《Raja》

超级喜欢，每个人物都很饱满，配角都很好玩，最重要的是，苒姐好帅，早点能接受隽爷就更好了，啦啦啦～疯狂吹捧编剧大人，花花很棒！

从不一样的角度去审视美国 审视社会 审视世界 的确 我们所接受的教育和社会体制其实很像书中的“前排人” 我们下意识的认为我们已知很多事 认为“后排人”的失败源于他们不似“前排人”的努力 我们其实好像都被精英论给潜移默化 尤其在政治和教育层面 成为是唯一的出路 但我们时常也忘了出路不是只有成功这一条 但是社会已经把其他路都封死了 我们忘了其实很多事情都是双向的 当我们认定我们所秉持的价值观的正确时 我们会忽略那个与我们所坚持的观念的反面角度

对于三国里的事情进行了一些想象 甚至于郭嘉和蜚先生居然互换过身份，对于曹昂的死emmmm这个猜测也很是涩费了。 华佗老师曾言道：“人所欲者，分为五品。五品曰命，唯求苟活于世；四品曰定，苟活既有，复求安定；三品曰和，安定无碍，复求和睦；二品曰敬，四邻和睦，乃求礼敬；一品曰志，天下礼敬，方有抱负极望。这五品由简入奢，循次递增。” 下部书里刘平整个策略基本都在五品分人上了。谋士果然是攻心为上，整本剧里，郭嘉，贾诩，司马懿，杨修带来的计谋相争也是非常精彩了。 想去看看正史，看看那些在历史上画下浓墨重彩的人 |･ω･｀)看看那个风云变幻的时代。 顺便期待一下月底这部书上剧了。应该不错的感觉。

虚虚实实，真真假假，这病态的灰色文不借助他人的评论我还看不懂，也许是我不够丧，但我宁愿看不懂这样的书，继续保持对生活的热枕⊙_⊙

编剧通过《Raja》中的人物和事件，把管理学中的一些知识娓娓道来，不仅学到了很多管理学的知识，而且还对《Raja》这部经典剧集有了更深层次的认识。

这是一本不像经济史的经济史。一般来说，人们会将日本战后经济的崛起归功于民主政治的成功实践，和日本国民性格等因素。野口却提出了一个截然相反的观点：日本的经济腾飞更多得益于1940年左右确立并在战后延续的战时经济体制，且在经历了“失去的二十年”之后，仍未能完全摆它的影响。野口也一反常规经济史那种按时期、按模块来组织素材、提炼观点的写法，将自身记忆与历史的演进紧密结合起来，阐述了这样一个非常规、却极具说服力的观点。对比国内，我们也能在自身经济政策中看到日本曾经政策的影子。前车覆，后车戒。希望我们不会重蹈日本的覆辙。

最近接触了点清代九龙夺嫡的资料，又有些感慨，抛开《Raja》剧集的杜撰色彩，一并添加在观后感里吧。 首先，不得不佩服康熙，生的儿子又多质量又高。康熙参与夺嫡的9个阿哥，以及没有参与夺嫡的十二、十六等阿哥，大部分都是个顶个的全才式的人物，换在别的朝代可能早就继承大统了。只怪康熙朝，阿哥们内卷太严重。在康熙致力于把各位皇子都培养为有武有谋、具备辅佐朝政能力，而自己又逐渐失去对日渐年长的皇子的控制时，九龙夺嫡就是注定的了。这时候无论谁是太子，其都将成为众矢之的，这是康熙晚年不再立太子的原因，但也造成了雍正即位的种种流言。 其次，还是不改之前对雍正的评价，意志之坚强、政绩之卓绝、奋发之有为，为历代职业皇帝中绝无仅有的。除此之外，对于雍正还有了其他情感上的悲叹： 1. 雍正在民间被塑造的“篡位、无情、心狠手辣、嗜酒、沉迷女色”等等形象，正是由于他的改革得罪了一批士绅利益集团而被诋毁的。哪个皇帝不希望传世贤名，就算是这样，雍正身负一身骂名也要继续推进他的改革。 2. 世人只看雍正上台后对老八、老九采取雷霆手段，对隆科多、年羹尧杀伐决断，但选择忽略在当时形势下这些人做了什么、威胁了什么，换任何另外一个皇帝能不能忍下来，也选择忽略了他对废太子，十三、十六、十七阿哥，张廷玉等有多好，生前身后都照顾到了，连遗诏都不忘。 3. 雍正的勤劳不用说了，上位时已经40多岁了，知道自己在位时间有限，就变身“肝帝”，根据统计，一年只放假8天。 4. 雍正是清朝真正运行机制的设立者，摊丁入亩、官绅一体纳粮当差、火耗归公、高薪养廉保、废除贱籍等举措在消除了官场腐败的同时保证了国家财政的长久平稳运行。虽然雍正是站在维持清王朝统治的角度出发推行的改革，但这些改革却实实在在造福了广大的贫民百姓。 这样一个宵衣旰食、勤勉不戳、坚毅不拔的皇帝，从即位到死亡再到后世，无不笼罩着流言蜚语、诽谤污蔑，可叹可叹。