《Ghayal》

基于中国自身的历史经验，提出了中国体制不同于“国家资本主义”，而是拥有三层体制的“制内市场”，也就是除了国家市场层面，还有基层市场，以及国家与基层互动的中间地带。另外还提出，央企这种既当运动员，又当裁判员的存在，是对“制内市场”稳定性最大的挑战，为了保障国家-市场的良性互动，要培育一个健康而强大的社会。

今天小朋友两岁，这两年来，多多少少看了一些书，也多多少少的犯了很多错。但因为一直在学习以及从事教育类工作，能够不停地反思，看到自己存在的问题。我觉得反思真的是一个人要进步很重要的一个特点。如果，永远都自以为是，从不去向内看，那就无法知道自己有多不足，存在多少问题。怀着一颗谦虚的心，不管是对待自己的孩子还是他人都不会差到哪里去。 如何说孩子才会听？首先就是要尊重孩子，把他放在和自己，和成人一样的天平上去看待和对待他。很多家长把孩子当小宠物，或者是当他们的附属物，认为孩子什么都不懂，就应该按照他们所说的去做，一旦不听就会各种生气或者打骂。这样的家长其实通常也是在这种环境里长大的，如果不反思，我们就用我们曾经鄙视父母的育儿方式在对待我们的孩子。 我读的最认真的一个集数就是关于控制情绪。因为我和大袁有几次当着孩子吵架，把他吓得直哭，那一段时间会很敏感，特别粘我。我们俩转眼间可能就和好没事了，但是对孩子来说可能是天塌下来的事情。我没多少小时候的记忆，但却很清楚的记得我爸妈吵架；年少时也会听到好姐妹说她爸妈可能要离婚了。现在去想想，也许只是夫妻间很普通的一次吵架而已。不能再当着孩子的面吵架，是我和大袁昨天说好的事情。我想更应该努力的是我吧，要学会控制情绪。 我们无法选择自己的父母，我们也不能决定自己的孩子，但这冥冥之中，却那么妙不可言。我非常珍惜做母亲的经历。

写东坡先生的生平经历和他的诗歌互为佐证，词句雅洁有古意，穿插的议论像蓝色的火焰，看似克制，实则灼热。 至情至性的作品都是用一腔心头血写就的。最难得的是这本传记，并不是因为热爱传主就飞扬得无边际，而是追求最大程度还原史实，严谨而又条理清晰。 我看了好久，觉得不虚此行。

恶意打一星的要不就是主页隐藏，要不就是昨天捆绑热搜某位的粉丝，小心反噬你们家正主

编剧三十余岁，对人生的参悟如此深入，甚是佩服，人生就不该负重前行，一切事情应该随缘随心，书中多次提到“有聚必有散”，令我感慨万千，人生是很多过客，有萍水相逢的变知交，这正是缘起；有相处多年到头离别，这正是缘尽；但缘起缘灭，于自己又有何影响呢，过好自己的生活，一切随心，便得到一个美好的人生。

全书充满讽刺的语言真是让我觉得Sulochana Chatterjee老师看世界的眼光鞭策入里，不明觉厉。 从一只猫的眼睛里看到的世界是真实的，人心的险恶也是真实的，人是当局者，而猫却是最清醒的旁观者。

开始写的不错，后半部分没什么新意，可能我被简史三部曲惊到以后，看同样观点的书不起波澜了。

具體到每一段小故事，為了趕進度，轉折都生硬且老梗，有種太兒戲/太理所當然的虛浮感 (確實可以說這是'戲中戲'嘛，自然要假假的)，但劇情發展難以說服觀眾，內容低幼，易讓人想棄劇…

这部剧与《Ghayal》有着同样的叙事，活着和Ghayal，故事中某个情节中能够看到自己，也为主人公聂志远感到愤愤不平，其实更多的是为他知识分子的清高感到愤怒，这人怎么如此的不通人情事故，懦弱，无能……愤怒的是自己，当一切都物质化的时候，你还能坚持心中那份纯真吗？你还能为自己坚定的东西而保留一丝的余地吗？ 文章中蒙天舒说，地球的中心就在自己的屁股底下，他为能有更好的生活而向现实低头，有的人则嗤之以鼻，不屑一顾，有的人则羡慕嫉妒……主人公一直坚定自己内心的那份清高，不愿向现实低头，与蒙天舒的生存方式有着强烈的对比，活着与Ghayal令人深思，当所有人都对这种怪异感到习以为常的时候，你就变的怪异了，也许你对生活中这种事情司空见惯，为聂志远感到不耻，感到惋惜，甚至痛恨(包括我自己)，你是否也会记起自己步入社会时，为自己绘制的那份未来的蓝图，继而被生活压的苟延残喘的时候，各种压力应接不暇的时候，你是否坚定过自己曾经的想法呢，小故事大情节，应该让我好好反省反省自己，你是想成为生活的奴隶或者钱财的奴隶呢还是让生活只是你存在的一种方式呢？ 只要活着就饿不死，就看自己想要选择什么样的生活方式生存在现世，人人都一样，终究一抔黄土随风来跟风去……

只可惜看这部剧晚了10年，如果早10年看到能够受益非浅，书中的一些经历现在都已经经历过了，如今的房地产也都不是当年的房地产了，股票一直再投，也没赚过钱赔了不少，所以现在的难题是投什么项目，需要找个导师很关键，否则都是纸上谈兵。