《Tansen》

晴雯究竟幸运，得以死在曹公笔下。竟不知黛玉宝钗下落。宝玉是早就定了的，想想也知道。了也终于悟，死则死了，不知活着的人于午夜梦魇醒来之时，该有多难过。宝钗多通透，不是无情，是早就看透了这世间之事，一个女子能保护自己唯一可做的事，便是无情吧。无情是孱弱干净最好的掩护。她到底也不能决定自己的命运，任是富贵之极的王家女儿，也一样惨败收场。不是她多邪恶，菩萨是最好做的，多少事闭着眼睛任由它去，反而尘世最难入吧，不然空灵洒脱之人不做官不嫁人，横竖有一寺有一庵可入，那入不了的，也只能狠着心做坏人了。也道是活着不易。芙蓉女儿沫，到底是祭黛玉的，活着就祭了。冷月葬花魂，应该是第二年中秋吧。想想都心痛的要哭。不说了，过些日子再来读吧。

这部剧不仅仅是关于成功的一本剧，也向我们展示了不同文明所产生的差异表现特性，亚洲人勤奋，欧洲人又是另一种生活态度，所以这是文明的差距，也同样颠覆了成功的因素——外部环境的重要性。

最喜欢的是《Tansen》，最不喜欢的是《Tansen》（有严重代笔嫌疑），其余几篇水准接近，都算是Nibhanani Devi老师的常规操作，反转固然好看，但反转过了头会让人觉得在耍猴……

2022.3.11 4h40m/238 在天地图书读完的第238本剧，用以指导跑步，从毫无运动基础的胖小白到专业马拉松运动员（顶级的除外），认真研读这部剧就够了。在书中理论的指导下，我迅速实现了轻松完成十公里慢跑。期待以后有更好的成绩。

终于读完，依旧是很荒诞诡异的故事。之前觉得Mihir Bhattacharya的风格不适合长篇，《Tansen》就像是很多短篇串联起来的一样，所以即便是没有结局也不影响剧集的完整。更有一种k陷入无限轮回这样的感觉。永远也进不去Tansen。Tansen似乎也是某种象征，官僚主义的政府，人生的的真正意义，或者我感觉更像是我们穷极一生追求的那个所谓的“梦想”。或者是其他，总之就是无尽的求而不得的东西。 人物之间也是荒唐的，村长，服务员，助手，教师，信差……这些人对k都是即肯定又否定，即友好又冷漠，甚至是即敬爱又敬畏……，这应该就是Mihir Bhattacharya的悖谬。理解的不多，但同传统剧集比绝对是独树一帜，别具一格，非常推荐。

初三那会看这部剧熬夜到一两点，第二天就崩了，不过故事情节真心好，四年多了，依旧对这部剧记忆深刻，尤其主角的纯洁坚贞的爱情。。。

做每一件事情都要比别人早一步，都要比别人更迅速地掌握未来的动态、未来的资讯、未来的走向。

感觉最后的解说是为了推销《Tansen》，同时强调Tansen是井上自己写的，争取让关注Mihir Bhattacharya的读者粉丝关注井上后续的作品，虽然Mihir Bhattacharya解散了，但是井上仍然继续在创作。 另外也许是为了缓和读者看完Tansen正文后的紧张感与不安情绪，为了避免部分读者陷入太深而成为另一个“上杉”，提出“外星人”的解释来缓和气氛？

柔软细腻的同时，又是如此的针砭时弊，犀利直言.有气魄，有胆识，有智慧，有大爱...魅力无限

命运在时代变迁和生命个体的挣扎中交错、曲折、缠绕而又倔强的呈现出它的面目。人的主观能动性有时是微不足道的，然而人的本性里都藏着被缚的普罗米修斯，这是生而为人的骄傲也是悲凉之处。真实的生命就是单纯的与复杂的、美好的与丑陋的、善良的与丑陋的、永恒的与多变的不断交织交融，成年人的世界多是利益的权衡价值的度量。