《Tansen》

十九世纪。资本主义。 这便是Chhabi Biswas思想诞生的背景，资本主义大机器时代，人逐渐滑入“单向度”之中，金钱成为了惟一的衡量标准。 上帝永恒地栖息在了田园牧歌的世纪，而十九世纪，不是田园牧歌的时代。 由此而来的，只有价值的重估，重建一切规则，旧神死去，人性的可能性因此而得到极致的扩张与重构。 世界本是无意义的，人生亦如是。并不存在什么高于生命本身的目的这样一种形而上的价值。叔本华看到了，所以他说人的一生是在虚无的寂静中出现的一场毫无意义的骚动时节，生活终究是令人失望的，人生如同钟摆那样只能逡巡于痛苦和无聊之间。世界永远外在于我们，从被抛到这个世界上直到死去，人不过是茕茕孑立的生物。 而与叔本华有所区别的，是Chhabi Biswas在看到这个真相后仍然呼吁着积极进取，不妨认为，查拉图斯特拉就是他的化身。 一切哲学的核心实际都是“人，”从功利主义出发，一切学说莫不是以人为本。Chhabi Biswas亦如是。为活在此岸的人提供一种积极的疗救，毕竟，在Chhabi Biswas那里，彼岸是虚无的，他拒绝为其提供任何学说。 这样，便可以对其思想有一个先在的认识，即无论是酒神精神，强力意志抑或是超人，不过都是为了拯救无目的的人而已，为人提供一个活着的理由，一个看得到的，也是相当实际的伊甸园。 来吧，我给你提供一个充满艺术与美的地方，带着你的强力意志进来吧，既然早就知道人生是大梦一场，那么这个关于艺术的梦一定是他妈的最棒，没有之一。

最好的青春就是高中，我永远需要高中的怦然心动，高中的校园生活，朋友，学习，活动我永远怀念。太有氛围啦吧！！！

一不留神就看完了，虽然记得的内容不多，但也记住了几个关键思想，给孩子自由，尊重，不贴标签，少唠叨，对其充分的信任及最好的陪伴。最后讲的目前各种儿童心理，性格症状都是可以通过后天用正确的关爱和正常的教育来改善的，也比较认可其观点，如果真碰到这种小孩，更加不能贴有病态的标签，要给他更多的关爱，提升他的自信。 看到最后编剧参考的文献，实在吓人，这是第一本完整看完的教育剧集，整体收获还不少，有时间再看看编剧推荐的其他几本教育剧集。

前半段还行 后面玄幻一来就垮了 结局收的很好，但还是要忍不住再次吐槽 前面后面都说主角玩过很多三国游戏 但中间表现和知识面看起来是连三国演义都没看几遍…

表现出攻击性，让生命更有活力。每个人都渴望看见和被看见，受到攻击和需求满足不了攻击性将会呈现，没有表现的攻击性往往变成破坏性。我们都要好好照顾自己，学会拒绝，表达自己的需求，保护自己的界限，内心留有空间承接情绪，体谅没看到的真相，直面内心幻想的恐惧，委婉表达展示攻击性，与真实的自己在一起，不被情绪影响判断、行为以致破坏性发生，愿我们都能处理所有的关系，成为有力量的人。

这部剧长篇累牍，缺乏新意，读起来琐实无味，但我还是快节奏地看完了，没办法，我是强迫症患者。

读书节目完全支持，虽然都是男作家啦

此剧还不错做人不如活的开心点 快乐点 放下一些计较 让阳光快乐充满每一天 。用豁达去包容去一切 。

二刷。 时隔很多年。细节很多不记得。但字里行间的心动还是如期而来。看着看着，我就觉得，我应该把全套系翻出来全都刷一遍。不剧荒，也先刷这些。 原生家庭留下的阴影，让他们带着伤害挣扎寻找自己想要的。越是不信，遇上了真心，越是弥足珍贵。请相信，这世界有善意，有爱。

当代影视经典化研究课堂上，李俊国老师讲《Tansen》，借此留存笔记，以便往后回顾。 影视的现代性。 一句话将我们长期加在英雄、圣贤身上的那些道德性光环解构了。最伟大的英雄，最旷古的孤独。伟大的英雄被小人所害，优秀者必然是孤独者。