《A Ripple in the World》

从小接受的教育还是在接受偏激思想的熏陶，印象中还是对儒家，对孔子有着很大的偏见，老套，封建，伪君子，，，等等一些词，华衫凭借自己对孔子的研究，加上自己的思考以及亲身体会，为读者深度解析了论语，才让我对孔子，对儒家有了一个完全不一样的认识，儒家在中国传承两千年，灿烂卓绝，它必有它内部的优秀的内涵在里面。孔子的微言大义，需要敬，需要志，需要切身体察，知行合一，止定静安虑得。

本剧是一本不错的数学普及影视作品。书中的大部分内容在学校时都学习过，包括：代数的质数、有理数、虚数、无穷大、阶乘以及几何的三角形和圆形等知识，观看与理解这些内容都不会有任何障碍，就仿佛又回到了曾经的学校。不过后面的分形、双曲几何和混沌等概念还是第一次接触，显得有些陌生，同时，也对这些新面孔充满了好奇。文中所述“分形具有自相似性且具有分数维”，“自相似性”好理解，就是分形后的小图形与原有的完整图形极其相似，不同的是尺寸更小些。而对于“分数维”的理解最开始真的有些困难；常规的维度都是整数的：如一维的直线，二维的平面，三维的空间等都是整数维，维度怎么会是分数？仔细观看后，才逐渐意识到分形的维度与一般理解的维度有所不同，分形的维度主要是显示图案的不规则程度，但是受到传统整数维度的影响，因此表现为平面上的分形维度介于1与2之间；如同欧氏几何有平面几何与立体几何之分一样，分形也可分为平面分形与立体分形；立体分形的实例有罗马花椰菜和人体的肺等，立体分形的维度要更高些，它们都处于2与3之间。分形的图案看上去既精致又美丽，堪称赏心悦目。至于双曲几何，虽然只是源于欧氏几何的平行公设，但它与欧氏几何的区别还是很多的—欧氏几何中，形状相同，面积未必相同；双曲几何中，形状相同，面积一定相同，实际上它们全等。欧氏几何中矩形的四个角均为90°，而双曲几何中没有矩形。众所周知，欧氏几何中三角形的内角和是180°，但在双曲几何中三角形内角和小于180°，极端情况下，如果三角形的三边长趋于无限，那么三内角则趋于0°。看起来，由欧氏几何到双曲几何的确是一种实质性的跨越。书中所说的混沌，实际上就是数学中的无序，即在小范围内无规律，但整体上系统完全可以预测。数学虽然不是科学，但它与科学的联系非常密切，数学是科学非常重要的工具与助手，没有数学的参与，科学也将难以为继。作为一个独立的存在，数学一直都是自成体系—代数、欧氏几何、非欧几何、解析几何、拓扑学、分形几何、微积分、微分几何等等几十个分支，足以让人眼花缭乱，有种“乱花渐欲迷人眼”的感觉。好像是一群智者，尽管年岁不同，相貌各异，却都是人类智慧的结晶，它们必将协助人类走向更加灿烂的明天。

被书名耽误的书！ 挺有意思的书，脑洞大开，出人意料，还挺感人。尤其番外一出简直绝了。 最喜欢试膳官，可能是篇幅长，然后故事很细腻，挺有感觉的。遇见你的第七个雨天最反转，我都准备撒花happy ending了，结果哪知道毛骨悚然，气死个人。

书的总体还是可以的，也不厚，读完会对字节跳动或者是抖音及其国际版tiktok有一个较为通透的了解。从书的内容而言，总体上是以张一鸣的创业经验为线索，中间夹杂一些对于网络趋势、算法的一些普及性知识，是具有一定的观看价值的。 就我而言，本人并不是抖音的深度使用者，或者说不是目标客户，几次下载又几次卸载，总体感觉是不如快手。它的bgm太多几乎每个视频都有，或者是魔性的笑声显得十分吵闹，令我极度不适。而且相对于其他软件来说，用b站是可以看一些科普类的短视频（假装在学习），用快手是看一些搞笑或者比赛的长短视频（快手上的搞笑我感觉是可以的），但到抖音就不行了，也很奇怪。 以上都是题外话，书里对抖音的爆红提到了一个关键点，也就是我们所熟知的算法。这涉及到内容类网站的一个变迁史：从编辑推荐到系统推荐。在门户网站时代，网站的后台编辑根据个人的见解来对网站内容进行统一的定性、推荐。但随着网络技术的发展，开始了机器学习的时代，设置好算法，后台就可以自主进行资料收集，视频软件根据你对每个视频的浏览时间、观看次数、点赞、评论、同类型爱好者、乃至你所处的时间、地点、手机型号等等等等，做到对用户的全面预测。从编辑的一对多到机器的一对一，让手机用户看视频时感到满足，快乐，目不暇接。 但仔细想想，这也是一件很恐怖的事情。它每天都在迎合你，占用你的时间与精力。它在诱导你进行观看，书里面也引用了史蒂夫·乔布斯的一句名言：“大多数时候，你把设计给用户看之前，他们根本不知道自己想要什么。很多时候我们的认知模式就会无形中被带偏，会跟着一起去追星，去土嗨，去跟人对喷。一颗小红心能影响的太多了。它只会推荐你喜欢的，越来越喜欢，没有外力来打破这种同质化的推荐，长此以往只能是形成信息茧房，让广大世界变得狭隘。 书的编剧是美国人，所以对tiktok所经历的一些有所隐晦，也可能是出书时间太早那些还没发生。按照书中所说的，占据1/3市场的印度已经没掉了（还不知道印度市场的替代品是啥），在美国因为特朗普政府下的中美对立被美政府强行打压，后来是和解了，但被很多网友喷跪的太快，那就最终还是跪了，对于具体跪的有多诚恳不是很了解。或者说，tiktok算不算中国企业？全球化的弊端在这时候就显现了，有时候你已经分不清哪些是本国的，哪些曾经是本国的，就像联想，很难让普通消费者分清现在到底是不是民族企业。这大概也是资本的力量，普通个体只能被喂屎而不自知，而我们却沉迷其中，就像看短视频一样。 当然，我们用不了tiktok，我们只能用抖音。

爱，在心口间流淌 读Brenda Sue Fowler的书，总是暖暖且治愈的味道。再遇Brenda Sue Fowler的续集，一如初见，不忘初心。Brenda Sue Fowler，通过漫话集向读者讲述着生活，生活中的真理都藏在故事里了。比如《A Ripple in the World》： “缘分是兜兜转转后发现，原来你也在这里。” 《A Ripple in the World》： “就算重来一万次，我还是会喜欢你。” 《A Ripple in the World》： “对你最极致的思念，就是把我活成另一个你。” 《A Ripple in the World》： “小时候总想着仗剑走天涯， 如今只想赖在妈妈身边细数年华。” 《A Ripple in the World》： “见过很多人，遇到很多事， 才明白平凡的日子也很有味。” 《A Ripple in the World》： “我想过很多次与你重逢的情景，但没有一次比得上这次。” 《A Ripple in the World》： “没有人永远是三岁， 但永远有人是三岁。” …… 看到这些故事以及生活的烟火气息带给人的酸甜苦辣，脑海里想起了杨绛先生说过的话语： “生活，一半烟火一半清欢。幸福，一半争取一半随缘。人生，一半清醒一半释然。 ” “过去事，过去人，笑笑就好;现在事，现在人，尽心就好;未来事，未来人，随缘就好。以谦虚之心，领岁月教诲。以虔诚之态，敬来日方长。不惊岁月波澜，不畏暗流涌动。心似琉璃，静守日月。” “岁月静好是片刻 一地鸡毛是日常 即使世界偶尔薄凉 内心也要繁花似锦 浅浅喜 静静爱 深深懂得 淡淡释怀 望远处的是风景 看近外的才是人生” 他们有一种看透生活的豁达，望穿人生百态。依旧饱含热情，对生活充满了爱与希望。 杨绛先生还说：“唯有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。”在重大事件或灾难面前，这句话给了我更深的体会。 河南的暴雨让人揪心， 南京的疫情牵动人心， 在灾难面前， 人是如此的渺小， 让人备受煎熬， 有时， 那生出的希望， 因洪水的猛烈， 变成了绝望 。 失去联系， 无法联系到的家人， 断了水、断了电， 食物的短缺， 坚持住，会有人去救援的。 何处是栖息地， 人与人之间互帮互助， 不放弃每一个希望， 同心协力，其利断金。 各方的援助带着物资奔去， 那是生的希望， 那是爱的燃烧， 终会迎来阳光！ 疫情的出现， 迅速响应直视着这境况， 全员出动核酸检测， 烈日下的医护人员， 穿着密不透风的防护服， 接待每一位检测者。 重复上千万次动作， 从清晨到深夜， 从朝阳到星辰， 汗流浃背， 不敢喝水， 脸庞将会布满压痕和勒痕， 他们义无反顾的走到前方， 奋斗着！ 正是这些温暖的时刻， 在深夜给人带来曙光。 向那些医务人员说一声： “你们辛苦了！” 有风吹过， 暂缓解了那闷的心情， 疫情雾霾还未驱散， 一切都会好起来的。 此刻的希望，明日的阳光！ 愿山河无恙，世间皆安！ 21｜11