《Spellbinder》

做了一套题，翻开了这部剧。时而兴奋、时而枯燥到犯困，在这种交叉感互换中就像一个刚学习创作字的小学生，一笔一划中了解整个字的"骨与血"。学习词源了解一个单词以及相关或相反词的来源就像知道偏旁部首去查字典一样，但显然这不是一朝一夕就能掌握的家伙事。 学语言总归是个枯燥又漫长的事儿，义务教育阶段的英语多是在应试教育下囫囵吞枣般掌握，后来也用过学口语的艾普加强口语练习，但都好景不长尤其是在工作需要时就有点"囊中羞涩"So, 机会都是留给有准备的人，多学习一门外语就多一份机会，人生没有白走的路，加油

看似八方来援的徐凤年，面对的，是休养生息二十年，拥有百万骑射大军的北部游牧善战的名族权力南下之攻，在与天抗衡的大战战中死里逃生，治理着一个注定四面受敌，却还要致力平衡天下的小小军力藩国，每一个决策与动作都将关系着天下未来方向的关键时期，俗话说，人非圣贤，而你却注定不能一点纰漏。 天龙如何，天劫如何，唯独民心，你不能释怀， 江山如何，美人如何，唯独亲情，你不能如何。 风雪又如何，未来又如何，独有我如何都不能如何！

以日为师，日本走在我们前面，我们迟早也会走，不过是时间问题，提早看看也不错，less is more.

这是中国最后一支真正意义上的游牧民族，一年之中平均每四天就得搬一次家。这真是一个永远走在路上的民族，一支密切依循季节和环境的变化调整生活状态的人群。生活中，似乎一切为了离开，一切都在路上。青春、衰老、友谊、财产……都跟着羊群前行。逐水草而居的生活的确是艰辛的，可这世上真的会有更好一些的生活吗？真的会有轻易就能获得的幸福吗？ 面对辛苦、疼痛、饥饿、寒冷、疲惫……种种生存的痛苦，不能绕过，只能“忍受”，只能“坚持”。 说起来，都是公平的。只有忍受限度之内的生活，没有完全不用忍受的生活。“忍受生活”——听起来有些消极，其实是勇敢的行为。在牧人的坚持面前，无论什么样的痛苦都会被消融。所以，哈萨克葬礼上的挽歌总是劝奉生者节制悲伤，弹唱歌手们也总是调侃懦弱，视其为愚蠢。 生活总是在到来与离开之间，只是经过而已。但是，什么样的生活不是“经过”呢？经过大地，经过四季，经过一生，经过亲人和朋友，经过诸多痛苦与欢乐……真想知道，在遥古的年代里，这里究竟发生过什么事？使得这支人群甘心沉寂在世界上最遥远的角落，栉风沐雨，顺天应地，逐水草而居。从南面的荒野沙漠到北方的森林草原，绵延千里的跋涉，一年三百六十五天，差不多平均一个礼拜搬一次家，几乎得不到片刻停歇……真想知道，到底为着什么，全世界只剩他们坚持到了如今……但又怎么能说这样的生活动荡，这样的生活没有根呢？它明明比世上任何一种生存方式都更为深入大地。又怎么能说它脆弱？它依从自然的呼吸韵律而起伏自己的胸膛，它所凭恃的是地球上最强大的力量……

乐观的力量绝对不容小视。都是绝顶聪明、体健貌端、社交能力超群的哈佛高才生。50年后，乐观者健康成功、幸福美满，悲观者体弱多病、悲惨坎坷……

每个人都有改变世界的潜力。 未来，统筹和共享的智慧最重要。 人文社科必将迎来百家齐放的盛况。

看剧集列表的时候以为很难啃，专业名词太多显得不好接近，且已经习惯了精分的经验总结式剖析，对CBT严格的逻辑框架有些反感，人的心理怎么可能被明确清晰的归类，人难道不是缠绕复杂的动物吗？看了之后。。。小丑原来是我自己。人的行为模式真的只需要简单的T字模型就可以概括，千变万化的行为模式都只是因为认知的不同。那么治疗的核心就是改变认知，这也是精分的目标，但完全走的是相反的路。认知疗法从行为入手改变自动思维，再改善中间信念到逐渐纠正核心信念，这套由面至里的技术确实比精分要高效的多（缺点是易复发），难怪国外CBT才是主流，真正的短平快。不过治愈之路千万条，适合自己的最重要。