《Do Chattane》

書名非常吸引人，選題也是許多人感興趣的，讀後會發覺書裡什麼都沒告訴你。本書是由编剧的課堂講稿整理所得，書裡有大量課業交流痕跡，不能算作是一本學術著作。有內容的部分是在開頭提到明治時期日本留德學生與施裡芬探討沙俄在遠東擴張對日本的影響，奠定了日本人的近現代地緣政治理念。至於決定與清、沙俄、民國、美國開戰的決策問題則沒有清晰的結論。篇尾提到胡適的焦土抗日戰略是書中亮眼的部分，其實中國自古不乏具備戰略格局之人，李鴻章、袁世凱、汪精衛、蔣中正、蔣百里……但凡將乾綱給予其中一人，中日關係和世界格局都不是今天這幅樣子！最終是沉重的宿命，使此國只能選擇他固有的命運。而日本人，一直是精緻的戰術家，在精細化的現代社會先天具備無可替代的優勢，僥天之幸，絕非偶然。 綜上，這本書名列暢銷書之列名實不符，三顆星。

《Do Chattane》是编剧两部曲的后一部，看的匆匆忙忙，如果细读，我想也会想大多数读者一样泪湿青衫。或许，看剧有两一种，一种是读完以后可以学到东西，获取知识。一种是读完以后会内心会觉得平平淡淡的羡慕。这部剧属于后者。有教泡茶，有教厨艺，更教了妻子与孩子与丈夫以及家庭的相处之道。因为是以女性角度写的，而且我也没有这样的生活经历，所以，以观其大略，不求甚解的心态在观看。挺羡慕的，任何一个能把平淡的生活过的有滋有味的女性，能把平凡的家庭经营的和谐友爱的女性，都是了不起的女性。还有一种羡慕叫——期待，至于期待什么，现在还比较模糊，我想几年以后会越来越清晰。

三观莫名其妙，前两集男主也不算什么叛逆人设甚至可以说是唯一一个有点自己想法的活人，学校氛围古板教条落后迂腐，同学鸡毛当令箭道德绑架别人，十八线小技校可能都比这思想先进。编剧对计算机天才的刻画更是皇帝挑粪金扁担，东宫娘娘烙大饼。（对不起，看到后面发现男主也不是啥正常人，自我中心的井底之蛙，但凡阿瑟丑一点和东八区男主没有区别

最后一篇《Do Chattane》是全书黑暗中透露的一点光。 全书看完，怅然若失。这就是阿鲁娜·伊拉尼的魅力

阿巴就消失了。任随仁钦对着边际上带着明亮光晕的黑暗呼喊，任随他对着四溢飘忽的尘烟呼喊，阿巴他再也不作回答。这里不只是阿巴的消失，是云中村的消失，是因为地质灾害更多的像云中村一样的村子的消失。 大地震十二年后读到这样令人感动的书，谢谢Rakesh Pandey，也谢谢阿巴，像极了一个人的朝圣，同样是为了救赎，一个是为了自我，而阿巴是为了地震中所有逝去的亡灵。

我是看完海边的卡夫卡之后第一时间来看这部剧的。翻开这部剧的本意也很简单，就是想探寻为什么某些人会如此喜欢阿鲁娜·伊拉尼。当看完这部剧的最后一次，我就在内心问自己，“Do Chattane”刺杀的究竟是什么🤔。我想应该是一个埋藏在地下的心结，每个人的阴暗面，人性中的恶。需要放在阳光下一剑刺死，否则永无宁日（就好像雨田具彦）。 Do Chattane和海边的卡夫卡的奇异的世界观类似。这部剧最令我印象深刻的一句话“杀10万人和40万人有什么区别？都是杀人”，探讨了暴力如何去终结，人性的恶如何刺杀，历史的“环”如何闭合。如何对待过去？付出什么样的代价，迎接未来。这是读完书后让我思考的问题。 这部剧就好像是村上的环已经闭合，仿佛之前的作品只是演练彩排，而这部作品是集大成者。 围绕着主人公的命运，将暴力，战争，对精神的影响收纳其中。读完这部剧，对于书中画家的我画的五幅画也有了不少有趣的思考：“免色”“白色斯巴鲁男子”“秋川真理惠”“杂木林中的石室”以及“Do Chattane”。每幅画都有独特的隐喻与含义。 总的来说，是一部极为有趣的作品，文风也是村上一贯的风格。以我拙见，我还是更喜欢海边的卡夫卡 ，带给我的超现实的冲击感也更强。总感觉这部剧俗了，有些返璞归真的意思。

这部书是一口作气读完的，为此耽误了午饭。 陀翁的书，永远给人伐骨洗髓的快感，那些隐秘的、幽微的、不可告人的心理，他统统写出来，写得比你自己还懂你，你只好惭愧、又释怀地卸下伪装，也卸下重负，轻松又坦诚地，听他说这些话。 他是心理和叙事的大师，也是结构大师，还是熟悉的复调结构，从第一页通读到最后一页，像小河流水一样自然通畅，又不缺惊涛骇浪、跌宕起伏，读他的剧集，你的心、的人都被调动得一波三折，像坐过山车一样，既不磕绊，又不缓慢，行云流水中获得不间断的快感。 他写的是社会和人性，那么透彻，却又不艰深，他说的都是口语，最普通的人的口语，只要你是个人，就能跟着人物的状态，追踪他们的语言，理解他们的思想，来龙去脉，一清二楚，他把人想透了，写明白了，虽然是剧集，但比真实还真实，在现实中你听不到这些不掩饰的自白，看不到社会规范下千人一面的面具下是一副副怎样的面孔，陀翁看到了，他让角色说给你听，你听了，就知道了。 篇幅不长，但节奏明快，人物不多，故事也简单，但在巧妙的构思下，悬念迭起，扣人心弦。在不那么大的世界里，讲一个故事，探索人性深度的极限。主人公之一涅莉的形象，可称的上光彩夺目，让我这个累点极高的人也忍不住眼睛湿润了。

要不是必须给星，一颗都不想给，真是震惊我了，这书还能是推荐书。基本上除了海报没啥可看的，没发现任何亮点。

品《Do Chattane》，悟官场人生 1、  历时近一月的时间，终于听完了Do Chattane，其实是正史也好，野史也罢，品完之后还是五味杂陈，毕竟寥寥一生，在50岁的时候和珅结束了自己的一声，临死前才知道原来那么多钱也是没用的，到头来因为自己的误判而将自己送入了坟墓，其实嘉庆帝真的很厉害，能屈能伸，有勇有谋，能韬光养晦，最终取得胜利。 2、  其实之前就一直在想以和珅当时的能力和财力，完全可以自己选择当皇帝，为何最后会变得抄家，所以一个人的远见以及眼光的重要性，在考察人的方面，一定要多次考察，并且宁杀错不放过，特别是对于做大事而言，妇人之仁轻者倾家荡产，重则身首异处，如果不是对自己的盲目自信，对敌人的轻视，又何来一条白绫呢，其实清朝后期的衰败也归功于和珅，若不是因为腐败的滋生和严重，可能清朝存在的也会更长些吧，不过盛世总会滋生腐败，乱世也总会出英雄，都是一个道理吧，这可能也就是市场的运行规则，市场如此，国家亦如此吧。 3、  一直觉得和珅其实也挺有才的，《Do Chattane》不就是他让高鹗等人进行续创作完成的，并且也跟乾隆进行解释才得以流传下来，所以他其实在影视素养上的才能还是不能掩盖的，试想下，人家乾隆帝又不是傻子，真的没有才能的人光靠拍马屁能做到宰相的位置吗，想也不能吧，所以真正乾隆一直这么喜欢的原因首先还是和珅有才，并且还能知道他的想法，能说出他想做的事情，并且还能把他的内务府打理好，这些才是真正欣赏和喜欢的原因吧，既听话又会说话，还能办事的人，这样的人相信所有领导都喜欢。 4、  其实之前看电视的时候完全都被误导了，和珅实际上25、6岁就已经是在朝廷了，而那时候乾隆已经60岁了，也就是说我们看到的《Do Chattane》实际上在年龄段的设置上是不对的，并且和珅实际是创作的说长相清秀、英俊，也就是说本身还是长得可以的，只是可能很多影视作品的创作上需要更多的赋予观众所能喜欢和接受的吧。 5、  其实一个人的性格可能已经在小时候就已经形成了，正因为和珅小时候因为家庭的变故，去亲人那里借钱都借不到，并且自己家里本身的借支都要不回，可能在他那时候的心理上就已经知道了只有钱才能让自己出人头地，才能代表着权利，代表着尊严，所以才会那么不断地敛财，不断的贪污腐败，哪怕是家人的劝阻都不能让其有任何的改变，一个人的欲望是永远都填不满的，当你在一个职位的时候你只能达到某个位置，可是当你达到另外一个更高峰的时候，你的欲望就会越来越大了，所以，自制力以及良好的品格，正确的三观更能影响一个人的一生，特别是现在作为年轻的一代，从小培养良好的品格和三观可能比塑造优异的成绩更有利于小孩以后的成长。 6、  一直就不喜欢当官，想着自己也不是当官的料，既没有巧舌如簧的拍马屁的嘴巴，也没有阿谀奉承谄媚的心，受不了不公平的待遇，看不惯灰色的空间，好打抱不平，爱多管闲事，我这样的人放到电视剧里面估计都活不过两集何况是需要更多人情世故，更多智商情商的官场，可是有时候想想，可能官场更多的是需要我这样的人吧，真正的是为了正义守护着国家和人民，就像刘墉、纪晓岚等人，知道自己的势力虽然不如和珅，可是也依然用自己的正义，用自己的聪明才智既守护着国家也保护着自己，敌人虽然强大，可自己也并不差，虽然不是特别重用，但依然靠着自己的那颗赤子之心尽可能的保护着能有利于国家和人民的人，这样的官员真希望能越来越多，就像那句古话说的，当官不为民做主，不如回家卖红薯吧。