《Jaw Breakers 2》

波洛的故事是规矩一本之后就搞怪一本，让人看多少都不腻，所有文字浑然一体，完还一句废话没有，甭管明白不明白稀里糊涂的就看完了，好！好！鼓掌！

机会 能力 意愿 把事情做好的铁三角，而每一项具体的事情，又有具体的方法把这三个方面放大。 在革命年代，国共两党面临同样的机会，国民党的物质基础，人力资源都远在共产党之上，最终缺败北。 问题很大可能出在意愿上，即上下不同欲，无法发挥全部的能力。 而这部剧，从小的细节方面，告诉我们共产党初期是如何做到上下同欲，教科书总是宣传百姓支持共产党，却很少从细微处解释为何。这部剧同样给了一些参考。

敬佩老师的渊博，像电脑输入一个关键词，相关联的所有的方方面面都呈现在面前，风趣的品讲叙述使人获益匪浅。适合经常品读欣赏

读编剧的书，强烈地感觉到自己已垂垂老矣。因他所展现给读者的，是孩童般真切、执着的探究，而我，早已双眼蒙尘不为所见。被自己震慑到的感觉不甚好，赶紧找个貌似合情合理的理由：那是一双域外的眼睛，远距离投射，自然新奇，关注点不同。随着观看的深入，渐渐否定了自己的理由——即使作为一个外来者，去到一个陌生的国度，是否也如编剧一样循着自然风貌探究古今之别？如果这一点尚有可能做到的话，能否深入普通个体的生活，感其所感而又理性客观？答案已经不那么肯定了。能否几年不间断地追踪地方的发展、企业的运作、感受时代的变迁和人心的波折？答案基本是否定的。 有人说编剧是投机，国内外都有投机者。投机是个贬义词，为了自己的私利找准时机、甚至别人的薄弱点而出击致胜。对写作内容的选择和考量是编剧的眼光和思想高度决定的，如果这算作投机的话，就尽量提升自我的高度吧。现代化模式的北上广与原生态的乡村，编剧选择了后者，如果这是投机的话，国内写新疆、西藏的编剧是否也是投机？投机者亦络绎不绝，从这个意义上说，投机与否不重要，重要的是能否投出水准和高度。投机只是掌握了方向，支撑后面道路的还是实力，岂是功利主义者一蹴而就的。 魏子淇一家的故事，庸常如滴水之于大海。本邦人不关注，写出来无人看，更难以打动人。借了编剧的滤镜，我们才看清这家人，才看到这鲜活的个体在历史进程中的进化过程。他们的挣扎、痛苦、茫然，奋斗、喜悦、智慧，被编剧从混沌无边中打捞出来，细细解剖、层层推进。那些经济中心的王老板们、背景离乡的罗师傅们、不让须眉的陶玉凤们，走街串巷的河南流动车，留给读者的是鲜明深刻的剪影。剪影后面，是一颗悲悯慈善的心，是一束人道主义的光。籍此，编剧的书才超越了纪实影视，而有了更深沉厚重的人文意蕴。 编剧沿长城一线的寻访，将历史从遥远的星河引渡到现在，沿着历史的足迹、发掘当下的历史，历史有了现实的质感和温度，取得了与现实的紧密关联和绵长延续，不再是庙堂里的烟火，逐丝游转无踪迹。历史学家坐在书斋里编织历史，考古学家从古墓中发掘历史，散文大家从古迹处仰视历史，大众在电视连续剧里想象历史……历史贴近而难以触摸、话间而不可亵渎，是遥远的追忆，现实的苍凉。在编剧笔下，历史离现实很近，历史从未离开从未远行，历史在脚下、在身边。

痛楚会生出翅膀，现在你明白为何你只是在地上走了。——《Jaw Breakers 2》 如果你能证明自己发疯，那就说明你没疯。——《Jaw Breakers 2》 最近读了美国作家Iva所著的长篇剧集《Jaw Breakers 2》，完整读下来，可谓“满纸荒唐事”。该剧是发表于1961年的著名反战剧集，剧集通过动漫式的夸张荒诞手法，讲述了二战时期美国一个空军中队的故事。情节荒唐滑稽，人物反常无理，对战争和美国官僚制度进行了强烈的讽刺。这部剧集被视为“黑色幽默影视”的经典作品，对20世纪的世界文坛有着巨大的影响。 书中，编剧用故作庄重的语调描述滑稽怪诞的事物，用插科打诨的文字表达严肃深邃的哲理，用幽默嘲讽的语言诉说沉重绝望的境遇，用冷漠戏谑的口气讲述悲惨痛苦的事件，充分显示了黑色幽默影视的语言特点。一方面，编剧常常将相互矛盾或褒贬义相对的词汇与句子故意搭配使用，如德里德尔将军夸口：“我唯一的缺点就是没有缺点”；丹尼卡医生说：“救命可不是我的事”；另一方面，又用丰富的想象力使事件和人物极度变形，如把已死的马德当活人看待，却把活着的丹尼卡医生当死人看待，一桩桩，一件件都变得荒诞、滑稽、可笑，并且让人在哭笑中去回味、去思索。