《11.26大案The Attacks of 26》

我看大结局局太惊讶了，徐策一步步为营，最后金蝉脱壳。第一次看到这类型的剧情，凶手在侦探面前分析案情，暗里不断设局，正所谓最危险的地方就是最安全的地方。 故事的开始，是徐策为母报仇。当所有官员对害死一个普通妇女不以为然的时候，另一边的徐策已经开始设局。他观察着每一个目标，抓住他们的弱点，进而实行计划。最后的结局，徐策把所有证据指向王修邦，一切明显指向，但又存在着蹊跷。徐策将高栋的原话还给他:“只要进了局里，就一定会有口供。”有明显的证据，当然也就有自然的口供。高栋其实挺憋屈的，明知凶手是谁，但却找不到任何证据来抓捕他。 从徐策身上可以看到，一个高智商凶手具备着反侦查能力、观察能力、学识能力等。高智商徐策的设局太完美，几乎找不到破绽。但也有疑问，这世界上真的存在完美的犯罪吗？

好的我真的是太喜欢了一个人的时候我就不想去看你了，我们的生活方式是什么时候回来呢

老天好多心灵鸡汤，很多方式我自己都有在用，但没有像编剧一样有系统地整合，部分采纳，总体来说方法部分不错，可以入坑试试

这是罪犯写下的爱和人性光辉之书，在见证了最黑暗丑恶，最痛苦绝望的事情之后他记录的都是爱，无论是置身与瘾君子、罪犯、妓女、监狱还是战场，我们透过编剧看到的都是伟大的爱，他矮小爱笑的印度导游普拉巴克，他遇到的外国毒贩妓女，伊朗杀手，黑帮老大，监狱里的罪犯和警察，阿富汗贫穷的民兵，残酷的战场，他看到的都是他们身上闪光的亮点，用的词都是英俊、美丽、勇敢、聪明，充满爱的金色眼睛；这是浸透了浓浓印度情怀，在孟买炎热潮湿臭哄哄的晚风中才能写出的书，那么多的二战纪念碑、黑帮影视伤痕影视，没有哪本能写的这么有爱，在众生身上看到了众神.... 编剧用描述神灵、充满宗教热情的笔触去描写身边的每一个人，卡拉如同Saraswati般的智慧和深刻，丽萨像Lakshmi，美丽坚强而丰饶；他描写阿卜杜拉和很多的游击队战士就像摩诃婆罗多里描述持国和般度诸子，他用史诗描述神灵般的字句来描写传奇的黑帮头子哈德拜，而他对这些人的爱已经超越了世俗情爱，近乎Bhakti，是信徒对神灵之爱.... 下册结尾，黑帮火并时的口号，那赤裸裸的就是正法、利益、爱欲和解脱，是印度精神，全书都是在描写神，卡拉最后一段对内心的剖白，就是在写出离心，sanyasin，真正的自由，不受欲望烦恼摆布的自由。编剧以获罪之身能奇迹般来到印度，让人真心感慨，由于因果业力，每个人的觉悟之路走得都不一样，编剧这条道路格外精彩曲折，感谢编剧能在经历这番天堂地狱的间隙坚持写作，带给我们这部史诗级的作品，因疫情无法外出的今年，窝在家里能看到这部剧，唤醒我在印度难忘的回忆和热爱，真是太感动了....

Asif Basra的坑没填，如果棺材是找回自己，那之前没必要露面。因为死了找不回自己，尸体带来了也没用。或者就等超脱境就行了，浪费了好多天时间。剧情回答行文词量少，身份体系语言体系不伦不类。

科普类的剧集看起来比人文类的要轻快的多，编剧把量子物理方面的主流观点梳理出来，穿插一些有趣的实验现象以及科学家的生平事迹，让书读起来妙趣横生。基础科学的突破性进展才是社会变革的根本动力，如果量子纠缠效应为人类所用，250位的量子计算机问世，核聚变能人为的控制，那将是怎样的场景！

书友推荐的一本剧，本以为是拖拉机简史是机械类剧集，原来拖拉机的历史只是这部剧的一条副线，为的是父亲这个角色更为丰满。美丽的少妇与一个糟老头的婚姻，按照惯例肯定有许多狗血剧情，然而狗血剧情之后的事情更令人深思。薇拉和娜杰日达因母亲遗产而有间隙，又因父亲的二婚而结成联盟，但两人处理问题的方式是不同的。尼古拉更乐意将自己的麻烦讲给娜杰日达听，更愿意让娜杰日达其倾听自己的申诉，一直以为是父亲偏爱娜杰日达，看到最后才知道，是因为她不知道自己的过去。而和瓦伦蒂娜结婚，除了美貌，大波霸而外还有对自己过去行为的救赎。然而，作为一个天真的知识分子，他还是太高估了自己的能力，低估了瓦伦蒂娜的贪婪与自私，他以为他能像了解乌克兰的拖拉机历史那样了解人性。到最后不得不由两个女儿一次又一次帮他收拾烂摊子。 瓦伦蒂娜是贪婪、低俗、自私又冷漠的美少妇。为了过上西方的文明生活，为了自己的儿子能上剑桥，她不惜用自己的一切手段从尼古拉那里榨取她认为能够榨取到的……然而在乌克兰，她是一个知识分子，一所学院院长的夫人，虽然她最后还是回了乌克兰，但她为什么要想尽一切办法逃离呢？同样尼古拉又是为什么想帮助她（仅仅是因为她的美貌，还有自己的孤独？），甚至最后将自己第十七个专利送给她丈夫杜波夫呢？薇拉和娜杰日达的性格、处事方式为什么有那么大的区别，其实书的后面都给了我们答案……