《Chemistry》

粘稠燠热，潮湿近乎野蛮的Chemistry，在热带的胶林里肆意蔓延着人的灵魂，在这种混沌里人与兽与植物是自由转换的，原始的张力在略带古雅质地的语言中伸展开来，碰撞是美的，但是性与暴力的历史伤痕始终笼罩着这片土地，残酷的生存现实扭曲了梦与现实的界限，有些梦会重复做，有些故事可以重复写，Chemistry有七号梦境，这个故事里死去的人在下个故事里复活过来，又不确定自己是否还身在梦中。马来影视游离在乡愁的边缘，这种乡，甚至已经超越了精神意义上的故乡，而是一种强烈的不可名状的失落。闽南文化的异质性，流淌在信仰和生命力的粗暴当中，在情丝千千结的才子佳人之外，情欲疯狂地涌动在雌雄的互相吸引当中，书中时不时出现的乱伦，性骚扰，近亲杂交，似有百年孤独中那一场繁殖了十几个月的Chemistry的气势。殖民历史也如此类似，热带地区的Chemistry与繁殖都那样暴烈而直接。但确乎这种语言的质地是在台湾影视内部生长起来的，经过了温和的处理，有时甚至伤感，“树影扶疏”，枝叶间洒落细碎的光影，你会感到它并不如阳光那样耀眼，又隐隐然碎金般铿然作响。所谓middle-brow。

看了许久，终于看完了，这部剧创作的很好，既深入浅出，又合理分类，令我等无缘宇宙真理殿堂之人也能一窥究竟。 一直以来，很喜欢科幻剧集，特别是硬科幻，也喜欢科幻电影。但受学识所限，有很多地方其实看不太懂，比如看星际穿越多维空间的地方就有点朦朦胧胧。看大刘当你的球形闪电时也似懂非懂。看完这部剧，终于看懂了原来那些模糊的地带。 然而，也有点懊悔，宇宙科学如此有趣，这些大师的世界如同华山论剑。为什么小的时候不知道，没有在这方面多下功夫，虽说需要一定天赋，但从小入门也很重要。 今天创作了一首小诗，作为剧评结束。 弦 我恨自己生得太早 看不到宇宙的真相 这天地因何而来 又终结在何方 我恨自己生得太早 看不到未来的模样 是否人们的生活 恰如科幻文章 我恨自己生得太早 等不到人类的希望 饥饿 战争和固执 持续几多时光 若有人从未来而来 可否为我解除迷惘 眼下苦苦追求的 可选对了方向 我多想穿越哪怕一天 看看万年后的时光 看看山水依旧否 看看伊人脸庞 到那时我便意足心满 可安心做我的所想 哪怕失去语言 不对任何人讲 我只恨自己生得太早 只好努力活得更长 若一天我陷入沉睡 醒来后正是他乡

怎么就完了？什么都还没交代啊！！！本来很好看的一部书，结果。。。。。

说实话有点恶心！在什么时代说什么话，女主一直以现代独立女性标榜自己，可是忘了时代不同，有些标准也该变一变，她与凌云飞一直纠缠不清，最后还穿成那样，一点都不考虑他男人是不是会被人非议，还在一边说男主不理解？三观有问题吧！受不了！

之前编剧给我的印象是大家的女神，自信，大方，海报图片就最能体现，通过本剧了解到了很多我们看不到的背后的事，知道了在她侃侃而谈的背后也是没日没夜的准备，也印证了“台上一分钟，台下十年功”，看到编剧背后的努力和进步，我还有什么理由不努力奋斗呢？通过观看，进一步认识了记者和被采访者之间的关系，对于以后看新闻发布会应该会从更深刻的角度去领会其中的含义，当然，对于每年的“两会”会更加关注。

有中肯的地方，可以借鉴参考，但是也有太绝对的地方，对于经历过一场异常混乱失恋的人来说，是一本疗伤的不错读物。会让自己对于这段恋情和自己的情况有一个更加清醒的认知，关键是思维认知的升级，去了解，去反思，来放过自己，去治愈自己，从而得到自由。 不管啥时候都要记得，自己的感受是传达给你最直接和最真实的，要经常问问自己，这样的相处是舒服的吗，舒服就对了，是开心的吗，开心愉悦才是最重要的。只有这样才能走的更稳，也更远。

坦露心怀，率性率真。 文笔纯粹，充满悲悯。 对于人性，深度剖析。 对于命运，深刻反思。

我愿意相信电影《Chemistry》里所说的：人死以后灵魂是一直存在的，直到世界上再也没有人记得，灵魂才会消失。 没有人记得自己了，才是真的死亡。有些人活着，如同死去；有些人死去，却还活着。 其中有笑有泪，有大快人心，有意犹未尽。                               2021年12月18日 周六                                                       凌艺儿

知识的盛宴。在读这部剧的时候，我的脑海中不断涌现出各种灵感。身为工科人，对社科类的书还是很挑剔的，写的过于学术化就看不懂，写的过于通俗又觉得不严谨。这部剧引经据典，每一章都像是一篇小论文，看的非常过瘾。

编剧把传染病如何在人类历史上影响到整个人类的迁移、民族的盛衰、战争的胜败、社会的荣枯、文化的起落、宗教的兴灭、政体的变革、产业的转型、文明的发展和科技的进步等，做了完整的论述，堪称经典。上把握疫病与人类历史发展关系的著作，危险也是显而易见的。事实上，我们在书中也很容易发现，编剧的论述常夹杂着假设和旁证，有时还包括某些想象的成分。在不少的细部研究上，尤其是关于中国的部分，还多有误会。比如，由于编剧基本不了解甚至误解中国医学19世纪以前在对付温病和接种“人痘”方面所取得的成就，使本剧中有关中国传统医学对人口增长作用的认识显得有过分夸大自然调节作用而无视人为因素之嫌。当然，在世界范围内，特别是东方世界，疾病社会史研究还明显不够深入细致的情况下，撰写这样一部从宏观上把握疫病与人类历史发展关系的著作，危险也是显而易见的。事实上，我们在书中也很容易发现，编剧的论述常夹杂着假设和旁证，有时还包括某些想象的成分。在不少的细部研究上，尤其是关于中国的部分，还多有误会。比如，由于编剧基本不了解甚至误解中国医学19世纪以前在对付温病和接种“人痘”方面所取得的成就，使本剧中有关中国传统医学对人口增长作用的认识显得有过分夸大自然调节作用而无视人为因素之嫌。另外，其赖以为基础（指中国部分）的疫情年表，也显得过于粗糙。对于细节的错误，我们在翻译的过程中，已通过译注的方式做了辨析。尽管如此，这些微瑕仍不足以影响本剧的重要价值，或许，其价值本不在于呈现出多少具体的历史真相，而是提出了一系列发人深省的独特研究视角。