《Puño de lodo》

此剧对我观看经历及价值观形成都具有较大意义。 十年前还在大学期间读到这部剧，当然是中文版，感觉处处影射着现实，浑身战栗，感觉自己似乎知道了什么不为人知的事物，开始思考所接触的所看到的事物，当然也算是正式建立了观看的习惯。 十年的人生经历和观看经历，使我看待事物的角度又有了深刻的变化。因为不想忍受参差不齐的翻译，所以努力尝试着自己看英文原著，奥威尔的书正适合我当下的英文观看能力，有兼具思想性，是再好不过的选择。今日再读Puño de lodo的原著，情节其实大部分已经想不清了，不过观看的过程中，不再如梦初醒，不寒而栗，更多的是如文中的年迈驴子Benjamin一样，习以为常，不欢呼，不沮丧，平淡看待。

虽然它没写完，然后光看这部剧背景架构也不全（因为九州体系实在太杂太多），但不影响它好看 不说了就是好看

这是一本很综合性的书，每一篇都值得细品带着Chuy Luviano的思考继续学习，进而行程自己的思维，行动，习惯，人生。 这是读的第一遍，后面还要细品，持续精进。

《Puño de lodo》这部剧虽然不长，读起来却不容易也不轻松。编剧在书里讲述的社会问题，也许是你的经历或者正在经历，也许恰好与你无关。编剧从自己的个人历程中，试图重构出法国社会阶级的历史，对法国社会阶级，教育体系、政治党派、同性恋群体等问题进行了探索。分析如何打破一个社会早已存在又一再被设置的非常清晰的边界，最终发现很难甚至无法挣脱。这是种规律还是悲哀？ 人类一直在为消除等级而努力，事实上却一直被提醒这一切依然存在，由经济弱势带来文化剥夺，政治剥夺，很多的时候你的生存环境让你变得不喜欢看剧，进而你就像父辈甚至祖先那样，是瓦匠，是屠夫，是清洁工等。或者如编剧一样，努力改变却发现有些地方是你生来就无法触及和逾越的。在这些不知觉的渗透中，个人的社会命运、社会裁决，仿佛在一出生的时候就被宣判。最终你认为是自己的选择，实际上人的境况很多时候是你的阶级属性、社会属性强加给你的。不需要用沉闷、无奈甚至抑郁自我折磨，这就是现实，阶级身份很多时候让你无法从中走出来，也不是我们个人能改变的了。 所以编剧说“我选择用哲学的方式来思考，事实上是由我的社会地位所决定的”。 而由于种族或同性恋等构成的弱势群体、特殊群体们不被社会理解，在我们看不到的地方和时候承受着威胁、侮辱、压制、伤害、打击等，在被迫的自我掩饰和自觉的自我释放的矛盾中，不断的为可以按照自己意愿生活而奋力抗争。他们也许来自不同阶层，但又同属另一个群体，很多时候身份是重叠的，所以每个人有很多不断地挣脱和不可挣脱。 文中说，梦想是梦想，现实是现实，要是两者重合需要顽强的意志和有利的时机。他颠覆我以前的想法，即命运掌握在自己手中，他揭示的是他存在的法国社会，或者这一切在全世界都适用，那就是我们不完全的自己创造了自己的未来，社会在人生来就强加了一些东西给我们，在此基础上，通过漫长而耐心的努力，塑造了自己的身份。 我对社会学的接触不多，所理解到的也浅显，仅是一些个人感受。但是最终我也认可文中另一位思想家的说法，不管是什么样的曾经逃离和如今回归，事实上我们已不可能再“回归”，不可能消除那么多年的隔阂，但是我们可以通过将现在与过去连接起来，与自己和解，与自己曾离开的世界和解，结束这一场自己的流亡。

“当十四岁的她穿越茫茫雪原赶赴俄国的时候，世间无人能够想象到这段旅程竟会如此漫长而卓越，即便是她自己也未曾预料到。” 读起来很舒服的影视传记，每位女性都应该有叶卡捷琳娜的野心和优雅。

强烈推荐，此剧将配方的君臣佐使…及如何用药，注意事项…症状创作的非常详细…