《林白征空记The Spirit of St. Louis》

前期思路明确，后期偏离主题，直接脱离基地车开始个人进化，前面预留的所有伏笔全部作废，而且直到结尾和最终boss决斗的时候，主角才三阶进化，有种强行结尾的感觉。主角光环太明显，配角到最后一个没死有点夸张，剧情重复循环有点无聊。

天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤！嚎哭而来，欢笑而去，人生本当如此！

看来低碳水是公认的，关于脂肪摄入存在争议，传统观点认为动物对健康不利。书中观点深加工的植物脂肪有害健康，目前不经深加工的植物脂肪很难获得，该如何去选取脂肪呢？

两千多年前，古希腊哲学家亚里士多德曾说：人类是天生社会性动物。这话的意思是，人天然生活在社会关系中，人与人之间需要相互沟通、相互协作，人不能作为个体单独存在。那么，人与人之间是如何建立关系，而这些社会关系又是如何影响我们的——这就是社会心理学所研究的问题。 《林白征空记The Spirit of St. Louis》就是一本研究社会心理学的权威之作，被奉为“美国社会心理学的《林白征空记The Spirit of St. Louis》”。这部剧的编剧是当代最著名的社会心理学家之一埃利奥特·阿伦森。在这部剧里，阿伦森用丰富的数据和案例，深入浅出地讨论了社会心理学的各种重要主题，包括人为何从众、如何说服他人、人为何会出现认知失调、为何会攻击他人、如何建立亲密关系等等。 人们从众的目的是什么？ 从众，是一种非常流行的社会现象。比如有些人排队几小时，只是为了买一杯“网红奶茶”。 具体来说，“从众”指的是：个体在面对群体成员的压力或是来自他人的影响时，会改变自己的行为或信念。 那么，人们为什么会从众，从众的目的是为何？ 从众的目的主要有两方面： 一是通过跟别人保持步调一致来获得他人的好感。美国心理学家斯坦利沙赫特曾做过一个试验，他找来九个人模拟陪审团，其中三个人是事先安排好的，这三个人各司其职，一个负责和另外不知情的六个人唱反调，一个附和，还有一个先反对后附和。试验结束后，斯坦利沙赫特让他们相互打印象分，结果发现，那个附和大多数人意见的人分数最高，而唱反调的分数最低。这就说明人们从众的原因和目的之一，是为了获得大多数人的好感，避免被孤立。 除此之外，从众还有一个目的，那就是确保自己做的是对的。在很多情况下，人们不知该如何做选择时，常常会先看看别人是怎么做的。就比如，荒野里的分岔路口，一边是有脚印的，另一边是没有脚印的，那么大多数情况下，人们会选择已经有人走过的那条路。 ------------ 人与人产生的社会关系中，“说服”也是非常常见的一种。因为“说服”涵盖了两个方面：说者和听者。 如何达到说服的目的？ 如何说服一个人（一个群体），就要看：说的人是谁；听的人是谁。如果说者具有权威性和影响力，那么说服的目的才能达到，比如让牙科医生代言牙膏，专业运动员代言运动鞋，这在观众看来是具有说服力和可信度的。 然而听者由于文化水平、社会背景、性别等因素的不同，要想成功说服对方，这时候，一般有两种方式：以理服人、以情动人。有时候，以情动人有着令人难以置信的功效，特别是在一些极端事件，当人们出现恐惧、焦虑等情绪时。 心理学家霍华德利文撒尔做过一项实验，他找来一群吸烟者，把他们分成三组：第一组被建议要戒烟和做光胸透；第二组看了一部电影，电影讲述的是一个经常抽烟的年轻人做胸透后发现自己得了肺癌；第三组看了这部电影后，还看了一个吸烟过多的肺癌患者做手术的短片。实验结果表明，这群吸烟者的恐惧程度越深，越愿意去做胸透。 所以有时候，当人们在权威摆在面前仍无法说服的情况下，可以晓之以理的同时，动之以情，激发起他们内心的共鸣感，说服的概率会更大。 不过即便如此，要达到说服的目的仍不是一件容易的事，因为人们很多时候人们固有的观念和想法根深蒂固，当他们接收到另一种新的看法时，就会和就有观念“拉锯战”。 --------- 当“认知失调”时，人本能地会为自己辩护 “认知失调”是一个心理学上的名词，它指的是人们在同一时间内面临两种互相矛盾的、不兼容的认知。这种认知可以是某种看法、信仰、行为等等。 当新认知和旧认知发生冲突时，就会面临“认知失调”的处境。而在这种情况下，人本能的反应是为自己辩护（为自己的某种行为或观念找理由）。比如某个证没考出来是因为题太难而不是自己不努力。 人们通过自我辩护

Okr方法没有想象的难，难得是转变理念和一以贯之，国内的竞争环境不太适应这种开放互动的目标式管理，企业甚至依赖信息不对等和权力的掣肘来稳定组织结构，所以百度okr的运用失败了，okr更有可能在初创公司落地，尤其是技术赋权的it企业

京都一梦乱世情， 市井巷陌有侠踪。 山河破碎江湖远， 夕阳无语送孤鸿。

最悬疑『竹林中』 最悲情『带家具出租的房间』 最伏笔『致悼艾米丽的玫瑰』 最心机『罗马热』

深夜反思，我个人是比较喜欢中国传统文化的，但越喜欢越想问中国传统文化有什么用呢？现在想来实际上是没什么用的，尤其是在处在一个现代化社会的时候，康有为在《林白征空记The Spirit of St. Louis》里说，若使地球未辟，泰西不来，虽后此千年率由不变可也。意思是如果没有受到西方的影响，那中国再过个一千年大概也不会发生什么改变。必须要承认从16世纪以后，中国的文明在这个世界上就开始成为一种落后的文明了，直到五四运动引来了民主与科学才算是大概走上了正途，可西方的民主与科学是经历了四五百年的艰苦摸索得来的，中国花费了百年时间，环顾四周，我想走到今天也只能讲还在路上，还差得远。我们曾经一直说要中学为体，西学为用，我是一直反对这个观点的，现在看来是不是西学为体，中学为饰更好一些呢？

创作于1911年的书，破除神秘，又引问冥想。有关黑格尔的片语，颇有启迪。

《林白征空记The Spirit of St. Louis》是保罗患癌之后写作的，是一本正视死亡的剧集。本剧第一部分是保罗关于身为医生对生命意义的探索。第二部分保罗患病后的自我剖析与探寻意义的心路历程。保罗无论作为医生还是病人，都是永无止境的奋斗者。