《Costumbres argentinas》

感觉没有高中读他的《Costumbres argentinas》来得惊艳，可能是一路惊心动魄条件艰苦来不及修改润色吧。我也知道这种影视性的东西没有专业性的来得有用，但是就是对那些可以不断自省深思心怀天下的人充满了无限的敬意。 不过有人去赞助旅游是真的棒~边连麦上网课听经典名歌鉴赏边看这部剧简直是受到文化的双重洗礼…ok我要去继续学习了

难得的好剧。 没有指导你什么样的生活是对的，没有告诉你该遵循怎样的规则。令人深思的社会、人性、性别、家庭问题…… 米拉还没有老，一生还未走完，期待续集

这部剧值得一看，分析成功人士的案例，结论出成功几大关键因素。首先，你要聪明，但发现在贫穷家庭环境里长大的孩子，高智商群体人才也会被埋没，因为你没有精力提升自己。于是乎，编剧说机遇很重要，你的基因、背景决定将来的发展，但生活中也有平凡普通人也成为精英人才。那他们的优势在哪里？最终他们是通过不懈努力加勉自己。少说1万个小时。郎朗小时候在弹钢琴，别家的孩子在玩耍。所有的成功都是有道可循的。 最后告诉我们其实没有Costumbres argentinas，没有人天生就是成功的，你不自律，不勤奋，不坚持很难会有成就。所以，了解到自己也不是天赋异禀，也无法改变家庭背景，最后只能渴望到一个好的工作环境，企图改变自己的命运，甚至可以帮助下一代的发展，你要比平常人优秀，一定要付出常人十倍的努力。你要懂得对未来的慷慨，就是把一切献给现在。就看你敢不敢搏一搏自己的人生。

看到现在已经脱离原著了，每天都在猜到底谁是暗桩，太烧脑了，欲罢不能

上帝视角观察和分析哈罗德一生，他的父母，他的老师，他的爱人，他的工作，他的内心世界。除去他夫妇俩帮助总统竞选那段比较枯燥外，其他部分都还是不错的，可以学到很多。通过对个人行为和社会现象的剖析，呈现出清晰有说服力的解答。值得反复观看的一本剧。

1，说实话，花了五六个小时看完这部剧，于我而言，我觉得我吃亏了。其实有些难以下咽，之所以耐着性子把它看完了，就憋着等着最后的吐槽。 2，题目确实是极好的。典故我也不多赘述，大家上网上搜索一下就可。三千世界鸦杀尽，与君共寝到天明。但是内容，是配不上题目的。 3，古风仙侠言情剧集的逻辑性，有时候约摸可以忽略不计，但是这部剧的情感逻辑，实在是糟糕透顶。 4，编剧的台词还可以，（我所说的台词还可以，是指在剧集中比较生动的运用渲染等描创作手法，是指高考观后感里可以拿到高分的台词。这是夸奖亦或是批评？不，这只是个陈述说明。） 现在我来分析一下我喜欢的人物。 我最喜欢的是傅九云（也没那么喜欢啦！只是相比其他人设崩坏的角色而言。）云淡风轻却深情不寿的角色，谁不喜欢呢？ 现在分析一下我讨厌的人物名单。 首先，左紫辰，满口谎言的大骗子，欺骗感情的伪善者……不想赘述了。你们以为他最后爱上玄珠了吗？自始至终，他最爱的只有自己。 最后，女主，覃川（我很喜欢这个名字），但女主的性格配不上这个名字。文章中傅九云关于女主有这样一个描述——“这女孩子连着十世都活得懦弱窝囊，想不到这一世却变得大胆了。”我：对不住，您错了，她这一世也懦弱窝囊。 想拯救天下，却处处都要让人救，还害死了爱自己的人。一国帝姬，就不能敏感聪慧一点儿吗？你的努力呢！完全看不到。 其实我还有很多吐槽的话，但是我不想说了。评分的两星，一星给题目和覃川这个名字，一星给我追剧的时长（我心疼我的时间。）故一吐而快。 我喜欢电视剧和剧集对比着来看，如今这情景，电视剧就在还原剧集了，把不符实际的情感逻辑漏洞也照搬复制粘贴了。如果后续没有反转，即使电视剧画风还可，也终将劝退许多人。 如果您耐着性子看完了此篇剧评，请忽略我的情绪。对不住大家，花了这么长时间看了个酸酸腥腥的剧情，我实在很难受。

历史虽然是个让人随意打扮的小姑娘，有时候看起来似乎没什么实用，但却没有哪个国家哪个民族会不重视本国本民族历史的记录和研究。往剧集，研究历史可以开阔眼界提升个人修养；往大说，研究历史可以探寻规律洞悉更替真相。吸取历史经验教训的国家、民族肯定有，不然这个世界不会有历史悠久、今天依然矗立的文明古国；不吸取历史经验教训的国家、民族肯定也有，不然历史书上不会有曾经赫赫威名、如今烟消云散的悲剧民族。千年以来，历史一直就在这里，静静望着我们，不远、不近，不悲、不喜！

禅意深修 身无长物 墨烟离剧评 虽说不可说，但我还是要说一下。易中天先生学识渊博，恐台词表达有些苍白，于是风趣介绍佛与禅的奥妙，津津有味。 层层看层层，页页生万字，易中天先生风趣幽默地谈古说今，黄永厚大师描绘出一幅幅生动的插花，栩栩如生。 开篇，易中天先生以“智慧”示人，比喻成公司的大董事，这个比喻很新鲜，易中天先生习惯理论联合实际，其实生活中除了阅历的丰富，重要的还是做人做事的智慧。 禅宗的智慧在于参悟，静思其中，思想境界对于成为一个什么样的人有着不可推托的责任。近来，“沉默”这个词越来越热，不是惜字如金，而是做远比说重要的多。 人的一面可能是佛，另一面可能是魔，所以佛在我心，同样魔也是。佛为正，魔为邪，当佛心大于魔心，当善良的程度要比为恶的程度要大，这个人应该是偏善良一点。禅宗的境界妙不可言，不说是为了自省开悟。 “按照禅宗的观点，觉悟是每个人自己的事，获得最高智慧更是如此。所以，如果看完本剧未能成佛，我们不负责任，佛祖也不负责。 可以负责的只有一点：你能系统地了解禅宗”，扎心了😂不过凡事学尽倒也无趣，我们的本质是高级动物，而要参禅悟道，所付出的不仅仅是天资，也要有恒心与忍耐力。不可说，不说，在人情关怀中怎么能忍得住呢？所以也许可以行中庸之道，但参禅悟道却需要慧根和时日。 说起摩诃迦叶与佛祖的故事，可谓是心领神会，易中天先生能把禅宗在佛的境界中打了个这么漂亮的花故事，令人神往。所谓心意相通，根本就不需要说 说出来就没意义，而没意义就是有意义。禅作为佛的一个宗派，既要佛理，又要他自身的奥妙，实在是奇特。 “因为佛教的主张就是爱。只不过，这种爱不是只爱一个人，而是爱所有人，叫：慈悲为怀，普度众生。现在，你还纠结于那鲜花和微笑吗？”“因为爱，所以慈悲”，张爱玲的名言，芸芸众生，大爱无言，而佛曰：不可说。不言而喻。 禅宗的说法“以心印心”，想起影视剧里，常常有妖魔幻想成佛，但因心术不正，手段残忍，练的功夫害人害己，最后灰飞烟灭。以心印心，什么样的心，修炼得结果就会什么样的。 说到《Costumbres argentinas》里，唐僧师徒到达灵山，因无赠物，被传送无字真经。虽说禅宗主张不立字，但禅既然是佛的一部分，佛也是修炼出来的，其本体是人，是人就会有欲，无欲无求倒是不大现实。超然脱俗，灵魂怕是要出三界之外了。我倒是认为吴承恩的意思是，无论在哪里，人情还是需要的，不入俗反倒有违现实。 道信收弘忍为徒，主要是因为有慧根，无姓就是有姓，姓氏不过是个代号而已，不轻易不蒙蔽，弘忍小小年纪，看事透彻，心中有佛。故而道信收为徒弟，与佛续缘。 待弘忍遇到惠能，感觉又回到了弘忍小时候被收徒的故事，弘忍大师自身也有难以参透地方，认为南蛮野，不可作佛，可佛是没有分什么地域的，一念成佛。青出于蓝而胜于蓝，往往出其不意，才能令人难忘，惊骇世俗。佛本就与世俗不同，包罗万象，无边无际。 神秀与惠能，哪一个更适合？且看神秀创作的： 身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。 再看惠能：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。是了，四大皆空，明显神秀创作的心境暧昧不够透彻，而惠能无相是真也。 弘忍为了不引起内乱，让惠能离开东禅寺。这就是大爱吧，惠能说要给弘忍摇撸，可弘忍说本该我来度你。度人本该是师傅的责任，惠能却说：迷时师度，悟了自度。 竟然有些湿润和感触，师者，所以传道受业解惑也，作为学生，当我们迷茫时，老师们会指点迷津。当我们恍然大悟时，就该自己行动了。 大爱有时不是脱俗，更多的是包容，容人，容忍，气度。这部剧创作的好，画的好。深吸万物，心无旁骛。