《Death Scenes 3》

我觉得少年国王这个故事还不错，但那个自私的巨人我觉得不好，当然，可能是我缺乏童真。我觉得自己的东西没有必要一定要分享给其他人，为什么巨人不分享自己的花园就是自私，为什么因为巨人的不分享，春天就不在巨人的花园里停留？究竟是谁自私呢？其他的故事还好，快乐王子也是奉献，我觉得要比巨人这个好一些。

一个活灵活现的曾国藩，跃然于纸上，即是圣人也是俗人，也得吃喝拉撒睡，也有种种疾病，以中人之资，成完人之事，凭超凡的恒心，以及日日对自己的鞭策，这是让人清醒的感受自己的痛苦，也是愉悦的。 “知剧集之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜；知世变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜。 我辈既如此学，便须努力向前，完养精神，将一切闲思维、闲应酬、闲言语扫除净尽，专心一意，钻进里面，安身立命，务要另换一个人出来，方是功夫进步。愿共勉之。

这是我发现最好的一本剧，所以给了最好的评论。生活一如既往，没有醍醐灌顶，没有茅塞顿开，没有灵魂一击，但我又确实是从那年的某一天开始，忽然不再那样惧怕生活了。

剧情好像没啥想特别吐槽的地方，大家伙儿演技也都很认真，但就是不好看。

【Death Scenes 3】 我们绝大多数人，终其一生，都在寻找幸福。 罗素的这本《Death Scenes 3》介绍了我们在现代社会当中不幸福的原因，而且还告诉了我们怎么样可以收获幸福，读来之后真是治愈满满。 他首先给我们打了一剂预防针： >> 为什么“听过很多道理，却依然过不好这一生？”因为，“听过”还不是“真知”，知行合一才是真知。仅仅“听过”当然不足以让你“过好”，幸福不是“听来”的，是要行动“做出来”的。 1. 多培养自己的兴趣 >> 一个人的兴趣越多，乐趣便越多，受制于命运的情况就越少，因为他若失去一样，还可以找到另一样替代。生命短暂，兴趣有限，但还是以兴趣多到能充实我们的生活为好。我们都容易有内向的毛病，尽管绚丽多彩的世界就在眼前，我们却惘然不顾，只盯着自己内心的空虚。切莫以为内向者的不幸里有何辉煌之处。 >> 要想在不幸来临时能够承受，明智的做法是在快乐的时候培植出广泛的兴趣，在心中准备一块不受干扰的空间，唤起其他联系与情感，而不是只能忍受眼前的困苦。 2. 不要比较，享受自己所拥有的 >> 嫉妒之人不因自己的拥有而幸福，却因他人的拥有而不快。 >> 一个明智的人不会因为别人有别的东西就停止享用自己的快乐。 不要比较，活在当下，学会享受自己已经拥有的事物，而不是因为自己拥有了事物之后，就开始与别人的快乐去做比较。 3. 不过度关注自我。 >> 专注自我的最大害处是把生活变得狭窄单调。 >> 所有的不幸福都是由分裂或缺乏整合导致的，心理意识和无意识之间缺乏协调造成了自我的分裂，客观兴趣与情爱不能提供联结的力量，自我与社会就失去了整合。幸福的人不必承受这些整合失败的痛苦，他们既不必为对抗自己而分裂，也不必为对抗世界而斗争。 4. 减轻或避开舆论压迫 >> 与所属群体的习俗格格不入，人就会变得敏感、不快、缺乏开朗的幽默感。这种人如果换到一个不以他的观念为怪论的群体中，就可能变得判若两人。他会从不苟言笑、羞怯、退缩变成愉快、自信，会从生硬变成随和易处，会从以自我为中心变成外向、善于交际。 >> 只要有可能，感觉自己与环境不相容的青年人就应该努力寻找其他工作，让自己有机会遇到志同道合者，哪怕这工作会让你的收入减少很多。 >> 除开专业人士的意见不论，事无巨细，我认为人们在一般情况下是太过在乎别人的意见了。原则上，一个人对舆论的尊重程度应以自我生存和不伤害他人为限，过度的尊重其实是自甘臣服于不必要的专制，而这会从方方面面影响幸福感。 >> 幸福的本质在于我们能够从心所欲地生活，而不是听命于我们的邻居，甚或我们的亲戚的想法和愿望。

《Death Scenes 3》 将来比过往重要 学习比经历重要 付出比回报重要 表现比赞誉重要 感恩比成功重要 乐趣比劳累重要 合作比地位重要 信心比安乐重要 目标比金钱重要 问题比答案重要