《Cross Channel》

这是一本让我感到啼笑皆非、哽咽与泪目的书。 此剧以老师的视角向我徐徐展开孩子们的小小世界，让我有些心生向往，也让我看到了一种选择。 小孩子的天真与可爱是世界最好的礼物，他们从开心快乐的玩耍到按部就班的上学，一直被催促着前进，他们好像过得很好又不好 。 他们渐渐长大，面临考试、困难、问题、冲突、现实、迷茫、未知，家长和老师的存在就是为了帮助他们认识社会与世界，教育是很重要的，是有方法的，不是一味的指责与批评，每个孩子都是特别的，正如王老师所说我们要问孩子需要什么，要去了解事情。 很多父母都认为孩子是自己的所有物，生养他就是为了养老，可从没人问过孩子愿不愿意来到你的身边，愿不愿意成为你的孩子，这一切都是你们的一厢情愿，让他来到这个世界，却不好好爱他，让他后悔成为你们的孩子。 我有时会觉得小学老师并没有那么负责，我弟的作业基本上都是家长批改，老师对待作业好像并没有那么认真。从书中才知道会有被留校的孩子，也才知道原来老师留心的大部分都是调皮和问题学生。（也不能算是才知道，可能以前没想过吧）我也知道作为老师，这只是一份稍微特殊的工作，他不可能做到对每个孩子都特别关心，一是精力有限，二是时间不够，老师先是一个人，然后才是老师。 这是我最为感动的部分。王老师作为一个母亲有这样的想法太难得了。 我未经孩子的允许，就把他们带到这个世界上，我只有竭力把我的爱给他，竭力让我创造的这个生命日趋完整，让他拥有自己的灵魂，拥有对抗和热爱这个世界的能力。我祝福他能独立地走向自己的生活。并且，我更愿意让他看到一个优雅、从容的母亲，一个能享受生活，也能享受和孩子一起度过成长时光的母亲，而不是一个为了孩子而奉献出自己的一生和全部生活的母亲。 关于王老师对与孩子相处的方法我也觉得很棒，大人们有时觉得自己已经是有一定岁数的成年人了，已经不用再学习了，只知道以经验处事，万事要顺他们的心，却从未考虑过我们的想法。 要成为孩子的朋友，去主动接近年轻人的生活，倾听他们的想法，理解他们的世界。为人父母，最忌讳的就是太看重自己的“父母”身份，以为年岁就可以成为权威的象征。不要带着傲慢去看年轻人。 现当代大多数父母的孩子都由祖辈和父辈共同抚养，爷爷奶奶外公外婆帮忙照顾孩子，时常与父母的教育方式冲突，爸妈认为奶奶溺爱孩子袒护孩子，奶奶觉得孩子可怜，在学习上天天挨骂，而父母只知道说，“你别这样对孩子，这样对孩子不好，只会害了他。”他们只会这样说，却不会好好沟通，一起解决问题，好可悲啊。 以以下一段话警醒以后的自己，对待小孩子要宽容，要教育，不能仗着自己是大人就对别人的人生指手画脚，小孩也是人，或许我们更应该将他们视为成人来对待，但这样也不太合适，要平等的对待小孩。 我们是孩子的陪伴者，而不是拥有者。是的，孩子只属于他们自己，而不属于我们。我们无法要求一个生命完全服从于另一个生命，一种生活完全操控于另一种生活。养育不求回报，不求服从，只是一路相陪，一路相助。我们给出我们的建议，但人生的道理，还是得孩子自己去亲自经历，才能真正懂得个中的滋味，并成为精神的一部分。身为父母，无法代劳。

是不是可能超越？

好厚一本剧~~~本来想看看德川幕府，但文中更多着墨于近代史，更迭的首相，竞争的政党，富裕的国家，不断探索更新的体制~日本作为战败国能快速摆脱颓势，经济迅猛发展，真是令人惊叹~

Cross Channel讲书品评节目终于结束啦，下一个大部头讲书将是漫威系列，意犹未尽的听友可以微信搜索边江说关注我的公众号，图文解析版的Cross Channel献给大家，欢迎大家关注

伴随我长大的电视剧啊。我的青春。

细节，热爱，爱心交织，这该是生活的态度，也是教育的态度。这部剧，不光述说着师生之间的交流方式，家校之间的互动方法，也是生而为人，任何人际关系的一套行之有效的交往方法，很受教。自己也为师几年，回顾过去，有愧疚，遗憾，而这部剧也同时让我开始释然，教育需要淡然与从容。 教育就是一朵云推动另一朵云，一棵树摇动另一棵树，一个灵魂唤醒另一个灵魂，而唤醒孩子的方式只能是教师的真诚和爱心，不是犯错时候的严厉指责，一味的语言说教，要真正地为孩子解难题，将真正陷入泥沼中的孩子拉一把。 教师于孩子而言，如母亲，如朋友，坦诚交流，互相倾诉，互相信任。 不追求“师道尊严”，只愿做一个和孩子共同进步的行路人，教师，只是孩子成长道路上一个重要的路人甲，两年三年，多则五六年，看着孩子们毕业，望着他们离开的背影，从此，我们便退出了他们的生活。相遇是缘，相处确也短暂，遇见了就去珍惜。 在读这部剧的过程中，几次眼眶湿润，于老师的爱心和对孩子的体贴。我知道心灵需要爱的滋润，很多孩子得到了于老师母亲般的爱，为一个学生买两年早餐，充当那个胖胖学生的母亲，爱着和被爱都何其幸福，钦佩于老师的爱人能力，想起那句“道存术自在，爱在术自有”。 教学中，委屈，伤心，不被理解时有发生，意外和惊喜也会接连不断，就如这届学生即将毕业时候那个已经毕业的“菠萝”姐姐为学弟学妹们赠写的卡片一样，那是多么深入心灵，深入灵魂的幸福呀，给谁不感动落泪？“失之东隅，收之桑榆。”我想，这位“菠萝”学姐是幸运的，因为她遇见了于老师这个如母亲一样待她的老师，同时，于老师是幸福的，就像冰心所言“随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使得穿花拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦，有泪可挥，不觉悲凉。”于老师就是那个随时随地播撒爱心种子的人，收获的是意料之中的幸福。 有些事情发生了就是发生了，冷静，控制情绪，解决问题，多为学生考虑，为孩子的一生考虑，不可一棍子打死，我们没有权利评价孩子未来的生活，也没有资格剥夺孩子的快乐，只能用一颗赤诚的心对待身边的每一个学生，尽心尽力直到无能为力，没有收获也是问心无愧！

对于新手了解公文具有很强的指导作用，像庖丁一样将公文解剖，再以举例说明的方式，将整篇公文分解成块，便于理解，吸收，内化。

从偶然间去到加油站遇到那位老人，给他取名为苏格拉底，到后来成为亦师亦友的恩人。苏格拉底对丹所有的历练与考验也是对我们的一个点播。 多希望自己能够遇到一个像苏格拉底这样的人！读完后的感觉是如果多读几遍，肯定会收获更大。 （发现好像这部剧还有电影版诶～可以有时间看一下～）

接受自己的不完美，所有的情绪是为了达到一定目的，人际关系是复杂的

此文之后，陀氏 开启了堕落天使之行。 （魔鬼但神性） 毫无疑问，陀氏是存在主义的先驱 【人类所有的问题，似乎的确就在于，人无时无刻不在向自己证明，他是人，而非管风琴上的销钉！】 他用一种发狂的方式解构自己，想以此来得到救赎。这个手法在他的书中屡见不鲜。但我想他也不只是要解救自己，还想解放所有读者。那是一种边读边放下自己的执念的快感，因为被理解了被分析解构了，也就算了。 关于【身份焦虑与身份认同的困境】译者的彩蛋写得很详尽了。 只是与译者观点相左，我不觉得 身份的焦虑和困境 是现代性带来的，也不觉得随着时间它变得越来越刻不容缓。长久以来，只要有人思考，对自我的好奇心就没有停止过。从苏格拉底到海德格尔，从 认识你自己 到 什么是存在。这种对 心智 的探究从来都是一个挠人心肝的话题。从古至今人们都害怕做有血肉的人，那太赤裸而毫无遮拦，人们只想做抽象的人，被规定了的人。因为被规定的能被预测所以别人会觉得你安全，当然你也就真的安全了。只是 存在 的意义，不只是为了安全的活着。 人们想一切的办法在黑暗中找寻那一丝名为 意义的 光亮。促进生命的不是连续的大道，而是时不时出现的光。只有见过亮光的人才能在黑暗中继续期待它。 陀氏 在书中一次次癫痫般的爆发源于他的疾病，也出于他对 智识 生活浪漫的幻想。但显而易见的，每个阴郁的发病瞬间都带着某种狂喜。一种分裂时的和谐。他的 自救 最终 救了与他处境相同的读者。 尼采说过 【那些轻视自己的人不过是敬重自己是个轻视自己的人罢了】 轻视 也就是 自我贬低 了。这种行为是有快感的。自省过度而自我否定在 普世道德观 中将得到宽恕，没人会再去谴责一个认了错的人。他以此摆脱了原罪 而有了 优越感。 这种矛盾培养了 自虐和虐他，地下人 的形象也就立住了。一边病态一边又崇高。时时刻刻的被自己的逻辑逼入绝境。不过我羡慕 陀氏 在绝地中的痛快。 加缪 的 堕落 应该是沿袭了这种 救赎 特性。 我想能理解 陀氏 的人都能体会到他文字里的温度，那是世间不多的安慰和爱。