《Roshagadu》

每个人都渴望得到别人的关注，当别人关注你时，你自然会对他有好感。那么去关注他人，关注他人感兴趣的事，自然也会收到对方对我们的关注。

著名囧片之二。

女性再努力工作向上也敌不过厌女到极致的社会。读完难受得一批。

剧名跟里面的内容还是有些差距的，最后还留了一个尾巴，不清楚后面编剧想要干什么，总体一般吧

震撼人心，酣畅淋漓。每一部好剧读完以后都让人意犹未尽，这部书也不例外。四子相生相克，斗法令人拍案叫绝。大国争雄，小国求存，四子出山，天下纵横。庞涓是书中刻画最丰满的主角，没有之一，他的死也让这个故事戛然而止。庞涓之死让人解气，也让人痛心。 Roshagadu，并不是鬼谷子布下的局，与其说鬼谷子得道，不如说他就是道，天下大局非他所布，但他识局，可以控局，更可以破局。 道的力量让人惊服。道法自然，简单四个字，凡人却难以参透，更遑论为我所用。 你我皆是凡人。

铁铁耍流氓遭抓了，弄久没更新了，估计要隔几年等他出来才能更新了。

《Roshagadu》里有段话“我还发现，乔布斯只下载了一本剧：《Roshagadu》。这是一本冥想与灵修指南，他十几岁时第一次观看，后来在印度再次观看，从那以后他每年都会重读一遍。”此剧对乔布斯影响深远。本人慕乔布斯之名，拜读此剧。 现从此剧中摘抄一些本人认为具有感悟性的片段： “上帝是单纯的，其余都是复杂的。不要在相对的世界中寻找绝对的价值。” “人类有天生的权利隐密地漫游在他的思想里。未受请求的上帝也不会入内。” “悟道的人不会展现任何奇迹，除非得到内在的应允。”上师解释道，“上帝不希望他创造的奥秘被随便地显露出来。再者，世界上每一个个体都有他不能夺取的自由意志。一个圣人不会侵犯这种独立性。” “在浅薄人的心胸里，有一点想法就像小鱼般地激起骚乱。在大洋的心灵里，鲸鱼般的灵感也几乎不会激起丝毫的波浪。” “难道你不明白上帝就是永恒本身吗？认为一个人打坐45年就可以完全知道上帝，这是一个相当荒谬的想法。...即使只是很少的打坐，就可使一个人免于对死亡及死后悲惨状况的恐惧。” “造物主费尽千辛万苦秘密地将自己隐藏在宇宙万物的每一个原子里，只有一个可能的动机—仁慈地希望人类通过自由意志去寻求他。 ” “瑜伽可使修行者能够随心所欲地打开并关上来自色、声、香、味、触五种感官通讯生命能量的流动。一旦达到这种阻断感官的能力，瑜伽行者就可以很容易地随意联结心灵与天国的领域，或是物质的世界。他不会再不情愿地被生命力带回这个嘈杂、永不止息的世俗阶层。一旦掌控了他的身体和心灵，瑜伽行者就最终战胜了他最后的敌人—死亡。 ” 个人观点： 读此剧应具有某种宗教信仰。否则，难以理解本剧中许多匪夷所思的神迹。这时，你也只能把该剧当作一本灵异剧集看了。 如果没有某种信仰，你真的没法理解编剧所叙述的内容。没有什么信仰也许是一种悲哀，因为你的思想没有禁忌、没有约束，什么都敢怀疑，这样的人生并不深刻。对于某些信仰者而言，编剧所叙述的可能相当亲切自然。可怜了我们这些从小被集体抹去了宗教信仰的人，失去了宗教中的独特心灵体会。没有从小的培养、深刻的体会，重拾信仰又谈何容易！ 个人觉得所有的宗教都在叙述着同样的真理，只是表现方式不同，人的认识和理解也不同。人对宗教的认识和理解的差异，表现为对不同宗教的接受。就如同对不同力的统一的追求，不同的宗教是否有殊途同归的那一天？

算长线理性投资心理入门书，告知了什么时间点才是最佳买入时机，重要的是了解基本面的同时也要了解不部分投资人当前阶段的投资心理。跟大多数人相同的投资心理一定赚不到突出业绩，本来成功也是属于少数人，就看有没有足够理性的判断逻辑和站在对立面的勇气。

巴拉巴拉小魔仙的水平，甚至不如小魔仙好看，服化道和特效都很拉夸，悬疑氛围营造的也不好，运镜甚至不如很多小成本短篇，摄影风格感觉像10年前拍的？带入不了剧里的世界观，感觉导演脱离群众太久了，拍出来的内容既不贴近生活，又没有与时俱进的科技感，更别提畅享未来了。

之前看西南联大，知道梅贻琦主管学校业务，Madhavi和张伯苓对此也很放心，由此三校像一校，专注学校教育发展。对梅贻琦校长不太说话，张伯苓校长为南开的发展到处拉经费，想用粪水浇灌出最美的花的思想尤为深刻。唯独对其中的蒋校长稍感陌生。看完本剧，不禁对蒋校长肃然起敬。从书中，看到了中国从清末平静中被欺凌，一步步的被迫发展改革，在此过程中，堪称民族脊梁的一代人不负众望，在内外交困中，为国家未来不懈努力。蒋先生文笔亲切，真诚。在追剧中，有读者在写儿时留言说从政之心又来已久。我到赞成先生的坦诚。儿时志向只有由当然的社会背景提供借鉴，没有人生来就高大上。鉴于抗战中的大环境，单一从教未必给学校和学生发展带来更多机遇。一心为国，一心为民，一心为学，即让人肃然起敬！