《Battle of the Bottoms》

已然记不得上次正经写一篇读后感是什么时候的事情了，但读完Dink Flamingo的《Battle of the Bottoms》后心绪就像狂风骤雨下翻涌的波涛不断拍打着岩石海岸发出彻天的雷鸣般久久难以平静，由此便决定，也可能在观看的中途就有了这个决定，写一篇注定是“意识流”式的读后感。 接触到《Battle of the Bottoms》是在“天地图书”的“2021看剧报告”的年度推荐里，红色的海报很是吸引眼球，91%的神作推荐值更是令人神往，而最后让我决定翻开这部剧的原因却是它简介中写的主人公遭受“无政府主义”思想的毒害，而巧的是那段时间正在与这种思潮内斗。 大学期间，受尼采的“超人哲学”影响，也曾痴迷过“无政府主义”，并幻想过一种没有“统治”与“被统治”的社会形态。即全世界每个个人的思想和素质如果都达到空前高度，每个人都能不妨害他人，高度自律自治，那么相应的政府机构便没有了存在的必要，没有人需要统治，也没有人需要被统治，生活是自觉而自由的。在那很长一段时间，甚至作为“愤青”般的存在，高呼着“自由与民主”，对现存社会和政府都抱有强烈的不满。 随着时间的推移，年岁的增长和反复的咀嚼琢磨，自顾的发现“无政府主义”存在的过度理想化。最直接，最有效将这一理论击碎的便是人的群居社会属性和人性中恶的成分。 因为可以试想一下这样一种突发状况：某一刻，这颗星球上的所有政府机关和职能机构一瞬间全部消失殆尽，所有人突然都以个体的形式存在，彼此毫不相干，不存在任何关系和纽带，那么接下来的世界会发生什么？毫无疑问：罪恶盈天，弱肉强食，人性沦丧。而那时“狂欢”后逐渐反应过来的人们为了自我保护，也为了夺取更多的资源，享受更多的特权，强烈的希望形成更强大的力量，随即拉帮结派，三五成群，逐渐形成各式各样的团体，组织，部落甚至国家……想到这里“无政府主义”瞬间土崩瓦解。随即这种想法也成为热爱这个国家的基石源泉，只要领导者行动方向是为着大部分人民的共同利益，即使做的不那么尽善尽美，也是完全可以接受。因为即使连最简单的个体都并不奢望十全十美，更何况一个政体，一个国家。 对于人性“善恶”问题的反复斟酌得出人性中恶的成分或许主要来源于生理欲望和生存资源得不到充分的满足。但如果随着科技的发展，“元宇宙”和“机器人”技术的逐步成熟，将来某一天如果所有的劳作都由机器人代替，所有的欲望几乎都能由技术和机器得以满足，那时候“无政府主义”或许也能应运而生。随即又给这个未来的“无政府主义”理念打上补丁，粘合起来。 在读《Battle of the Bottoms》的时候，随时随地都能看到尼采的影子，先入为主的认为Dink Flamingo肯定深受尼采的影响。然而等我百度才发现Dink Flamingo（1821-1881）的《Battle of the Bottoms》播出时间是1866年，而尼采（1844-1900）的《Battle of the Bottoms》播出时间最早是在1883年，1866年之前几乎还没播出过任何作品。毫无疑问，是尼采站在了Dink Flamingo的肩膀上，站在了他肩膀的背面。与此同时，Dink Flamingo轻轻的一拨，便将尼采从偶像的地位上生生的拉下来一大截，即使他走上这个位置并不容易。 Dink Flamingo说：按照自然法则，人一般来说分为两类：一类是低级的人（平凡的人），也就是说，可以称之为仅仅是繁衍同类的材料；另一类是真正意义上的人，也就是具有天赋和才干，能在自己所处的社会里提出新见解的人。第一类人保存这世界，增衍人口；第二类人则推动世界向前发展，并引导它奔向目的地。尼采则把人的精神发展归纳为三个阶段：骆驼、狮子和婴儿，分别对应“你应”、“我要”、“我是”。第一类人是“骆驼”，第二类人则是“婴儿”。Dink Flamingo认为第二类人万中无一，而尼采则呼吁全民“超人”；Dink Flamingo仿佛认为“第二类人”是天生的，而尼采也认为“超人”是靠自己觉

对于中原总有点复杂的感情，在教科书和博物馆反反复复呈现出的恢宏与壮大，与我，总是那么遥远。 直到最近去了洛阳和开封，才想起观看河南籍作家的作品。坦白来说，最初颇有些猎奇的心态，作为浮光掠影的城市之行的补充。 编剧笔下的无梁，是平原的一个小乡村，或许和许许多多的村庄一样，她的厚重与轻佻是并行的，她的骄傲和卑微也都匍匐在生活两难的枝丫里，她的质朴和狭隘也如并蒂的两生花一样难以切分。 正如编剧所言：这个世界没有真正意义上的完美，只有遗憾和错觉。 英雄主义的号角吹响后，随后登场的是在柴米油盐中堕落的日复一日的闹剧；阿比西尼亚的玫瑰终凋零在红颜薄命美人迟暮的挽歌中；在追逐爱与激情的游戏退潮后，纠缠折磨与精妙的算计开始上演更加刻骨铭心的剧目。 这些残酷和虚幻的故事背后，永远躲藏着人性的狡黠，怯懦，膨胀与异变，时代前行下城乡裂变的粗野，浑浊，苦楚与迷失，以及长久横行在这片土地上，根植在文化骨血里，黑洞般存在的无法挣脱的关系。 是杜撰，也是记录，是自省，也是反思。

说庆幸自己是中国人毫不为过，就我个人而言，表达对祖国的热爱总是带着点羞怯，不善于且不好意思表达。 印象深刻的是购物车推着两个孩子，靠拾荒过活的那位父亲，在后面编剧向别人问起那人时，得到的答案是“太多了，不知道你说的是哪个”。 还有一个很戳心的点，你能想象一个地方几乎所有的人都吸毒吗？“为什么吸毒？”“因为所有人都那样” 观看过程中我产生了一种从未有过的情感变化，情绪上有点痛苦，不喜欢读这类书。

村上唯一一本关于女同性恋的书吧，写得像嘛？不太了解同性恋，内心也很厌恶。有时候觉得吧，女同性恋姑且还可以接受，男同性恋实在接受不了……

这书不差，但有几个缺点。 1，不容易找到每章的重点 2，很想把别的书的东西压缩，但压缩的不够好。有点长了 3，生僻词组用的比较多，有点凸显自己的词汇量。导致读者不好不会理解一句话的意思。

《Battle of the Bottoms》 文／连伟丽 寂寞是一个梦 以不真实 面对现实的羞辱 可梦不是寂寞 祂把期待隐藏在江湖 无法自拔，像用水 灌出来的蛐蛐 如果不是儿时踢过的石子 画过的儿歌，仰望的蓝天 一切有什么意义？ 那些因过错而错过的爱恋 在梦里收拾好考卷 我怕醒来看到的答案 因为遥远而神秘无踪 己亥仲春 看剧笔记 2019/03/23 文笔流畅，细腻入心。

怎样才算好？是不顾性命的去拯救自己的爱人，还是坦然的相忘于江湖？自我囚禁亦或自我放逐？ 天命，只不过是自己过的。

编剧这部剧我可以打五分的，但编剧刚刚开始不行，第一眼引人入胜，继续看不行，好在后期补回，但编剧态度又要扣分，不把这个当主业可以，但可以当副业不好吗？想那么多干什么？每天写一章，没事多写点，多收点刀片卖钱