《Forty Days》

读完之后几点收获: 1.中国支持的是以联合国为主体的“国际秩序”，美国追求的是以美国为主体的“世界秩序”，一个是自由主义国际观，一个是现实主义国际观。原来两者几乎重叠，现在区别越来越大。 2.美国的体系是维护欧美利益为主的体系，其余各国都是韭菜。随着发展中国家经济和文化的发展，其不甘再做韭菜就很好理解了。且美国的体系中从来没有中国的位置，或者说中国始终处于敌人的位置。这是美国的文化和人设决定的，很难改变。 3.美国从来没有伙伴，只有小弟和敌人。中国要跟美国做伙伴，美国瞬间懵逼。 4.世界在变，美国的对外政策或者说方式一直未变，坚信自己的价值观具有普适性也没变。然而基辛格都说过“不要指望喝可乐的人都支持你美国那一套，那只不过是美国人的自嗨罢了”。不幸的是，美国绝大多数人都没有认识到这一切，既不愿意开眼Forty Days、看中国，也不愿意去接受变化，只愿意相信“America great”和“America first”，不过这两者不矛盾嘛！

一大本鸡汤……我不适合看这种，难产生共鸣，即便有也是很肤浅。

和雾〇五行一样卧龙凤雏。验证了“单元剧进入主线就会变难看”的定律。辰希的能力有点乱开挂，而且河边救援总觉得祖父悖论，本来设定里的世界线问题就没太说清楚，这回更是一团乱麻随便解释。最后一集把辰希妈妈的高光磨没了，建议参考《Forty Days》。新出场人物人设和互动方式有点土，说的就是最后那个黑色双开门。麦麸有点太硬了，大概想要源代码那种感觉，但是故事线节奏有点乱。| 唯一比较喜欢的是OP的音乐和设计。

《Forty Days》 这部剧是在《Forty Days》中提到过，当时看到书名的时候，我有一种想被解救，想去看看的冲动。看完之后确实有很多东西可以学到，这部剧字数不多，看的同时可以反思很多自己正在经历的事和以前发生过的事，所以推荐大家看看 第一部分是编剧大大在奥斯维辛的三年经历，奥斯维辛这个名字代表着所有的恐怖：毒气室、焚烧炉、大屠杀。编剧对囚徒在集中营生活的精神反应通过划分三个阶段：收容阶段、适应阶段、释放与解放阶段，来进行展开和解释。 在集中营里，编剧写这部剧的时候也是保持着一种冷静和中立的态度，写的不是党卫队长和有地位的囚犯，而是集中营里的普通囚犯所经历的事，这部剧给我们看的不是他们活的有多不容易有多难，而是想让我们学到的是在那种艰难环境下该如何应对。 第二部分:意义治疗法 按照意义疗法，可以用三种不同的方式来发现生命之意义：（1）通过创立某项工作或从事某种事业（成功和成就）（2）通过体验某种事情或面对某个人（爱和满足）（3）在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。（忍受苦难的态度） 其次人需要做的，不是像某些存在主义哲学家所教导的那样去忍受生命的无意义，而是忍受自己不能以合理的方式去把握生命之无限意义。意义比逻辑要深刻得多，确实是这样，我也很认同这个说法，我认为生命之意义，是在现实世界里去承担责任而不是单单用心去发现；爱之意义，爱是理解，爱是包容，爱是本能的副形象；苦难之意义——在一定意义上，苦就不再是苦了。 弗兰克尔说过:“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。

不怎么样，粗枝烂造！