《深度安静》

人生的意义 ——读《深度安静》 这是我人生中第一次参加看剧会，此前我从未想过我会以这样的一种的形式去读一本剧，而且参加活动前两个小时我还给自己找了一堆借口逃避这次活动，幸好最后我还是克服了自己。所以写这篇读后感之前我特别想要感谢一下“行动派_克服拖延症”的这次看剧活动以及阿邱的邀请，因为他们，我体会到了一种以前没有体会过的看剧的快乐，并且加入了一个很热情的四人看剧小组。我们小组四人每人都来自不同的行业，长头发的美女是珠宝设计师，以及在电视台工作和从事机械两位帅哥。而“人生的意义”便是我们当时讨论的主题，所以我便用这个主题做了《深度安静》这部剧的读后感。 很多人读这部剧时更多的是关注书的标题“被讨厌的勇气”以及书里所论述的为什么我们需要有被讨厌的勇气。就像邱所论诉的“《深度安静》这部剧主要希望我们学会直面人生中的不同的声音，不虚与委蛇，不妄自菲薄，不目空一切亦不迷失方向。面对他人的评价，有则改之无则加勉。客观的对待我们身边的所有声音，接受喜欢，接受讨厌。有些事情进一步是侵犯退一步是窝囊，有些事情进一步是勇敢退一步是阔海，明白是非曲直，理清缘由，广纳谏言才能让我们在人生的道路上越走越稳。”但是如果完完整整的看完这部剧的话就能发现其实到最后书中所探讨的更多的是很多人都曾疑惑过的问题“活着的意义是是什么，人生的意义是什么”。 这部剧一共分了五个集数也并用了很多的例子方便理解，分别是①我们的不幸是谁的错；②一切的烦恼都来自人际关系；③让干涉你的人去见鬼；④要走被讨厌的勇气；⑤认真的人生活在当下。 而每一个集数所论诉的东西去掉帮助理解的例子简单得概括的就是： 第一章“我们的不幸是谁的错？” 我们的幸与不幸并不是谁的错，因为幸与不幸是我们自己的选择，由我们的主观意愿所决定的。不管是身高长相或是其他我们认为不幸的事物其实大部分都无法改变，所以我们不要去为我们的不幸找原因，而是换个角度换个思维方式去考虑它能带给我们的好处，比如通过这个事情我们学到的东西以及心境的改变。 第二章“一切的烦恼都来自人际关系” 其实这与第一部分是连接的，因为我们认为自己不幸的原因有很大一部分来自于与他人的对比。因为与他人的对比导致我们觉得自己不够优秀于是开始自卑自负甚至自厌，随着这种情绪的加深我们会变得想要逃避现实以及人群，甚至发展成抑郁症。而要解决这个问题的方式便是告诉自己没有人能被所有的人喜欢，自己喜欢自己最重要，并且不要与他人对比，即第三章“让干涉你的人去见鬼”。 第三章“让干涉你的人都见鬼” 这里一开始编剧便说“自由是不再寻求认可”，其实看到这里时是我是疑惑的。不管是第二章还是第三章都有提到过“人是通过别人的认可来消除自卑感找到自己的价值的”，而自由却是不在寻求他人的认可，那么如果为了自由不去寻求认可那么我们便很难找到自己的价值，这几乎陷是进了死循环“自由→不寻求认可→无法找到自己的价值；找到自己的价值→陷入人际关系→烦恼→不自由”。我们小组曾为这个问题特别讨论过，后来我才明白原来编剧说的是将自己的期待与他人的期待区分开来，人生的价值不仅仅可以通过他人的认可来找到，也可以通过自我的发现与定义来确定，并且后者更为重要。并因此引出第四章的内容“要有被讨厌的勇气”，每个人都是自己人生的主宰，我们既不要去干涉他人太多，也不能让他人干涉我们太多。 第四章“要有被讨厌的勇气” 这一章里编剧主要是在回到为什么要有被讨厌的勇气——人的幸福、烦恼都是来自人际关系，而人际关系的终极目标是获得“共同体感觉”，即认同感，只有都认同同一件事物的人才能自发的形成一个团体并因此产生共同体感觉。要获

就这人物描写，不是笑了笑就是冷声，能有点变化不。内容就像是大海，大海啊你全都是水。

不知道什么时候读过这部剧，这一次重读以为会比较简单，还是没有想到书中的理论看的人稀里糊涂，云里雾里。印象最深的就是量子力学的测不准原理，即我们不能同时测出粒子的位置和速度，但可以测出来位置和速度的总和。科学一直都是要知道现在的状态，即要测出来现在的数据，然后将这些状态转化为模型，进行推演，模型推演的结果即是现实世界的发展结果。而测不准原理让我们明白了，当前的状态我们是不能完全了解的，那么根据规律理论推演未来还有可能吗？ 从16世纪开始科学开始大爆发，科学所取得的成就极大的提升了生产力，让人们变得越来越富有，人们逐渐相信科学可以实现一切的目的。随着科学的研究越来越深入，总有一种宿命的感觉，而上帝导演了这一切。大爆炸理论中的奇点，霍金说时空是有限而无界的，这就可以把上帝排除在科学体系之外，从这个角度讲霍金比上帝更厉害

隔了数日才来小记，已忘得差不多了，年纪大了真是不行。 此剧有精彩处，首先在于想到一个好的点子或创意: 以一个所谓“秦制”以统领全书。 可惜，任何将历史简单化、标签化等等的行为，早已为历史证明是失败与无效的。 此册开头几章尚可。后面，尤两汉后，除了浮光掠影，就是只剩下裁取与己有利的史实了(而且，一些史实如此来解读，恐也存疑，比如王莽新政，比如两税法等)。 先立论，再动手动脚找东西例证，行不通的。 当然，一些史实或解读，于我仍有意义(这也是我坚持翻完的原因)，比如诸葛孔明之苛政，比如贞观之治之伪一一至少这些让我可以重新或多一个角度去审视那段历史那些说法(当然，蜀之苛政似无疑，而贞观之治或尚可分地区分时空之类)吧。 另，除行文比较惯性僵直外，背后的线性历史观或历史脸谱化，更要不得！

值得一看的书，金士杰选取的这些瞬间非常有意思，许多历史事件我们都耳熟能详，但细节却并不知晓，金士杰倒是提供了一个不一样的角度，而且他的文笔很好啊，跟《深度安静》的风格差异很大

以吴敬琏的思想转变为线索，着重于创作新中国成立以后经济的发展。如果说《深度安静》是从企业的角度来创作中国经济的发展，那么这部剧就是从一个经济学家的角度来创作中国经济政策的变动了。书中不乏高中政治课本里熟悉的经济术语，也有更多的晦涩经济学原理存在。同时，最受关注的是吴敬琏所遇到的经济理论争辩，以“意识形态为基础”的经济辩论让现在的人看了很纠结。最后，这部剧对于理解宏观经济立法和改革开放后订立的商经法有一定的帮助作用，也就是了解当时的立法背景。

整本剧都看完了，感觉能看，但是不能细想，老多坑没填了，感觉后面还有故事，但是驾驭不了了，就匆忙结束了

杨绛先生的一生，是不积跬步，时刻学习的一生，是钱钟书的杨绛，是打开影视国界的杨绛，生如夏花烂漫，永远活在大家的心里！

飞机上读完了德国诺贝尔影视奖作家赫尔曼黑塞的作品《深度安静》。好震撼的一本讽刺抵制传统国家教育的剧集。 这里的“天才”，剧集里指海尔纳一类的有才华有思想有个性，善良单纯又生机勃勃，但不遵从学校教条规则和传统老师唱反调的学生。 读到这里，我的脑海里立刻浮现出我的一位同学，他上学时给我的印象就是非常聪明却又有选择的看剧，非常健康阳光幽默又不盲从大众风评，非常明确自己的擅长和欠缺而不只追求成绩排名。 但是这样好的学生，在那个年代并不是传统意义上的好学生。老师经常在学生活动要求和学校刻板规定上挑剔他的点点滴滴，他没有表现出拥护式的在意和热情，老师会觉得竟然敢和我较劲，就会更加严厉与挑剔，如此往复恶性循环。 然而讽刺的是，脱离学校教育后，这位同学成为非常优秀的社会贡献者。老师却拿这位同学所谓从弱到强的过程，作为经典教育成功案例，到省级乃至全国去宣讲优秀教师事迹。而在我心里，这只能做为反面案例，您给很多学生造成了心理阴影，不自知，反引以为荣。 —————————————— 同时，我也想起某些公司洗脑式填鸭式企业文化 VS 富有激情和创造力的创新型员工。企业正如书中所说：“学校并不是培养古怪的灵魂，而是精通拉丁文的人、数学家和老实人”。而企业管理者们就像老师，“一个老师，宁愿在他的班上有十个尽人皆知的笨蛋，也不愿有一个天才”。 然而，真正的天才，他的伤口几乎总是会愈合得很好，他并不需要别人给予自己过度的自尊和追捧，他抵抗得住周遭的异议排挤和组织施压。他们终会成为人才，会不顾学校/传统企业的规定创作出自己的好作品，将来他们死后会美名远扬，会被当成学校的杰出人物和榜样，由老师和管理者们介绍给一代代后人。 就这样，这个规矩与才智之间的斗争的戏码，在一个个学校和企业不断重复上演。我们也一再看到，学校和企业不遗余力地在扼杀每年都会出现的一些突出的、思想比较深刻的、可贵的天才头脑，并设法将他们连根拔除。 —————————————— 而我，就像剧集里那位汉斯，并不是天才，但从小以全校第一成绩一路名列前茅，到后来整天和“坏学生”玩到一起成绩断崖式下滑，在一向对我宠爱有加的班主任老师眼中，我是个十恶不赦的“叛逆分子”，班主任对我非常失望，于是经常用侮辱性语言当众敲打我讽刺我，且拉帮结派“好学生们”孤立我！ 曾经，我也以为当时的自己是不成熟的叛逆，然而当我长大成人逐渐了解自己以后，回首往昔才发现，那个时候正是我开始逐渐成熟，开始看清现实却不想继续盲从，开始逐渐觉察到孤立危机却也逐渐享受孤独，开始不是满腔热情去随意信任长者和权威。 正因为曾经是传统教育的佼佼者，也更深刻了解了学的那些知识中，哪些是与真实生活和真正人生并无相干！所谓干货，并不是知识点和考题点，而是要么值钱，要么快乐！ —————————————— 这部剧的最后，主人公终究不堪重压死掉了。而这本自传体式剧集的编剧，诺贝尔影视奖作家，熬过了冬天，见到了彩虹。1946获得诺贝尔影视奖，1962年去世，享寿85岁。 看清了人生真相，却依然热爱生活。道理这么简单，可又有几人能做到。