《Jyoti》

阿鲁娜·伊拉尼是一个迷，让你深陷其中无法自拔，努力撕扯却无法揭开的Jyoti！

很难解释为什么曾舜晞刘宇宁哈尼克孜等一看就是演啥啥扑街的资源小咖们聚在一起拍戏能让我磕得凌晨两点直掐人中，或许，这就是徐磊没插手的究极奥秘吧！

关于婚内强奸的问题，很久以前看到过有一位自媒体的律师是这么为此辩护的：“...当我们认真思考和分析婚姻的意义和法律关系时，我们便很轻松地得出一个结论：婚姻以“证”的合法形式肯定了丈夫和妻子发生性关系的权利，同时也是女方同意发生性关系的意思表示。 我国婚姻法明确规定：结婚必须男女双方完全自愿，不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。由此可见，结婚当建立在完全自愿的基础上，你都完全自愿结婚了，还何谈婚姻内拒绝发生性关系的问题？ 除以上排除“婚内强奸”的原因外，还有是“婚内强奸”难以认定的问题。你想一想，夫妻俩同居一室，说发生性关系是强奸，那男人不人人自危？这还不是最恐怖的，最恐怖是下面这个。 刑法有规定：对正在进行行凶、杀人、抢劫、强奸、绑架以及其他危及人身安全的暴力犯罪，采取防卫行为，造成不法侵害人伤亡的，不属于防卫过当，不负刑事责任。如果承认“婚内强奸”是强奸犯罪，那妻子就能进行特殊正当防卫，以“婚内强奸”为理由杀死丈夫。这样很容易导致妻子谋害丈夫的情况发生，此诱发的道德风险不可想象。“ 以上为该律师发言。 ”此诱发的道德风险不可想象“。 多么掷地有声的警示，该律师后面又说了，当然了，真的遇到这样的男人，根本的解决办法是离婚。 ——想想最近通过的婚姻冷静期，暗自佩服，真是滴水不漏。 讨论起这样的问题总有人出来说，“人口这么大的国家，变化是很缓慢的啦，已经在慢慢进步啦” ——但问题是，并不是天生就如此的，女性并不是生来就没有权利的，那这一切到底是怎么发生的？夺回失掉的权为什么被看作是一种恩赐？社会的文化、制度和政策是体现并服务于男性的利益吗？国家是建立在女性的服从基础上吗？假定女性同意这种政治统治，就像假定女性同意性行为一样吗？ 法律是特殊的力量源泉与合法性的标签，是暴力的栖息地和遮羞布。暴力巩固了合法性，而合法性又掩饰了暴力。 许多women power已经开始去实践而不只是等待缓慢的变革，但现实的阻碍从来都没有减少，那是因为，强奸、家庭暴力、性虐待以及制度性的性骚扰，这些领域所产生的问题是用男性词汇无法回答的。 占有更多的权力是唯一实际的选择，另一种选择就是服从。

观看前的提醒：不要点击别人的观看记录，保持自己独立的思考很重要。读一本剧，若带着偏见和意识形态，我觉得挺难过的。 最后借用书里的一段话：历史学家是天生逆向狂奔的使者，所有你想要忘记的，他偏要让你记住。在人类跋涉前行的漫漫征途中，倘若没有这落在纸上的台词，我们过往的一切不过是寂寂长夜，晦暗无泽。

哈哈，本来没抱多大希望，对于一本九十年代初版的心理学半自传体入门读物，结果出乎意料的贴地气和内容丰富。 有种直男大哥讲干货的感觉，并不那么吸引人的笔法，讲出来一个个非常棒的心理咨询故事和背后的道理，太不错啦！！！ 非常推荐给对心理咨询感兴趣的小白朋友们，很不错的入门剧集。

《Jyoti》，以此为线索，揭秘了一个深藏在诗词里的秘闻，情节跌宕起伏，结尾喜欢。

使我们失去视觉的光，对于我们来说就是黑暗。只有我们醒过来的那一天，天才开始破晓。而太阳不过是一颗晨星。

我用什么才能留住你？ 我给你贫穷的街道、绝望的日落、破败郊区的月亮。 我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。 我给你我已死去的先辈，人们用大理石纪念他们的幽灵：在布宜诺斯艾利斯边境阵亡的我父亲的父亲，两颗子弹射穿了他的胸膛，蓄着胡子的他死去了，士兵们用牛皮裹起他的尸体；我母亲的祖父—时年二十四岁—在秘鲁率领三百名士兵冲锋，如今都成了消失的马背上的幽灵。 我给你我写的书中所能包含的一切悟力、我生活中所能有的男子气概或幽默。 我给你一个从未有过信仰的人的忠诚。 我给你我设法保全的我自己的核心—不营字造句，不和梦想交易，不被时间、欢乐和逆境触动的核心。 我给你，早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆。 我给你你对自己的解释，关于你自己的理论，你自己的真实而惊人的消息。 我给你我的寂寞、我的黑暗、我心的饥渴；我试图用困惑、危险、失败来打动你。         ——非常非常喜欢的一首诗。

一直想读朱西宁的书，但是大陆这边能难找，没想到天地图书竟然上架了朱先生的四五本剧👏赞