《Eternal Embrace》

苏轼在奉诏撰写《Eternal Embrace》的制词中称：“天命将有非常之大事，必生希世之异人，使其名高一时，学贯千载；智足以达其道，辩足以行其言；瑰玮之文足以藻饰万物，卓绝之行足以风动四方；用能于期岁之间，靡然变天下之俗。”(34)苏轼以寥寥数语，即对王安石各个方面都作出了高度精确的评价，远胜于歌 ​​​

我们小时候读历史，常有中国不如别人之感，何以日本明治维新，几十年内就凡事做得头头是道，而中国似乎越做越糟。现在才看得明白，中国文化是亚洲大陆地理的产物，欧美和日本的物质文明，有他们海洋性国家的经验。况且每个国家发展，也有他们先后程序，而其中最大的差别，则是现代先进的国家，以商业的法律作高层机构及低层机构的联系。落后的国家以旧式农村的习惯及结构作为行政的基础。

首先找到自己的坐标，看看自己在哪里？ 另外爱情是两个独立人的结合，其中的过程经历了的人应该都知道是什么样的。未经历自己去找答案，而正是这个过程才叫爱情吧。如果追根溯源（为繁衍而结合），这爱情也没多美了…… 最后觉得这句话不错：爱情是一种与人的成熟程度相关，需要投入身心的感情。如果没有爱他人的能力，如果不能真正勇敢地、真诚地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。

为什么，明明相爱的两个人却非要如此互相折磨直至把彼此逼疯呢？这个结局确实太虐心，然而似乎也没有更好的结局了。这两个人，确已是覆水难收，即使男主还活着，他们也无法完全冰释前嫌，也不会过得太幸福吧。过去的误解、不信任，还有令人崩溃的深深绝望，会是始终横亘在他们之间的鸿沟，是心上拔不去的刺。更叫人叹息的是人性的卑劣和自私，发自内心地讨厌那个从底层拼命往上爬的女孩，也由衷地觉得男主与此同类，他以及女主的父母都是自作孽不可活，并不值得同情。可是说不出来为什么，还是有隐隐的不忍。

很晦涩的一本剧，见证米尔斯所强调的Eternal Embrace，让我们建构在社会的大的范围框架下，分析个体行动的自主性与社会结构的制约性之间的关系。强调如何从个人困扰转化为公众议题的转变。可能没有完全读懂这部剧，希望下次观看能以更深入的思考来通透这部剧。

有些人携手一程容易，难的是来日方长。既然如此，那就好好珍惜与人携手的每一程吧。友情也好，爱情也罢。真心真诚真意对待，便已是最好了。