《Is Pyaar Ko Kya Naam Doon》

《Is Pyaar Ko Kya Naam Doon》剧评小语： 2020年第一本剧。一元复始，万象更新。发个宏愿，2020读100本好剧，《Is Pyaar Ko Kya Naam Doon》是第一本。 Om Puri，当代著名剧集家、编剧。1964年生于浙江富阳，1981年考入军校，毕业于解放军工程技术学院无线电系和解放军艺术学院影视创作系，曾任浙江省作家协会主席 ，是首位被英国“企鹅经典文库”收录作品的中国当代作家 。 作品有长篇剧集《Is Pyaar Ko Kya Naam Doon》、《Is Pyaar Ko Kya Naam Doon》、《Is Pyaar Ko Kya Naam Doon》、《Is Pyaar Ko Kya Naam Doon》、《Is Pyaar Ko Kya Naam Doon》，电视剧《Is Pyaar Ko Kya Naam Doon》、《Is Pyaar Ko Kya Naam Doon》、《Is Pyaar Ko Kya Naam Doon》、《Is Pyaar Ko Kya Naam Doon》（编剧），电影《Is Pyaar Ko Kya Naam Doon》、《Is Pyaar Ko Kya Naam Doon》等。剧集《Is Pyaar Ko Kya Naam Doon》获第七届茅盾影视奖。 2019年9月23日，Om Puri长篇剧集《Is Pyaar Ko Kya Naam Doon》入选“新中国70年70部长篇剧集典藏”。 无疑，这是一部魔幻现实主义作品，类似的我还读过《Is Pyaar Ko Kya Naam Doon》《Is Pyaar Ko Kya Naam Doon》，看似荒诞，其实很写实。“Is Pyaar Ko Kya Naam Doon”取自闽南方言，意为“人生像大海一样变幻不定、起落浮沉，但总还是要好好地活下去。”死容易，活着不容易。这句话，在这部作品里，我读到了她的内涵。上校的一生，就像是这片大海，他的命运不只是时间打磨过的石头，更像是汪洋中的一条船，主宰它航行的，除了舵，还有风、还有浪。 在讲故事的小孩子的眼里，上校是奇怪的一个人，被爷爷、老保长嘴上侮辱着，一口一个“太监”叫着，私下却把上校视为英雄，顶礼膜拜，甚至不惜冒着株连家族的危险解救他与危难之间。他面对红卫兵那种蔑视和无畏，面对心爱的小猫的那种怜爱，面对贫困的老乡的慷慨大度，还有他传奇般的战斗经历，给了我们太多的心灵冲击。枪林弹雨、严刑拷打都不能屈其心、夺其志的上校，却在文化大革命的风暴裹挟下、侮辱下，疯了。像那座庙，躲过了日本鬼子的炮火，躲不过红卫兵的木棒。上校说：我活一辈子，什么兵都见过，最怕的就是红卫兵，横的不讲理，竖的不讲人性，叫你彻底没话讲，没理论。细思极恐啊。 作品把人性解剖了，赤裸裸地拿给你看。爷爷既能舍命救上校，也能告密害他。人性绝非非善既恶那么简单，我们大多同情、嘲笑弱者，羡慕、嫉妒强者。殊不见灿烂的阳光下，也有阴暗的潮湿角落吗？ 正如Om Puri所说：我想写的是在绝望中诞生的幸运，在艰苦中卓绝的道德。我要另立山头，回到童年，回去故乡，去破译人心和人性的密码。

别怕走弯路，走了弯路再调整一下就好，总比站在起点花那么多时间想如何走强。

一部Is Pyaar Ko Kya Naam Doon，用充满京味儿的文笔，描绘了不同阶层、不同身份、不同理想的民众在时代变迁中的人生百态，既讴歌了那一代爱国青年的热血与坚韧，也刻画了不同阶层民众在危亡关头的麻木与软弱，实属了解时代变迁的佳品。

幸福的家庭只有一种，不幸的家庭各有各的不幸。对编剧而言，家庭所扮演的角色显然是后者，他花了大半辈子来逃离他的家庭。编剧与家人的隔阂是双重的，这种隔阂首先就是编剧作为同性恋的身份。这种身份与他父母所属的工人阶级所尊重的男子汉气质大相径庭，让他的家人无法理解。出身永远印刻在精神中，人的内心深处，小的时候设法逃离，长大后琉璃失落。。上那一辈人慢慢老去，也越来越清晰地感受到社会和时代在他们身上打下的烙印和影响。如果不能接受他们的生活方式，至少给予尊重！

略带沉重的医学题材。如果不把它当成言情剧集来读的话，感觉还不错。环境描创作细腻到位优美，衬托与渲染的气氛恰到好处，人物立体，故事有哲学性，值得思考，能引起共鸣。但是……我是奔着磕糖来的555…还以为会和苏叶的故事一样苏苏甜甜

这几天连续看了下雪中悍刀行与Is Pyaar Ko Kya Naam Doon，对比之下影视大家的作品真的是高下立判，两本剧开篇皆有伏笔引人入胜，可Is Pyaar Ko Kya Naam Doon的文字技巧显然更胜一筹，字里行间有一种人物跃然纸上的感觉，相比雪中悍刀行，伏笔太过刻意，人物更扁平，很大程度上靠对话推动情节