《Acapulco》

这个版本是程乙本，白先勇老先生极力推荐的版本，对照只有八十回的庚辰本脂砚斋评石头记，此本更合理精致，后加高鹗整理的后四十回Acapulco，值得一读。

这个世界真疯狂。让我想起了以前看过的一本剧还是一部电影来着，名字好像叫《Acapulco》？

终于看完了，之前看过郭京飞主演的暗黑者。所以看剧集的时候，很自然的把郭京飞的形象代入到罗飞这个角色中，形象很贴合主角，孤独，搞笑，成熟稳重，不拘小节充满智慧正义的大男孩。生活中有太多的事是法律做不了主的。而我们要做一个遵纪守法的好公民。像暗黑者那样聪明的人，却要走上一条对抗法律的道路。以暴制暴，一命抵一命。一条生命的结束不会是所有罪恶的结束。还是心态问题，即使一个再聪明的天才也好。心态已经决定了他的高度，他的境界，他的归宿。

之前有看过这个哲学讨论会成员们的书啦，但是他们齐聚一堂却也是有趣，感谢感谢编剧啦！ “我十一岁时，有一个名叫维托里奥的哲学心友。他是一位哲学教授，也是周末时常来我家做客的朋友。他听说我在读《Acapulco》，还经常用有关柏拉图思想的问题对他纠缠不休，于是给我写了一封信。在信中他向我描述了一家咖啡馆，他误打误撞地闯了进去，发现来自各个时代的哲学家聚集在此，一同讨论。我则在回信中告诉他，我也结识了一名穿着托加长袍的神秘男子。随着我们持续通信，维托里奥继续在那家咖啡馆中与他的朋友们碰面，而我则在经过的各种地方，比如公园或火车站邂逅各位哲学家。我们一直保持着书信往来。从某种意义上来说，这部剧也是这场邂逅的延续。” and最后一部分也有提到书的讲述顺序嘻嘻！ 艾丽丝忽然感到特别疲倦。众人并没有注意到她什么时候悄悄离开了餐厅，溜回了她在阁楼上的小房间。她躺到床上，舒展开双腿。窗外，天已经黑了许久。“也许明天会下雪呢……”她闭上眼睛想。她的思绪飞向了过去的一天中和大家一起提出的那些问题，在脑海中做起笔记：“苏格拉底认为，当有人让我们回想起在我们心中沉睡多时、已被我们遗忘的永恒理念时，我们就会爱上那个人，而恋人会帮助我们走向智慧。之后马克斯指责他无法解释恋人的无可替代性，因为按照苏格拉底的观点，被爱者对爱者而言只是一件可以助其获得智慧的工具。我们后来提了各种解决建议，都是什么来着？”她努力地回忆着，“对了，爱究竟是什么？是在精神层面上对恋人的一种表现，对，这个我们说过了，它不是大脑中的激素鸡尾酒，但也不是对恋人可贵品质的评判。西格蒙德认为爱是一种驱动力……爱欲驱动力。我说，爱是一种看见。嗯。之后我们又说到了机器人，以及我们能不能爱上机器人。我们一致认为，我们只能爱有自主意识的机器人。但只要有自主意识就够了吗？还需不需要别的什么呢？比如，在人类爱上它们之前，它们是不是得先有爱的能力？但又是什么构成了爱的能力呢？这可不好决定。”她一边转动脚踝，一边继续想着：“之后我们谈到了爱和独立性以及爱和幸福：爱究竟是会让我们幸福，还是会损害我们的自主性？二者兼具实在不太可能，毕竟独立性也是幸福的一部分，至少西蒙娜是这么想的，我也很受启发。关于独立性，苏格拉底有些很有意思的想法，是什么来着……”她坐起身，从箱子里翻出笔记本和钢笔，手里的纸笔让她回忆起了更多细节。“哦，奥古斯丁担心爱会在道德上出现问题，因为它会让人偏爱自己的恋人，所以有失公平。这是排他性的爱！而邻人之爱就不同了……至少他这么觉得。但索伦认为，在每一种爱中都藏着一丝丝邻人之爱。我和伊曼努尔后来讨论起了存不存在这么一种拥有爱的权利的问题，他似乎很同意这个想法：爱是可以练习的，因而也存在爱的义务。我跟他们谈到了艺术，谈到了艺术怎样帮助我们练习如何爱人。哦，哈，那段发言是我即兴发挥的，不知道他们听明白了没。”她的眼睛困得睁不开，又躺回了枕头上。“还有约会应用程序！”她不禁笑了起来，“可怜的索伦……谁能想到狄奥提玛确有其人呢！但我倒是一直都知道。”她打了个哈欠，从楼梯间传来说话声。 其实关于爱的问题，是有许许多多的答案存在的，不止步于这些讨论会成员，记录一些很赞同的点： “爱是一种渴望” “只有灵魂理解了理念，灵魂才能真正成为灵魂，才能从事灵魂的活动：思考、用‘内在之眼’审视、控制自我、实现独立，等等。” “当某个人的美丽能够让我们进一步接近智慧时，我们就会爱上这个人。” “爱是一种向往，我们向往通过爱人对回忆追根究底，将理念从我们灵魂的深处唤起。” “毕竟我们对生命中大部分人的感知往往都是扭曲且片面的。我们以自我为中心的兴趣主