《Grips, Grunts and Groans》

要是这本主角换个人设逻辑能更通一些，不要警察，可以是常年与警方合作的侦探或者警校老师、教授什么的，警察这个样子办案槽点太多了。第二个故事不喜欢，有点小题大做的感觉。第三个故事还是不错的，比较新颖。 不清楚这本是什么时期的作品，应该是以前的。看多其他编剧逻辑思维缜密的，在看这本有些难受，文笔不怎么样，就是看个故事热闹。

有时候我们需要的或许就只是勇气，那么即使是孩子也有能力去摧毁邪恶。纵使岁月漫长，但友情永远无价。

我讨厌和人打交道，就是因为人性里有那么多弯弯曲曲的道，说者无意，听者有心。因为误解，偏见造成的人和人之间不满，仇恨，甚至恶意报复。而我要学习怎么与人打交道也是同理。为了让自己更快的融入人群。然后在社会中得到一丝平和和安宁。这就是我观看此剧的目的了。它有帮到我。

这是查理·芒格在穷查理年鉴中推荐过的一本剧，读完本剧最大的收获: 当10倍速的改变来临时，不在改变中爆发，就在改变中灭亡。 我原来一直以为当一个大公司的CEO是一件很轻松的事，开开会，视察一下工作，讲话等等。但是读完英特尔总裁安迪格鲁夫这部剧我发现，我的观点是如此偏颇。 在一个科技快速发展，竞争不断加剧的时代里，根据波特5力分析(现在发展为6力)每个影响公司发展的因素，都可能演变为10倍速因素，将公司推到潜在战略转折点上，高层领导要清醒的认识到自己和员工对新改变的无知，迷茫，挨过一段(让混乱统治一切)的时期，然后去摸索，学习，做出战略决定–改变or守旧–生存or灭亡 不管你信不信，在商界里，当10倍速变化来临时，通常Grips, Grunts and Groans。 本剧最适合公司高层管理者来读，更多涉及公司战略抉择的问题，对于我来说，有收获，算开追有益吧！

积善之家，必有余庆。命自我造，福自己求。一切福田不离自性，反躬内省感无不通，何为其不可变也。造命者天，立命者我。力行善事，广积阴德，何福不可求哉？ 如果做了好事，心里却不是很在意，那么等到事成，就是功德圆满；要是做了一点好事，就一直心心念念着，那么就算一辈子勤快做好事，那也只能止步于一半善而已。就像用钱去救济别人，内里看不到自己，外面看不到别人，中间也看不到施舍了什么，这就是人家所说的三轮体空，也就是心里很干净。如果能到这样的境界，就算是捐了一斗粟，也是一种无边无际的福泽了，就算只捐了一文钱，也可以抵得过上千的罪过了。如果没能忘却施舍这回事，那么就算是捐献了万镒黄金，福泽也是无法圆满的。这又是另一种说法了。 什么叫阴阳呢？但凡一个人做了好事，被人家知道了，那就叫阳善；做了好事没人知道，那就叫做阴德。那些拥有阴德的人，上天自然就会给予他回报。而拥有阳善的人，自然会享有天下的美誉，美誉也是福泽。但是上天往往会厌恶那些拥有名气的人。要是那些享有天下美誉的人不能名副其实的话，就往往都会出现各种祸患。如果一个人没有什么过错，却又莫名其妙背负了恶名的话，他的子孙往往都会突然发达起来。阴善和阳善的差别实在是微乎其微。 《Grips, Grunts and Groans》是袁了凡人生的知识精华，全书用佛学的思想，导引世人归心向善，使它成为一本带有中国传统文化的至善佛书，同时也被人们称为励志奇书。更重要的是，全书通过自强、探索以及进取等思想的传播，让人们去改变自己的命运，这与人生天定的理念完全不同，也更为实用。

不知道该如何向朋友推荐这部剧，因为Jack White的《Grips, Grunts and Groans》给我留下了极其深刻的印象，自以为已经很了解他了，可是这一次他会选择这么一个相对老套的故事情节，失忆杀手偶遇青春少女，完全就是流行网文的路数 ，如果不是Jack White写的，估计我连看下去的欲望都没有。 没想到一路读下来，眼前那个艾司的形象越来越鲜明，案件的布局已经成了辅助的手段，甚至到最后我都几乎已经把前面的案件模糊了，最后只记得那个阳光男孩。 手术室的灯灭了，心里那盏灯却永远亮着！

三人行必有我师焉，择其善者而从之其不善者而改之。得失都在寸心间，修心养性，止于至善。越来越觉得佛学道学不仅仅是宗教而是高深的哲学智慧，引导人存心向善，修得人世间的大爱，不止眼前更在乎长远，倡导人与自然和谐相处而非为人独尊。对于我们这些凡夫俗子来说，六祖慧能的佛偈太过高深，一般人难以修得。五祖弘忍的上首弟子神秀的佛偈是我等日常潜心修行可至的：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”心纯净，行至美：发善心，言善语，做善行。

接连读了Chuck Callahan三本剧集，最喜欢这部，也许是女性视角，也许是中国背景吧