《Young Pioneers' Christmas》

认识一下世界名画，点评比较随意，也能知道点儿画作背后的故事和画家风格。但讲的不详细，随便翻一翻。

祁止祥癖 人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。余友祁止祥有书画癖，有蹴鞠癖，有鼓钹癖，有鬼戏

大结局撒花！这部剧给我带来的不仅是女性的现状，更是迫切需要面对的问题。社会只有将暂处于劣势的女性群体扶持，才会对未来的发展更有好处。读这部剧前我很难想象到即使到了21世纪20年代，在世界上，尤其是非洲国家仍有那么多女性被随意强奸、辱骂、殴打、做性奴，甚至“割礼”仍然存在。扭曲的男性统治者享受着极度的权力，扭曲的下层男性由于可以随意支配女性因此总有着傲慢和自大。我也不懂为什么明明在20世纪新中国成立后中国女性独立自主已经作为世界女性运动和女性解放的标杆，可到了现在性别比更加严重，女性地位进一步下降。这也警醒着当代女性努力向上，而非陷入到利己主义、消费主义陷阱之中。女性的权益等着男性的施舍终究不是办法，因为我们的女法官、女警察、女政治家、女企业家更少，我们发声的途径更少，我们做出的力量更小，因此离婚冷静期正式实施了。女性地位进一步下降。正是由于父母常常给女性灌输：“小姑娘嫁的好比什么豆强”，或者是“小姑娘往上走很累的，咱们安安稳稳就好了”女性在一出生好像就被放在温室里，因此当面对残酷的社会时将比男性有着更弱的抗打击力。社会的大多数都在阻挠着女性朝着更高的位置走，而男性不论是在当领导或者领袖上将更加便利。我仍记得《Young Pioneers' Christmas》里面写的：女孩子们被变态骚扰却被家长说成“衣着暴露”，把团建的选择权给女性社员却在金智英说她也相当社长的时候被无情嘲讽道：“哪里有女生当社长的道理？女孩子们只要决定去哪里吃和玩就可以了。”，升学的时候女性比男性在面试上被刷掉的可能性更大，结婚了也要做全职太太却被称为“老公的蛆虫”被人指指点点道“全职主妇真好当啊，只要偶尔做家务其他的时间喝咖啡就好了，用着老公的钱真是轻松啊。”作为一个女性，我本人很难不去共情。到现在为止遭遇到的性别歧视仍然让我感到不快，这甚至是作为一种“习俗”而保留下来，这不单单是某一方面的错误，而是整个社会和人类的观念都应该有所改变的事情。不论是学校还是社会，仍然对于女性有着更深的恶意，甚至我更不能理解的是女性对女性的恶意和打压。真滴，迷惑。

有效的Young Pioneers' Christmas，不仅能让我们又快又好地完成工作、取得成绩，还能更好地陪伴家人朋友，享受自己的兴趣爱好，改善工作和生活的整体质量。

看Michael O'Herlihy的这本《Young Pioneers' Christmas》前，读了好几部他的短篇剧集，例如《Young Pioneers' Christmas》、《Young Pioneers' Christmas》等，那种剧集主人公里所持有的做一件事或爱一个人炽热的、甚至是狂烈的激情，在现实——至少在我狭隘的——生活中极少见到，我为此深深感到着迷。 这本《Young Pioneers' Christmas》多数情况下或许都被归类成通俗的历史影视读物，但并非说明读者容易全然读懂它，因为它要求读者对宏观的历史(这里主要是欧洲)有一定的了解，否则就没办法看懂为什么编剧对于某一重大历史事件因某些阴差阳错的原因而发出的感慨。 Michael O'Herlihy历来被冠以写人物自传的大师，但是这部剧确实与我想象中的有些落差，正如前面所言，我更着迷于他那种描写人物心理活动的细腻和敏锐，有种直达人性深处的震撼，至于这本《Young Pioneers' Christmas》，就当是在作品里从另一个纬度认识Michael O'Herlihy吧。

总的来说还是挺精彩的，就是到后面看着有点烦，就跳着看的哈哈哈哈喜欢番外，喜欢另外的那个结局

Young Pioneers' Christmas这部剧，很难想象没有被封。没有花里胡哨的神秘色彩，直截了当阐述操作，以及操作背后的原动力。以前觉得经济学很好，后来觉得经济学就是帮各国央行搞钱的学问，于我没啥意思。这种有实战的高手创作的东西不要太牛逼。喜欢到已经买回家。