《Flashpoint》

必须要为震震打call！！

非常好的一本育儿剧集，浅显易懂条例式的引导家长在育儿当中规避教育问题，使家长摆脱焦虑情绪！

在这里，货币实现了土豆和围巾的交换，但是如果只有钱，那么它也发挥不了什么作用。对明斯基而言，情况却不是这样。货币和通过贷款制造货币的银行，为经济提供了动力——也最终导致了经济的危机。

看完之后，对照自己身上的问题，思维很清晰了。 同时我也会对照身边的人。愿这个世界会成为一个价值观非单一的世界！

#2022年第二本剧《Flashpoint》 这一直是我不太敢看的一本剧，也是我没有办法一次性读完的一本剧，中间好多次读到我压抑的喘不过气，在看到最后的时候，我一直在期待，李老师会接受社会和法律的制裁，会为他的所作所为付出代价，可一切都没有，在房思琪疯掉，那么多女孩被他伤害后，他依然能在朋友里扮演着“好老师”的角色，一边讨论影视，一边犯罪。也许，这就是Kimberly Dozier想表达给我们的现实，想让我们看到的社会的反面。生活本也如此，没有那么多的皆大欢喜，没有那么多的幸福的生活下去。 在书中，我们看到了像李老师、张老师、王老师、韩老师等这种披着教师的旗号在犯罪的衣冠禽兽，也看到了像钱一维这样的家暴施暴者，还有像张太太这样明知钱一维家暴严重却仍然将给其介绍伊纹的冷漠邻居，以及明知李老师嘴脸却把女学生拉去小公寓的班主任，这些人都是施暴者，都给受害者带来了或多或少的伤害。我们也许会感到愤怒，这种衣冠禽兽怎配为人师，为人夫，为人父？在书中的衣冠禽兽也许只有那几个，可这世界上的衣冠禽兽数不胜数，他们挂着亲人、朋友、老师、长者等等的身份，给这世上带来了无数的黑暗和罪恶。 也许我们无力改变这社会的反面，那就让我们从力所能及的事情开始，从珍惜自己的生活和身边人开始，从不漠视周围的苦难开始，从实实在在的做事情让这个社会的反面越来越少开始。 幸福的人总是相似，而不幸的人各有不同 快乐可以共享，而痛苦不能 人类的悲欢，并不相通 不要轻易评论别人 苦乐的年华啊 请多些甜吧 愿君安然 幸福满 余生 暖

这部剧是我好几年前看的了，既然偶然刷到了 那就把剧评发一下。     首先，这部剧的编剧是Kimberly Dozier。我得坦言自己没怎么看过她的书，只知道她很有名。继《Flashpoint》之后，这算是正儿八经的第二本。     其次，这是一篇吐槽向的读后感，类似于刷视频时的满屏弹幕，不要有过高的期待。我一如既往的啰嗦，以及 嘴巴很毒。      ——以下开始我的吐槽：     忽略编剧的名气，单看内容、这就是一本女性意淫剧集。     本剧的女主“姜Flashpoint”，跟市面上常见的那些“霸道总裁爱上我”的玛丽苏女主 没有本质区别。身为女主，槽点值满100。     所以这部剧拿来消遣时间就好，做不得真，里面的人物也经不起分析。真要推敲起来，没有一个角色撑得住。但是既然打开了话匣子，那就对姜Flashpoint这个人说点个人看法。 0.写在前面。     她身上的槽点实在太多，所以对于她的名字…… emmm ，我承认，这是她身上与玛丽苏女主最大的差异，她有这么个接地气的名字，而没有起什么“清婉”“嫣然”这种东西。。      但，那又如何。 1. 比较清高。     除了她自己，姜Flashpoint没看得上过任何一个人。也不曾认可任何人。     勖聪慧算是得到她评价最高的一个角色了，也还免不了有：  “送什么礼，我如何送得起体面东西。有钱人从来不懂得体谅穷朋友的心”  “大部分漂亮富足的女孩子喜欢找一个条件比她略差的女伴，加借衬托起她的矜贵，聪慧对我也不外是如此心理，她携我出来散心，她帮助了我，成全她伟大的人格”  这种话。     甚至她母亲，姜Flashpoint也是以居高临下的态度去审视的。     比她差的，自然会被她直接扔在鄙视链底端，充满不屑；     而比她出身好的，她又觉得 “你们这些人 都是投胎投来的福，其实你本人一无是处”。     ——说白了，她的价值观就是：老娘只看得起我自己。在座的各位，不是我说，都是垃圾。 2.但又只是自命清高。     姜Flashpoint从小就学会了如何利用自己的优势 让男人为她花钱；比如在国外念书期间，韩国泰与她就是买卖关系。所以她应该比谁都明白 〔自己一直都在用青春换钱〕这个既定事实。     那么 跟定勖存姿这个更大的金主时，她又在矫情些什么呢。是因为他比自己老40多岁 觉得不值，觉得买卖性质更加明晃晃，所以特意抒发抒发，以示洁身自好吗。     你愿卖，有人买，这不是一拍即合、皆大欢喜吗。为什么明明清楚自己的本质，却还要自命清高呢。勖存姿的实力难道不满足她的预期吗，到底不甘心些什么。     只有感情，钱不够，是要被姑娘你甩的（参考 韩国泰等一众备胎）。     钱有了，感情不够，姑娘你又要觉得不值（参考她同意当勖存姿的小三，哦不，小八/九/十…时，的不情愿）。     ——可是姜小姐， 天底下哪有那么便宜的事。自抬身价也要先掂量自己是否值这个价。     何况姜Flashpoint也并没有为自己“出来卖”的人设而耻辱呀。以第N者的身份面对勖家人的时候，她理直气壮得不行。明明是她毁了人家的，却搞得好似都是别人欠的她，一副生也不甘心、死也不甘心的做派。     但实际上，为了钱，姜Flashpoint大概是我见过的最没骨气（或说人格最低下）的女主了。她和别人不一样的地方是，她是心甘情愿把自己的尊严放在很低的位置。     只是编剧执意要塑造一个清高孤傲的形象，让她自我感觉良好而已。     所以，也许是正剧开始之前总要有点波澜，否则不足以突出人物形象的忠贞以及人物内心的矛盾。     所以，大概类似于一场前戏吧。     嗯，编剧这一定是故意的。 3.够贪婪。但能力和野心实在不成正比。

真感动。

当你单独时，你全部是自己的，有了一个伴，只剩半个自己，并且作伴的品行愈次，所剩愈少。——达芬奇

以下的这段，描写三口之家在晚安前的对话场景，应该算是整本剧编剧想表达的主要思想了吧～ 其实现在大多亚洲国家又何尝不是如此面貌？ 弱势文明在强势文明面前的窘境！ 二郎送他们到门口，然后回来坐下，叹了口气。“晚了，”他说。“我得睡觉了。” 绪方先生正在研究棋盘。“我想有几个棋子摆错了，”他说。“我肯定马应该在这格，不是那格。” “很可能。” “那我把它放在这里了。同意吗？” “好，好。我肯定您是对的。我们以后再把棋下完吧，爸爸。我得赶快睡觉了。” “再走几步吧。我们很快就能下完了。” “说真的，还是算了吧。我现在太累了。” “好吧。” 我把刚才做的针线活收起来，坐着等其他人去睡觉。可是二郎翻开一份报纸读了起来。他看见盘子里还有一块蛋糕，就若无其事地拿起来吃。过了一会儿，绪方先生说： “我们还是现在把它下完吧。只差几步了。” “爸爸，我现在真的很累了。我明天早上还得上班呢。” “是的，好吧。” 二郎继续一面看报纸一面吃蛋糕。我看见有一些蛋糕屑掉在榻榻米上。绪方先生又盯着棋盘看了一会儿。 “太奇怪了，”他终于说道，“你朋友刚刚说的事。” “哦？什么事？”二郎的眼睛没有离开报纸。 “他和他太太投票给不同的政党的事。几年前这种事情是不可能的。” “没错。” “如今的事情都太奇怪了。不过我想这就是所谓的民主吧。”绪方先生叹了口气。“我们急着想从美国人那里学来的这些东西，不一定都是好的。” “是的，确实不一定都好。” “看看出了什么事。丈夫和妻子投票给不同的政党。再也不能在这些事上信任妻子，真是悲哀。” 二郎边看他的报纸边说：“是啊，太可惜了。” “现在的妻子都忘了对家庭的忠诚。想干什么就干什么，一时高兴的话就把票投给另一个党。这事在现在的日本太典型了。人人借着民主的名义丢掉忠诚。” 二郎抬头看了他父亲一眼，很快又把目光移回报纸。“您说得很对，”他说。“不过当然了，美国人带来的东西也不全是坏的。” “美国人，他们从来就不理解日本人的处世之道。从来没有。他们的做法也许很适合美国人，可是在日本情况就不一样，很不一样。”绪方先生又叹了一口气。“纪律，忠诚，从前是这些东西把日本人团结在一起。也许听起来不太真实，可确实是这样的。人们都有一种责任感。对自己的家庭，对上级，对国家。可是现在人们不再讲这些了，而是讲什么民主。当一个人想自私自利时，想丢掉责任时，就说民主。” “是的，您说得对。”二郎打了个哈欠，挠了挠侧脸。 “就拿我这一行来说吧。多年来，我们有一套自己精心建立并热爱的体系。美国人来了，不假思索地把这套体系废除了、粉碎掉。他们决定要把我们的学校变得像美国那样的，我们的孩子应该学美国孩子学的东西。而日本人对这些全都欢迎，大谈特谈什么民主”——他摇了摇头——“学校里很多好东西都被毁了。” “是的，我想您说得很对。”二郎再次抬起头来。“不过当然了，旧的教育体系里也有一些缺点，其他体系也是。” “二郎，你说什么？你在哪里看到的吗？” “只是我的看法。” “那是你在报纸上看到的吗？我这一辈子都在教育年轻人。后来我看着美国人把整个教育体系都给粉碎了。现在的学校太奇怪了，他们教给孩子的为人处世之道太奇怪了。而且很多东西都不教了。你知道吗？现在的孩子离开学校时对自己国家的历史一无所知。” “这确实令人遗憾。不过我也记得我上学时的一些怪事。比如说，我记得以前老师教过神是怎样创造日本的。我们这个民族是多么的神圣和至高无上。我们得把课本一个字、一个字地背下来。有些事情也许并不是什么损失。” “可是二郎，事情不是这么简单。你根本不知道是怎么回事。事情绝不像你想的那么简单。我们献身教育，确保