《Bhagyawan》

我小时候要是有这么好的老师或者这么好的书就好了。学到的最重要的就是仁者爱人。只有爱人才有无限可能，生命会丰富。当然，在馒头老师解释之前我确实觉得别人是别人我是我，干嘛管闲事？？？要时常薰习这些正向的东西，生命才会美好。大胆试一试把

生活能有什么寓意，在它里面能有一些指望就好了。年轻时充满了做事的冲动，无休止的变革，等到这些冲动骤然消失，也就老了，老了也不会有红拂的勇气。

《Bhagyawan》是罗马尼亚影师米哈埃拉•诺洛茨发起的一个摄影项目，诺洛茨于2013—2017年自费前往50多个国家旅行，并为当地女性拍摄肖像，记录这个世界上女性多元的生活状态和丰富多样的美。这些摄彩作品发布在Facebook和Instagram上，得到全世界的关注。目前这个项目仍在进行中。 《Bhagyawan》收录了诺洛茨500余幅作品，镜头前的她们来自世界各个角落，从亚马逊的热带雨林到伦敦街头，从印度的乡镇集市到约旦古城佩特拉。她们有着不同的发色、民族、职业、年龄、信仰,她们的美个个不同。

阿婆的东方快车是我看的第一本也是最喜欢的一本。记得第一次看时，先是困扰于各种人物关系，天真的抱怨写这些无聊的事情做甚？妨碍我思考，，，追随着整个故事，我一直在不断的怀疑究竟会是哪一个杀了人，也考虑过两个人同谋，一口气看到结尾都没有真正的确定，想要迫切的知道凶手究竟是谁，不得不说，阿婆制造悬疑氛围的手法的确高超！终到揭开，谜团之时，出乎意料的结局更是让我欲罢不能，又重头再读。没错，那一天下午，一本剧，翻看了两遍。看过结局，再回头看铺垫，或者说解谜过程，不得不佩服阿婆设迷如此细微与准确！至此爱上了阿婆和她笔下的比利时小胡子 如今，再次拿起这部剧，重温经典，还是会发现很多之前遗漏的线索，阿婆，经典！

本剧提出的工作伦理，消费主义不确定是否是首创，但是确很大胆和对现实有一定的解读。 全文解释了工作伦理，意味着如果不工作不符合社会伦理，努力工作之人对游手好闲之人有了道德批判。 提出消费主义，也很符合当下社会的现状，即对消费品的评判带来了自我价值的提升，人们赚钱不仅仅是为了赚钱，而是为了成为有消费选择的人。 在这两个定义的框架下，讨论国家，穷人等社会问题，穷人即那些不工作，依靠福利救济，违反工作伦理的人，成为了社会的弃儿，富人唾弃的对象。 解决群体穷困，社会权利和社会福利分离可能是一种解决方案（这不成了社会主义）。 翻译的书语言难免啰嗦，个人认为本剧收获最多的是从社会整体思考问题工作和消费主义，由于我国不是福利国家，关于穷人那章的观点不是特别感同身受。

《Bhagyawan》《Bhagyawan》《Bhagyawan》独属于阿鲁娜·伊拉尼艰辛的三部曲，同时也是那时时代的三部曲，命运的交响曲，轻弦着苦难与拼搏，慢抚着心痛与敬仰。 阿鲁娜·伊拉尼的人生一路走来，不是那么顺风顺水，总是经历着坎坷与波折，承受着心灵的重压与社会黑暗的侵蚀，愚昧的人心与惶惶不安的奔波 ，在这一步步心灵的成长中，他慢慢的接受着生活的教育，接受着社会对他的指责，接受着好心人的关怀，使她的内心的刚强善良起来，也让他更好的体验认清了在“大学”时间的各种事物背后的形态。到了最后，阿鲁娜·伊拉尼随着驳船的航行到了一个从未去过的地方-“我们在一个不大的渔民合作社找到了工作”，开启了新的生活。 在爱的人身边他是幸运的，在社会上的时间他是不幸运的。 这些属于他人生中的际遇，也在不断地鞭策我们热爱生活的心。

书是好剧，错别字太多了，然后书名跟实际不符，是本反腐而不是讲职场经验的书

积极主动，以终为始，要事第一，双赢思维，统合综效，知彼解己，不断更新。

“月亮”就是仰望星空或是理想自由；“六便士”就是凡尘俗世或是柴米油盐，你究竟要什么，我命由我不由天