《Jeewan Jyoti》

终于读完了，一开始只是作为一本免费赠书随便看看，不过里面的一个个小故事确实很有趣呢，编剧应该是有军旅背景的人，书中的主人公几乎都是军人出身，里面的事情应该都是历史上的真实事件改编的，这部剧给了一个我们从另外一种角度看待政治历史事件的机会，无论是科索沃战争也好，打击本拉登也罢，很多事情远远不止我们看上去那么简单，一场胜利的背后尽是艰辛。这是一本合格的消遣读物，也是一本有趣的军事政治事件普及揭秘书。

烂剧，无法忍受编剧的自大、思维的低级、知识的匮乏。如果编剧不了解分形，却自称物理学家，我对他的能力表示怀疑；如果编剧理解分形还敢凑数写下此剧，我对他的人品表示怀疑。希望大家有这点时间还是去看看分形更有意义。

7.5分，编剧以肿瘤医生的身份，接触众多的癌症病人，明白在病人和家属的角度关心什么担心什么，又站在医生的角度给出很多有积极和建设性建议。对所有病患和家属都有很好的借鉴意义

幸福总是站在正向选择的那一边。 为了得到快乐和人生的乐趣，我们需要“积极主动”地做出选择。然后再减少自己“应该”做的事和所持有的物品。这便是通往幸福的捷径。 十八个改变生活的建议 第一，从节约到选择简朴。 第二，从拥有金钱变成拥有时间。 第三，从地位提升到追求自由。 第四，大企业不如自由职业。 第五，从一味地推销到提供意见。 第六，增强自己的实力。 第七，愉悦地面对辛苦。 第八，要保持独立思考。 第九，小众市场更有消费力。 第十，加薪不如个人品牌的提升。 第十一，多处办公，移动办公。 第十二，用生活方式来进行社交。 第十三，追求生活中的小确幸。 第十四，在生活中追求一些刻意的不方便。 第十五，精神层面比金钱层面更重要。 第十六，重质不重量。 第十七，不与他人比较。 第十八，改变既定的生活模式，享受变化。

如果你要学哲学，这是第一本。我的推荐！ ‌这是我读的第一本关于哲学的著作，完全是感兴趣于中学教材中对哲学部分的记忆。加之书名中国哲学史，理解为“史”字中哲学的简单而看。用了十几个小时看完，不知自己是以看为瘾还是应该咬文嚼字方能对得起此剧编剧。但不管如何让我认识到我已经接触了哲学王国的冰山小角，其后的山体才需真正的岁月去研读的。 ‌此剧集中国哲学、影视、史学为一体，按中国哲学的时间先后横向纵向向我们展示了我国古代哲学的博大精深与百花齐放，传承发扬与批判创新。先生用白话文讲述和原文呈现的形式，不免有晦涩难懂之处，但对于初学者实在是二者必须兼得的，否则少了中国哲学之味。 ‌先生开篇提出了哲学的任务，即“使人作为人能够成为人，而不是成为某种人”。正如毛主席说的“哲学就是认识论，别的没有。”见。哲学不能是能让我们成为什么，而仅是提高我们的精神境界。 ‌Mahesh Kaul先生一生致力于哲学研究，著作甚多，唯《Jeewan Jyoti》广为人知。我觉得最大的精髓莫过于提出的人生四境界。即，自然境界，功利境界，道德境界和天地境界。这四境界是对自身和外界范围的觉解程度而划分，着重强调“觉解”，即觉悟。自然境界是人的无觉解，自然的活着或者死去；功利境界是人觉解了自己，而为自己所做结果利于别人而动机是利于自己；道德境界是了解到社会的存在，他是社会的一员。而为社会的利益做各种事，如儒家所说，他做事是为了“正其义不谋其利”。他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为；天地境界是了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义，自觉他正在做他所做的事。 ‌对于各家各派，诸如孔孟老庄韩旬墨者，司马谈，董仲舒，程朱理学，张邵，陆王康良等各家各派，儒道气理，阴阳八卦，天地太极等各系各道，哲学之研究方法，中西方哲学对比等。冯先生皆一一道来，如兴趣于哲学之道，还如嚼饭喝汤，原汁原味亲自研读方解其中味。 ‌冯先生书尾一段为一句话“人必须先说很多话，然后保持静默。”但是我认为先说很多话之前，必须先读很多书，涉很多世。吾看剧极少，涉世极浅，得先去看剧涉世，就此保持沉默了吧！

不论是哪一个时代，人与人，人与社会的连接都需要共通的媒介来得以满足。从黑暗的中世纪严禁传播的恐怖专制，到如今人人手握麦克风的相对言论自由，社交媒体的发展都见证着人类社会的发展。还是倾向于技术乐观主义，技术带来的利远大于弊。

轻松愉快的一本剧。很好，看到了之前没有看到听到的我所生存的这个世界。一些似乎在脑子里存在很久，但一直都没用力去弄懂的小问题，貌似也找到了答案。

离异的父母，相阋的兄弟，俄罗斯人搞隐喻这一块