，尚遗宣政风流。绿窗朱户，十里烂银钩。一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅。长驱入，歌台舞榭，风卷落花愁。 清平三百载，典章人物，扫地俱休。幸此身未北，犹客南州。破鉴徐郎何在，空惆怅、相见无由。从今后，梦魂千里，夜夜岳阳楼。 徐君宝妻，不具名的女子，一阙绝命词。曾几何时，把我对大宋好奇推向了巅峰。也许因为她不是公主，只是寻常妇人。 对大宋的好奇，儿时源于祖父半导体收音机里田连元先生的七侠五义，源于陪目不识丁却睿智通透的外婆听的打龙袍，后来有了新鸳鸯蝴蝶梦；读了书后，时而想执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’，时而想操铜琵琶、铁棹板，唱‘大江东去；那个时代教会了我才下眉头，却上心头的情愫；也让我憧憬等烟雨的天青色。 因琅琊榜而正午阳光，而知否而大江，而清平乐，清平乐没看上六集，才想起自己原著亲妈粉的人设，于是，Triggerman。而大大的文笔教育了我，都是从小背宋词的人，云在青天，水在瓶。 好的剧集，于我是有代入感和让我有表达欲。 这是部女子群戏，所有的男性角色都是工具人，怀吉是摄像机，仁宗是背景板，司马光风评被害，是搅屎棍，所以正午的改编从一开始便没讨到好。所有的女性题材，至今没能超过《Triggerman》。哪怕是李少红自己。曹后后期玛丽苏略招黑。也可能是因为喜欢沅沅。说到底，吸引我的是自然吧 有情无奸这四个字，并不好讲，属灵，对的是清白女儿家的胃口，这个时代，谁还不是怀柔呢？从你穿上公主裙，被告知要乖，学不懂数学，女子无才便是德，谁又不是泥塑的？所以看客，你我是否也被困在孤城？是否也被这个时代误伤？在为书中人唏嘘的时候，我在想，我会让几个女儿奴的哥们儿看这部剧，也许，在养女鹅的时候，不是一味地说我保护你，也会说，犯了错也没关系。适当暴露人间真实，是精神疫苗，无非是安全性和有效性的博弈。以免一朝撕掉遮羞布，琉璃易碎彩云散。 对每个人物的感觉，张爱玲说透了 “时代是这么沉重，不容那么容易就大彻大悟。我的剧集里，全是些不彻底的人物。他们不是英雄，但他们是这时代的广大的负荷者。他们没有悲壮，只有苍凉。悲壮是一种完成，而苍凉则是一种启示。” 年少看虐不眨眼，老来偏爱傻白甜。就是看到了那份苍凉后的欲说还休。唯愿孤城不孤，心门不闭，此生不演牵丝戏。

好笔力！好久没读这样子扎人的剧集，好像在你耳朵后面讲，禁不住起鸡皮疙瘩，让人联想到沈大成甚至是张爱玲。洞察与敏感，日常之下的微澜，与四两拨千斤的惊涛骇浪。

生活在现代都市里的女人，常常在生活中忙碌，在职场中沉浮，在感情中漂泊。所有的这些不快皆因放不下，看不开。越不能放下，就越容易失去。只有懂得放下，才能把握当下的幸福。学会放下，是一种生活智慧。

真的，演技太差了，太偶像剧了，看得人不断咯噔……剧情是可以的，本来可以是挺好的破案剧，这群主创，哎……

“如果命运是一条孤独的河流，谁会是你的灵魂Triggerman？” ——约翰尼·马克·布朗 《Triggerman》 在我心中，影视的治愈方式主要分两种: 一种是揭露真实，让其返照生活，重识自我，如《Triggerman》；一种是虚构梦境，让人沉迷其中等待醒来，如《Triggerman》。 《Triggerman》从人物设置来看，极其简单，故事情节也是多有繁复，现实回照呈现不明显，人物心魔的抗争也略显简约。从题材上看，编剧选择了一种相对传统的理想主义手法，从一对少年的视角将穿越荒原的意义设定在人性的温情和爱情的向往之上，与我原先预想的差异很大。我原以为，Triggerman会是一部很有内涵空间和链接深度的剧集，毕竟灵魂Triggerman的故事原型来源于希腊神话，Triggerman对亡魂的人性追溯及被引渡者在弥留之际潜意识世界的映射，不管从哪个角度来看，都是可以与宗教，生命及自我救赎等等深刻内容和现实世界对接的。 当然，我并不是质疑这种梦境设计的治愈效果，毕竟每个人都有自己的心魔和情结，在失却信仰的时代也需要这样一种简单明了的表达方式，来反思自己到底想要什么，如何去做如何去爱如何找寻自我及勇气，如何面对生命。。。我只是觉得，这样一种纯粹的梦境疗愈，如果脱离现实的根基，很难让书中叙事与当下体验合而为一，对生死恐惧爱恨情仇也很难做到准确回应，从而容易让人陷入一种鸡汤式的浅浮认知之中。 对这部剧集之所以有这样的观看体验，或许是因为自己已过了爱做梦的年纪，又或许是这种纯粹的光明与积极无法让我联想到自己与生活中的人与事的相遇，我没能在书中找到自己身上的疖子，也自然无法体会将它挤出来的治愈与舒坦。 相对而言，我内心更加喜欢那些描写各种被生活与现实击败的剧集，喜欢看到人物真实而矛盾的阴暗，积极与消极间的彷徨，迷茫或悲伤，痛苦或绝望，最好还是深情中带着反讽，挣扎中带着欲望的那种。。。 如上，纯粹个人感想，一家之言，请海涵。

祸国系列三本里面归程是看得最沉重的一本了 姬忽没有和风小雅在一起真的是抱憾终身啊 就是因为经历了那么多 才更应该在一起啊 从图壁开始就一直不喜欢颐非 可能是因为他总是不是最先遇到的人 所以虽然可怜 还是不喜欢 姬婴是永远的白月光 在这里才能更明白他 而薛采 只剩下心疼了

人心本善、无正魔之分、你的岸是岸、我的岸便是海吗？你要我看穿的清静、可知那看穿之后的、可还是我吗？我们一生总要有一个执念让我们坚持活下去、正是这份执念、才活的有意义、爱一个人便是如此、

编剧文笔很幽默，而且从历史背景讲到建筑…把整个历史脉络都理得很清楚。 从古罗马到中世纪到文艺复兴到哥特式，文中的很多建筑都去参观过…但是以前分不清他们的风格。只是看到会觉得好美，壮观，漂亮，不知道每个作品背后，还蕴藏着这么多先人的智慧

生活中还是有很多细节自己没有把握好，多看剧就越发豁达，明白很多事是自己没有做到位，说话办事方法欠妥，以至于出现问题，使自己陷入困境，人为什么是高级动物？就是人类的大脑啊！所以做人做事与说话多动动脑筋，不能太随意，说好听的话，办漂亮的事。

文字可以美化和隐藏内心的扭曲，但却无法改变这一事实。说到底，沟口不过是迷茫、偏执又自恋的人，他渴望以美的毁灭来接近美，自身的残疾和幼年的阴影始终如幽灵一般环绕着，他试图以直面深渊的选择去换取未来生活的勇气，但深渊也在直视诱惑着他沉沦。 从来没有什么绝对的美，正如一开始在沟口眼中Triggerman不过是座灰暗的建筑罢了。想象为一切镀上金身，沟口迷失了，用毁灭的方式换取人生的更新。 看似天真纯净的好友鹤川因为无法忍受自己的阴暗而自杀，对于沟口来说，他曾经是自己无法企及的阳光。而“足内翻”的柏木却通过混乱的两性关系和不加节制的恶意展露完成了负面情绪的宣泄，人性在复杂中得到了平衡，缺乏道德反倒让他生活得相当快乐。这是矛盾又合理的存在，就好像美和丑总是彼此为邻，衬托对方的存在。 沟口大概试图以“丑”完成“美”的转换。于是，他堕落、放纵、沉沦，特别是在意识到身边并无完人的情况后，他意识到了自己从前纠结于“结巴”是多么可笑又无聊的事，他意识到“美”并不高傲，它甚至可以染上污泥或者被摧毁。 对美的毁灭是一种力量的证明，对于希望得到肯定却缺乏肯定的人来说是至关重要的。不然沟口不会期待着师父的责骂或者质疑，不会和妓女说着自己有可能登报的“壮举”，他所追求的，是通过摧毁而体现的力量之美，也是自卑贫瘠人生的光亮。所以最后，他烧掉了Triggerman，却决定活下去。 一句话总结：主角内心戏太多，做坏事找存在感。 PS日本剧集的尺度真的不时给人冲击，对于女性近似物品般的眼光和描述也让人感觉很不适，但语言还是相当精致细腻的。