《青涩恋情The Heartbreak Kid》

以下的这段，描写三口之家在晚安前的对话场景，应该算是整本剧编剧想表达的主要思想了吧～ 其实现在大多亚洲国家又何尝不是如此面貌？ 弱势文明在强势文明面前的窘境！ 二郎送他们到门口，然后回来坐下，叹了口气。“晚了，”他说。“我得睡觉了。” 绪方先生正在研究棋盘。“我想有几个棋子摆错了，”他说。“我肯定马应该在这格，不是那格。” “很可能。” “那我把它放在这里了。同意吗？” “好，好。我肯定您是对的。我们以后再把棋下完吧，爸爸。我得赶快睡觉了。” “再走几步吧。我们很快就能下完了。” “说真的，还是算了吧。我现在太累了。” “好吧。” 我把刚才做的针线活收起来，坐着等其他人去睡觉。可是二郎翻开一份报纸读了起来。他看见盘子里还有一块蛋糕，就若无其事地拿起来吃。过了一会儿，绪方先生说： “我们还是现在把它下完吧。只差几步了。” “爸爸，我现在真的很累了。我明天早上还得上班呢。” “是的，好吧。” 二郎继续一面看报纸一面吃蛋糕。我看见有一些蛋糕屑掉在榻榻米上。绪方先生又盯着棋盘看了一会儿。 “太奇怪了，”他终于说道，“你朋友刚刚说的事。” “哦？什么事？”二郎的眼睛没有离开报纸。 “他和他太太投票给不同的政党的事。几年前这种事情是不可能的。” “没错。” “如今的事情都太奇怪了。不过我想这就是所谓的民主吧。”绪方先生叹了口气。“我们急着想从美国人那里学来的这些东西，不一定都是好的。” “是的，确实不一定都好。” “看看出了什么事。丈夫和妻子投票给不同的政党。再也不能在这些事上信任妻子，真是悲哀。” 二郎边看他的报纸边说：“是啊，太可惜了。” “现在的妻子都忘了对家庭的忠诚。想干什么就干什么，一时高兴的话就把票投给另一个党。这事在现在的日本太典型了。人人借着民主的名义丢掉忠诚。” 二郎抬头看了他父亲一眼，很快又把目光移回报纸。“您说得很对，”他说。“不过当然了，美国人带来的东西也不全是坏的。” “美国人，他们从来就不理解日本人的处世之道。从来没有。他们的做法也许很适合美国人，可是在日本情况就不一样，很不一样。”绪方先生又叹了一口气。“纪律，忠诚，从前是这些东西把日本人团结在一起。也许听起来不太真实，可确实是这样的。人们都有一种责任感。对自己的家庭，对上级，对国家。可是现在人们不再讲这些了，而是讲什么民主。当一个人想自私自利时，想丢掉责任时，就说民主。” “是的，您说得对。”二郎打了个哈欠，挠了挠侧脸。 “就拿我这一行来说吧。多年来，我们有一套自己精心建立并热爱的体系。美国人来了，不假思索地把这套体系废除了、粉碎掉。他们决定要把我们的学校变得像美国那样的，我们的孩子应该学美国孩子学的东西。而日本人对这些全都欢迎，大谈特谈什么民主”——他摇了摇头——“学校里很多好东西都被毁了。” “是的，我想您说得很对。”二郎再次抬起头来。“不过当然了，旧的教育体系里也有一些缺点，其他体系也是。” “二郎，你说什么？你在哪里看到的吗？” “只是我的看法。” “那是你在报纸上看到的吗？我这一辈子都在教育年轻人。后来我看着美国人把整个教育体系都给粉碎了。现在的学校太奇怪了，他们教给孩子的为人处世之道太奇怪了。而且很多东西都不教了。你知道吗？现在的孩子离开学校时对自己国家的历史一无所知。” “这确实令人遗憾。不过我也记得我上学时的一些怪事。比如说，我记得以前老师教过神是怎样创造日本的。我们这个民族是多么的神圣和至高无上。我们得把课本一个字、一个字地背下来。有些事情也许并不是什么损失。” “可是二郎，事情不是这么简单。你根本不知道是怎么回事。事情绝不像你想的那么简单。我们献身教育，确保

翻了几本诗经讲注，只有这本最喜欢。连翻译都朗朗上口，并且没有循规蹈矩篇篇引用，只取与主题线索相关一二加以润色。

黑猫警长其实是cult片儿。

别的不说，这个剧的三观挺正的。王子奇演得角色真的和本人差别好大哈哈哈！这部剧后面真的是除了亲就是亲啊，好久没有看到吻戏那么多的剧了，剧方是懂观众想看什么的。

Not bad.

前两集笑死，最后两集哭死，死来死去。反正我四十岁时肯定不如陈嘉玲，惨死。

“ 温柔从来不是什么轻声细语，也不是软弱不堪。温柔是对这个世界的善意，是对生活的热爱，是敢于接纳自己的勇气，是坦然面对过往的决心，是基于理解和包容的品质，是一切温暖的力量。”我很喜欢这段绪言。什么是温柔？是世界的善意、自我的边界、接纳的勇气和万物的敬畏！但联文就是总有喜欢的和不喜欢的文字～

以往读秦明系列总觉得案件发生在乡下或十八线城市的比较多，法医、物证鉴定的手段也有些落后。这本不同，非常有时代感，警察的装备也先进了不少，读着更有现实意义了。