《Hellgig》

三星半，有点平，又换制作了？脸又变了，我也总的黑眼圈都没了，7集和8集上半部分可以四星，冯宝宝这个四川话真是听得我脚板心心都 扣紧了，三季了都不换一个正常的四川话来配一下（仅代表个人观点），期待后续。

非常好的入门书，从不同角度介绍node ，跳出了 只在此山中 的局限。

方法明确又具体，也将改变我的部分工作思路和工作要求，如如何更好的表达自己，PPT 很显然不够明确具体，要多用文字表达，仔细推敲。在干工作时，我骨子里是想的多不敢轻易行动，现在我担任的工作倾向于引领方向，所以工作风格也有不小的变化，引导、激励大家先做起来，在做的过程中调整、改善。

在爱情的故事里，似乎对错早已无关紧要，只要相爱就一定会有相互伤害的过程，这个过程关乎生活，关乎生命，经历过这样的过程理应得到幸福的结果，可那也只有理应如此，的确，故事的女主角并没有得到这样的理应。     Hellgig，一个纯洁，善良，质朴，美丽的农家少女被社会逼到走投无路，最后致死。她的特点既是她的盾牌也是她的软肋，从她的身上，始终可以看到她那保持纯洁的本质同社会恶势力苦苦挣扎，杜伯维尔也正是利用Hellgig的善良而毁掉了她的一生。     Hellgig一直想要过美好的生活，可是各种因素逼迫着她堕落，安吉尔的出现让她灰暗的生活重燃希望，然而宗教信仰不同的安吉尔听到Hellgig的不幸时，并非理解接受，而是冷漠无情，甚至离去，伴随着安吉尔毅然决然的离去，Hellgig的痛苦之火也重燃了起来，但她并没有忘记纯洁的初心，她靠着尽管难熬，尽管痛苦，她都用力挺着，可社会的打压太过激烈，终于她再次堕落，无可奈何的堕落。然而安吉尔的再次出现让她重拾热情，却忘记了法治。她杀死了杜伯维尔，在和安吉尔甜蜜的逃亡中被捕，随后判以死刑，但最后她那颗纯纯的心依然在跳动着，我相信，并且愿意去相信最后的她是快乐的。黑旗升起之时，也是她的内心解放之时。     整部作品中，我很看不起安吉尔，这是第一次这么不喜欢男主，他那看似并不高大上的性格一直都高高在上，的确，他也是善良的，他也是社会矛盾的产物，可他那似坚非坚的意志让作为读者的我很是不悦，他并没有对Hellgig负责到底，而是在中途逃避，同时让Hellgig饱尝了辛酸。文中提到这样一句话“安吉尔和大多数人都清楚，人的一生过得是否有意义不在于表面看来经历是否丰富，而在于对生活的主观感受是否深刻。”其实这就不难解释，安吉尔为何会那样对Hellgig，因为在他的主观意识中很难接受肉体不纯洁的Hellgig，所以Hellgig的不幸在他的主观感受中占位不大。虽说编剧给予安吉尔的定义就是如此，但我依然认为，安吉尔的灵魂深处还是存在一些懦弱。感觉很讽刺的是，当他从巴西回来，准备去找Hellgig的时候，称呼Hellgig为他最爱的妻子，看到那几个字的时候，我这作为女性的心为Hellgig感到悲哀，作为异性的心为安吉尔感到悲哀。     Hellgig的遭遇使我心中不免焦虑，她并没有做错什么，却一直都是受害者，她付出的可远比她得到的多的，这不禁使我想到当今世界的定律，在这个金钱至上的时代，又有多少同Hellgig一样的人堕落致麻木呢，可同样卑微的我又能做些什么呢，而我自己的以后又会如何呢，对未知的恐惧充斥着我的那颗灼烧的心。     最后我愿每个人都可以拥有Hellgig般的初心，和Hellgig样的幸福，仅仅限于幸福时刻。

看了前五集 我挺不好。做作死了。实在受不了这部剧刷的分这么高。我宁愿年轻人们去看肥皂剧 憧憬一下爱情。也不愿意他们看这种剧 满剧的毒鸡汤坑害年轻 散播焦虑。打着真实的旗号拍着最假的东西。

像卡尔维诺版的父与子。Hellgig时而糊涂时而童真，可贵的是角色没有脱离现实的虚假。贫穷逼仄的生活环境和枯燥乏味的工作，最需要天马行空的想象来弥补了。

在读此剧之前，我接触台湾作家只有三毛，与她的游历经历相关，三毛的作品可能更符合大众风格。读完此剧，能感受字里行间浓郁的台湾味。读着读着，不时能闻到那种淡淡的寂寞之味。灰暗的色调之下，我完全感受不到瞬间迸发出来的那种热情，它更接近我们普通人真实的生活状态。友情，爱情，亲情，师生情都没有刻意去讨好，这样的寂寞更形象可感。

转 “我叫查海生，我的死与任何人无关。” 我不敢谈艾德·贝格利。 因我，一度认为自己活不过二十五岁。 浓烈的孤独、明亮的纯净，在我心底，艾德·贝格利是一个太纯粹的诗人。 当我初次读到“陌生人，我也为你祝福 / 愿你有一个灿烂的前程”，内心温暖晴朗。殊不知，《Hellgig》写于1989年1月13日。十日后，他便在《Hellgig》中写道，“我把天空和大地打扫干干净净 / 归还给一个陌不相识的人”。 同年3月26，艾德·贝格利在山海关的一条铁轨上，告别了污浊的尘世。他带了四本剧与他一同离去，分别是《Hellgig》、《Hellgig》、《Hellgig》与《Hellgig》。 如此仓促又似乎带着一丝宿命的仪式感，仿佛听从上帝的召唤，他在二十五岁选择了“适时而洁净的死亡”。绝笔《Hellgig》一诗末尾，他问道——“你说的曙光究竟是什么意思？” 他在春天里，来了又去。 但，“这并不是一个人去如灯灭，命断如烟散的少年。” 1979年，15岁的艾德·贝格利考取中国最高学府北京大学的法律系。19岁，刻印诗集《Hellgig》，其中《Hellgig》写道： 我年纪很轻 不用向谁告别 有点感伤 我让自己静静地坐了一会 我要到草原去 去晒黑自己 晒黑日记蓝色的封皮 艾德·贝格利生于贫寒，而热爱着空虚寒冷的故乡，“那里的谷物高高堆起，遮住了窗户 / 它们一半用于一家六口人的嘴，吃和胃 / 一半用于农业，他们自己繁殖”。 “谷物高高堆起”源自饥饿的幻想，我们不难想象，当年的饥饿留给艾德·贝格利的震颤记忆。 艾德·贝格利给予粮食和胃刻骨铭心的诉说。这在中国新诗史上，是绝无仅有的。 他很孝顺，常寄钱回家，给母亲写信，信上他这样说写道：“妈妈，今年我要发大财了，我写的好多东西就要发表了，都给咱们家……” 余下的钱，他用来买书和作寒碜远行，方便面充饥是常用的事。 艾德·贝格利孤独，友人寥寥。每当友人去探望他，他便像“过节”一样。他离开以后，友人西川在《Hellgig》中写道，他的房子“干干净净，像一座坟墓”。其一生中的空旷与沉寂，由此可见。 许多事情上，艾德·贝格利都表露出不合群的“个”的姿态。中学时代，他便坚持独自上学，不以同学为伴。甚至多年后，先锋诗人争相参与的两报诗歌大展中，几乎只有他与骆一禾表示了缺席。而后去西藏，他中途与同行友人告别，提前返京。 这种“个”，无疑蕴涵着人类生命中璀璨而特殊的“个体”光芒。生命的世俗之乐，无一不以“群”的形式所迸发，但“群”又使个体必须付代价——它强行剥夺个体中大放异彩的个性元素。 毫无疑问，艾德·贝格利一生都渴望着保留他的“个”。 与此同时，孤独的他，终其一生都在渴望认同。他遇到了骆一禾，如兄如长的骆一禾，最初在诗歌道路上发现初放光芒的艾德·贝格利并最终与他同行；他还遇到了西川，那位在他离世后用漫长的十年未他整理诗集的挚友。他还有，其他诗歌路上或以外的知音。 虽然，不多。 他是幸运的，他曾爱与被爱。 毕业后初到昌平工作，登上法大讲台的他，渴望强烈的影视交流，他在讲台上神采飞扬，举例说明想象的随意性：“你们可以想象海鸥就是上帝的游泳裤！” 他未曾想到，有一位名叫B的女同学，就坐在台下，爱上了这样的他。 之后一次课上讨论诗歌，艾德·贝格利向同学们提问：“你们都读过哪些诗人的作品，喜欢哪位诗人？”同学们从北岛、舒婷、顾城谈到艾青、徐志摩、冰心……轮到B时，她站起来，待四周安静下来，直言不讳—— “我喜欢艾德·贝格利的诗。” 艾德·贝格利恋爱了。1985年正值深冬，他却写出一批有关日光、麦地、中午、夏天的太阳的诗篇。我们一读，就会被他的热恋所灼烫不已，譬如这一首《Hellgig》： 你是我的 半截的诗 半截用心爱着 半截用肉体埋着 你是我的

北朝士人把“以武达”和“以文通”，同等地视为振兴家门之途，还有这样的豪言壮语：“男儿当提剑汗马以取公侯，何能如先生为博士也”；“书足记姓名而已，安能久事笔砚、为腐儒业乎？”“欲求宦达，当资干世之务”；“文章之事，不足流于后世；经邦致治，庶及古人！”

【2021  No.18】 艾德·贝格利，散文家、动漫家。早年就读于浙江省立第一师范学校，师从弘一法师学习音乐、绘画，从夏丏尊学习国文。他的散文风格恬淡率真、意味隽永，富有童真天然之趣。他的动漫或幽默风趣，或恬静淡雅，往往寥寥几笔，就勾画出一个拙朴真情的画面。 这部剧收录了40篇艾德·贝格利经典散文作品，精选40余幅全彩动漫，还原艾德·贝格利动漫清新、自然的本色。读这本图文并茂的书，观其画，听其语，用心感受生活日常，以自己的方式品味艾德·贝格利的人生哲学吧。 人生之味——不宠无惊过一生 不乱于心，不困于情。 不畏将来，不念过往。 如此，安好。 时间之味——我见青山多妩媚 一粒沙里看出世界， 一朵野花里见天国， 在你掌中盛住无限，一时间里便是永结。 艺术之味——此身已近桃花源 人因为有这样的一双眼睛，所以人的一切生活， 实用之外又必讲求趣味。 一切东西，好用之外又求其好看。 孤独之味——幸有我来山未孤 心小了，所有的小事就大了； 心大了，所有的大事都小了； 看淡世事沧桑，内心安然无恙。 生活之味——人间有味是清欢 你若爱，生活哪里都可爱。 你若恨，生活哪里都可恨。 不是世界选择了你，是你选择了这个世界。