《小镇奇案A Howling in the Woods》

在读梁启超作的《小镇奇案A Howling in the Woods》时，王冰老师的表演总是在头脑中反复出现，甚至我不觉得这是表演，有很多片段我甚至觉得这就是历史上真实的李鸿章，面对自己费尽半生精力打造的北洋水师全军覆灭的无奈悲怆， 面对列强步步紧逼的无助呕血，面对朝廷妒忌猜疑的无奈绝望，可谓是刻画的入木三分，让我对李鸿章的认识也更为丰富立体。王冰老师的绝对是在我眼中水平最高的演员，没有之一。想是如果两个同一时代，想必也会惺惺相惜 说到李鸿章，从小被灌输了太多卖国贼的称号，想想也是一件可悲的事，中国人向来讲究盖棺定论，定在李鸿章身上的论，未免也过过于苛刻，市井小人之见。不看环境，不论实情，甚至是看热闹戏谑的心态。 “他的这些行为是利害得失问题，而不是正邪善恶的人性问题”这句话是一份日本报纸对李鸿章的评价，算是敌对国家的日本也能正视李的行为，无奈同胞却极尽苛责。 倘若把其他人放在李鸿章当时的历史位置，想来也是不会有人能力王狂澜改变时局的。 国人心中的卖国贼，却在国际有着颇高的声望和名气，导致很多涉外的条款，点名李鸿章来签署，拒绝其他外交大臣，不知这对李来说是幸还是难。但对于李来说，没有一次 畏缩拒绝，甚至七十多岁的高龄仍斡旋在列强之前，临死前一小时俄国公使还在要求他签订条约。李鸿章有着重振清朝的决心，所以他兴洋务，办水师，奈何无力回天。 当然这与他自身的局限性有关系，任用亲信，战略失误，外交策略不当等。虽不是自己设的局，但是绝对是戏中的主角，不是想退出就能退的。 李身上具有的性格是中国人的缩影，容忍力、精于算计、有城府、坚强以及意气风发时的自信、自大。到了今天，中国人的做人处世的哲学中，这些仍是最主要的。既经历过平太平天国、平捻军的春风得意， 也经历了北洋水师全军覆灭，国家一天天凋敝的人生低谷，这样的人生也算的上是丰富曲折。 誉满天下，未必不为乡愿；谤满天下，为必不为伟人。历史无法还原，终究还是要后人各自评说。

好喜欢赵雅芝的一颦一笑一举一动，真的是沁人心脾，动人心弦啊！连我一个女人都被迷得神魂颠倒了！

真正的科学不是当下基于解构主义哲学的所谓的科学，科学本身是一种人规定的以可复制验证为要点的范式，而这个范式是否是对的本身就值的怀疑。真正的科学、认知世界途径是认真关注生命、思维和意识。肉身的眼耳鼻舌身意只是你的外部设备，一如你的手机是你的第七设备一样简单的逻辑。真正的你是那个离开外设的你，但这个离开外设你的后面的你才是宇宙的本质，老子叫道，王阳明叫良知，儒家叫做一，佛家叫做佛，无论名叫什么共同所指的唯一是相同的。这就是宇宙的本质。人的一身都只是追求自己外设的舒服即物质的，而忘了追求真正重要的就是本剧讲的灵体真正的你。

在遗忘的时光里，兜兜转转，为爱奋不顾身，也是不易的！致所有为爱奋不顾身的你我他，可以执手天涯！