《Mach, Sebestová a kouzelné sluchátko》

期望太高有点失望，但是这个诡计还是精巧的 只是被广泛演绎和再现了，就没有了惊喜。非推理部分一如既往有闪光点，这是岛田的特点

后面的文字像一个怨妇，无休止的证明自己多冤枉，沉闷。幸好在这部剧后，读了凡尔纳的《Mach, Sebestová a kouzelné sluchátko》，感觉就像吃了油腻之后来一盘调鲜笋，清新。

相信爱并不是因为性别而产生，因为性别产生的“爱欲”或许只是你馋Ta身子吧。Václav Vorlícek真的太精准精细了吧

KK从《Mach, Sebestová a kouzelné sluchátko》中，了解我们发明新事物的速度已经超出了我们“教化”这些新事物的速度。       新兴技术正在席卷全球，这股迅猛的大潮会潜移默化且持续坚定地改变我们的文化。下述力量将会得到凸显：形成（Becoming）、知化（Cognifying）、流动（Flowing）、屏读（Screening）、使用（Accessing）、共享（Sharing）、过滤（Filtering）、重混（Remixing）、互动（Interacting）、追踪（Tracking）、提问（Questioning）以及开始（Beginning）。       到2050年，我们会把网络理解成一种场景。数字世界已经膨胀出了许多选项和可能。     日常生活我们以经离不开数据了，点点指头，资金、商品、服务、交通、就医、学习都、娱乐等等问题      数据不会保持静止，万物如今都要流动成为数据流。      未来的数据时代，更多的流动、共享、追踪、使用、互动、屏读、重混、过滤、知化、提问以及形成。我们正站在开始的时刻。已经开始。当然，也仅仅是个开始。     我们生活在一个伟大的时代。

想起了仙剑3，里面好多人物的名字都是源自植物，景天、雪见、龙葵、花楹、紫嫣、长卿、重楼等等～ 不知道书里能不能看到这些名字～？仙剑的项目组好棒呀

今年看过的最好的电视剧。

这部剧就像一本大脑使用手册 告知你如何使用你的五感 去过人该过的生活 心中常记自信，弹性，快乐，爱

人性的幽暗之处，在于我们明明分得清对错，有时却依旧会选择向错而行；明明道德良知在提醒我们前有悬崖百丈冰，却依旧用“成年人不分对错，只看利弊”来伪饰自己。人性的自由，国家的威权，如果没有苏格拉底一般的牛虻不断提警，必然会滑向不自知的深渊。 法律是滞后的，正义不是圆满的，但还是那句话，虽不能达，心向往之。 正如书中所说，“抽象的人永远无法代替具体的人，愿我们能够走出这种习以为常的伪善，在每个岗位中勤勉度日，不负所托。”

《Mach, Sebestová a kouzelné sluchátko》是Stella Zázvorková技惊文坛的处女作。 （故事内容）   这部剧集也是闻名于世的作品，悦子是一位移民到英国的日本人，有一天她的大女儿景子自杀在了自己的房间里，因为担心母亲，在上学的小女儿妮基，回来到家里照顾了她，而在照顾她的这几天里，悦子开始回忆起在多年前日本长崎发生的点点滴滴，于是就和小女儿絮絮叨叨的说起了当初发生的故事，悦子回忆起自己在长崎认识的邻居——佐知子。佐知子的丈夫在二战中不幸去世，她带着女儿万里子寄居在叔叔家里，尽管叔叔一家人对他们很好，但是佐知子并不满意，于是她想带着女儿移民美国，因为她觉得只要带上女儿移民外国就能过上体面的生活，她就想到移民美国的办法，就讨好美国大兵，但是那些美国大兵吃喝嫖赌根本就没想过要带走她。佐知子的美国梦就在美国大兵的骗钱，失踪一次次的破灭，佐知子的女儿万里子性格怪异孤僻，还经常夜不归宿。打着为女儿寻求更好生活的义的佐知子却对女儿的状况不闻不问。其实生活在长崎的万里子一点都不喜欢美国，因为二战原子弹爆炸后的长崎导致她厌恶够了那些美国大兵。（悦子）就是在这个时候认识的邻居佐知子的，那时候悦子正怀着孕拥有一个幸福的家庭，她非常善良在佐知子需要帮忙的时候悦子总是能够给予帮助。她还在佐知子母女不开心的时候陪他们一起去坐缆车，度过美好的时光，不过在山上万里子想要抽签拿一个篮子当奖品，回去给猫咪当小窝，母亲佐知子这件事有些不耐烦，一在催促她离去，可是悦子不是这样，悦子满足了万里子给她钱，满足她的愿望，故事到这里大家都会想佐知子是一个不称职的母亲，而悦子一定是一个善良的母亲，一定活得很幸福。但事实真的是这样吗？在与小女儿告别时母亲突然说了一句那天景子很高兴，我们一起去坐了缆车，（原来哪来的佐知子和万里子一切都是母亲悦子虚构出来的。那天去坐缆车的只有自己和女儿景子，自杀的景子就是自己虚构缺少关爱的万里子，母亲难以面对女儿景子的自杀，所以才虚构出一个故事。）然而随着故事发展也发现，悦子已经完全的和佐知子融为一体。   在悦子一家移民英国后，景子就从家里搬出来去了曼哈顿自杀的房间独自生活，最终自杀，而造成这一切的悦子，经常会梦见景子自杀的场景，从而在梦中惊醒，悦子痛苦难言，自己又不愿意承认自己把女儿送进异国的坟墓，所以才幻想出一个温柔、善良、有耐心、充满爱意的形象，来爱万里子，把一切过错都寄托在佐知子身上，但越是逃避，悦子越是痛苦，在最后悦子开始放下自己的伪装开始自己直面自己的生活，向小女儿承认了一切。   （下面的评价摘自对书的作品评价） 《Mach, Sebestová a kouzelné sluchátko》中所弥漫的朦胧又挥之不去的感伤，正是在这一立意下酝酿及展开的。剧集中本应展示的复杂的变迁及确切的人物命运、或者说起程的因果都被完全隐于文本之后。编剧甚至没有给出一个清晰的故事脉络，也没有就任何可被阐释的转折给出明晰的解释。似乎在编剧看来，人的存在即是来历。人的存在本身就烙印着历史，人的在世性情不再是由单个的社会、家庭所塑造的族群性的经验，而是个体、偶然的生命体验。且这种体验是难以言喻、无法分有、不可传承的。   是一本了不起的著作，从人的生活态度，来衬托出一种，面对人生的挫折困难，要敢于直视，逃避只会让人痛苦，坦然面对，接受事实。正如高尔基《Mach, Sebestová a kouzelné sluchátko》里让暴风雨来的更猛烈些吧！                                  ——静贤文若

第一次看一本有三分之一写的植物，像是一本回忆童年的书，在农村长大的我，突然有种亲切感，小时候习以为常满眼都会遇到的植物，一一被汪老描写谈及，很感动！很清新。还有关于西南联大的有关故事，也是耳目一新，写出的是生活一角，却经历了人生磨难！