《Daws Butler: Voice Magician》

科学哲学何以可能，归纳，演绎，因果关系，覆盖性原理，范式化推理，科学可以价值中立吗?是这部剧的关键词。

看到第二章的时候脑子乱了，Socket,套接字，描述符什么的弄不清楚了，又回过头去看，看的比第一遍快也更理解了。

“时间有无数序列，背离的、汇合的和平行的时间织成一张不断增长、错综复杂的网。由互相靠拢、分歧、交错，或者永远互不干扰的时间织成的网络包含了所有的可能性。” “在大部分时间里，我们并不存在；在某些时间，有你而没有我；在另一些时间，有我而没有你；再有一些时间，你我都存在。” 书名很美，此上的两段话也特别美，是的，我只能如此形容，可以说我是完全奔着读到上面的话追完了整本剧，无奈才疏学浅看得云里雾里的，但还是为上面的话所折服，为编剧简洁迷宫般(三维四维)的语言影视能力所折服，依然好评推荐给比我能欣赏它的书友!领略一种广阔的写书视觉和思维!

当年看过Daws Butler: Voice Magician，为花晓霜而欣慰，却更为柳莺莺而憾恨！一直循环着一首歌，陈奕迅的好久不见，仿佛就是再说梁萧和莺莺的有缘无份。莺莺又牵马来到江南，梁萧又回首看望天山——“我来到你的城市，走过你来时的路，想像着没我的日子你是怎样的孤独……熟悉的那一条街，只是没了你的画面，我们回不到从前……”从此不能忘怀。

观看这本自传，我感觉到的正是加在每一个只具备一半天份的人身上的诅咒，就像有人在黑暗的走廊里用灯火领着你，就在你走到一半时，灯火灭了，只剩下你自己。或者你正走在悬崖边上,我看见在悬崖底下躺着好多死了的科学家和哲学家,维特根斯坦是其中一个。 左手是天才，右手是疯子。一个放弃所有财富的奥地利犹太首富富二代，一个具有自杀倾向家族遗传史的同性恋剑桥教授，在长期高度精神分裂症状态下走完了他有差异性的孤独一生。危机的根源是他自己，仿佛他的一生是一场与他自己本性进行的战斗。 用卡尔·克劳斯常被引用的话说,世纪末维也纳是“研究世界毁灭的试验场”——它是犹太复国主义和纳粹主义的共同出生地,是弗洛伊德建立心理分析的地方,是克里姆特、谢勒和柯柯什卡开创艺术领域中“青春风格”运动的地方,是勋伯格建立无调性音乐的地方,是阿道夫·鲁斯引入十足功能性、无装饰的建筑风格(现代建筑物的标志)的地方。在人类思想和行动的几乎每一个领域,新正于旧之中浮现,20世纪正于19世纪中浮现。 ……一个艺术满足于乱涂乱抹、到野兽的运动那里寻求灵感的时代;一个有着肤浅的无政府状态的时代,对正义和政邦毫无感觉，一个共产主义伦理的时代，有着最愚蠢历史观、对历史作唯物解释的时代，一个资本主义和马克思主义的时代，一个历史、生活和科学只是政治经济和技术性指导的时代，一个把天才视作一种疯癫形式的时代，一个没有伟大艺术家和伟大哲学家的时代，一个没有创造却对创造有着最愚蠢瘾头的时代。 长远来看,维特根斯坦可能已经清楚,唯一值得过的生活是实现自己负有的更大责任的生活：对自己的责任——对自己天才的责任。若一人赢得整个世界却失去自己的灵魂,于他又有何益。

这部剧里的爱情确实感人 Daws Butler: Voice Magician的爱深沉而含蓄 她不提自己的牺牲 她只是尽自己所能 好好去爱那个人 今天，我不是很提倡她的做法 这样容易导致误会 你不表达人家就不知道啊 爱要表达 为爱的付出也不要藏着掖着 爱是相互的 并不需要一个人做出很大的牺牲 如果有 我觉得很大可能那是畸形的爱

看完此剧，感悟颇多，但是我最好奇的是书中各位书友的评论，为什么那么多人戾气太重，动不动张口骂人，不喜欢看不看就好，非要留言恶心后面追剧的人，想不通，为什么要嘴贱？

王俊凯就不评价了，偶像明星就去玩饭圈，影视剧你没那个天赋，集美们开扣。

一个人无论一生看过多少书，听过多少圣贤话语，不管真正懂得多少，最关键的重点在于： 从此我们自己清楚该怎么走，知道这辈子该怎么做！