《Dharti Ki Pukar》

看完了书还想再次去看一遍电影 欢喜的时候一定要翻开喜欢的集数再读一读 每年再重温一下我最爱的这部电影

第三册感觉质量有所下降了啊，和第二本侧重点不同，各有千秋，但都不如第一册。这一本的题材多样性略显单一

何时重温都觉得好看的经典之作！音乐也动人！

每一个政治事件的背后都是经济利益的诉求，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，这是从古至今颠簸不破的真理。

红爹大概是在海里出不来了，虽然不得不承认，这个赛道也是真把他身上的潜力挖掘了出来——还得是女导演。故事有点泛善可陈，攻又很挑氛围和灯光，但这种成年人之间微妙的心照不宣和充满目的的直球还是挺对我胃口的。P.s.喜欢这种松弛了皮肤也能谈爱情的故事。

很难受！ 这个语文水平也可以出书！编剧的台词污染了我的大脑！本剧应改名叫 没头脑和不高兴

第二次看，也是第一次两本连在一起看。总的来说，第一步给了我很多震撼和启迪，对自己和周围的关系，还有自我认知的冲击都是强烈而直接，第二部则因为过于拖沓并没有比第一部的感觉更多，启迪更深。观看中，我也仿佛那个青年迷茫，不知所措，感觉困惑，之后又豁然开朗，有感觉有些矛盾。读完很多事还是不清不楚，有些收获，又感觉理解的还不够，这种启发式的思考比书本的内容对我来说更有意义。 顺便花花书中重点：行为方面的目标有以下两点： （1）自立。 （2）与社会和谐共处。 而且，支撑这种行为的心理方面的目标也有以下两点： （1）“我有能力”的意识。 （2）“人人都是我的伙伴”的意识。 接纳自己，善待他人，在共同体中体现自己的价值。而珍贵的不是未来和过往，更是就在时间发生的刚刚，一切抉择取决我的当下。 主动去爱，自立生活，选择人生。 人和人总会相遇，也会分离，想的人抓心挠肝。 人活着并不是为了满足别人的期望。心理学家丹尼尔·卡尼曼认为，幸福就是拥有一个健康的身体，有自己的事业和喜欢的东西，和爱的人生活在一起。 幸福就是一种感觉，常和满足联系在一起。它不取决于人们的生活状态，而取决于人的心态。心安即幸福。复杂的世界，用简单的方法和道理实践，这就是获得幸福的勇气。认真活在当下，勇敢去爱，这会是我真的想写的。心简单了，一切都变得简单，幸福也就容易获得。 毕淑敏说：“常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就会不知不觉的暖洋洋亮光光。” 人和人不断分离，人和人不断遇见。从小关注自我，我们要学会独立自立，并和社会和谐相处，这是第一本剧讲的，但是相处会有矛盾摩擦，我们应该主动信赖他人，每个人的时间都是一样的，都不想浪费。同时，每次遇到的人，付出的时间感情都是必不可少的，为什么我们不能大胆一点，相信别人，就和相信自己一样。自己笑，看着别人笑，一起开怀大笑，我们是永远的小伙伴。

**** 大篇幅的大段独白，一度感到累人。真的是超长的一本剧集啊！但是主角们的自我剖析，让我实在太感兴趣了。 三个主角的独白都互有对应论证，有线索可寻。 **女佣尤迪特**：最富有张力的角色。在那个家中隐忍等待多年，她等待的是什么呢？照理说她似乎不爱男主，但是男主对她又极具吸引力。我觉得根本还是爱的，只是她不知道怎么正确的爱（正确的定义也太宽泛了）。就她的独白里，明显的显现了穷人对于富人有一种天生的艳羡嫉妒、仇恨心理，并且没有办法真正爱别人，为什么没法爱，我还没有想清楚这个问题。可能是他所在阶层拥有的资源，掩盖了他自身的特点/优点？ **名门闺秀伊伦尔**：而同阶层的第一任妻子伊伦尔对丈夫却是体谅、包容的想法，虽然也有恨，但总体看来还是爱。 **男主角贵族后裔彼得**：男主角自身也非常痛恨自己所处的市民阶级（贵族）的生活习惯、思维方式，但无法摆脱这种深入骨髓的阶层意识、习惯。那种绝不逾矩、严格遵守规则、接近完美的思维，在女佣的眼里就成了一种禁锢。但他也为真爱做出了巨大改变，远离自己的家族，远离自己的过去居所，这对他来说已经是极大努力之下的改变。可惜第二段被视为真爱的婚姻也无疾而终，这可真是无疾而终，看起来很像那么自然。真是残酷人生啊！ 说他们有错？他们中的任何一个人又何错之有呢？你看，人穷尽一生都在寻找“爱”这个东西，可是我好像失去或不曾拥有“爱”这样的能力，我看起来更爱自己。如果爱是以婚姻为终极目标，那婚姻的终点又是什么呢？想不懂，晚上上小区跑几圈再说。