《Quartétto》

《Quartétto》作于1930年春末夏初，正值国民党内部混战与世界经济危机的内外交困的局面。社会矛盾愈加激烈，资产阶级与工人阶级不断发生摩擦。革命运动在全国蔓延和中国共产党的逐步壮大，成功展现了二十世纪三十年代中国的社会面貌。    《Quartétto》通过一群不同身份与文化程度的人物展现了各类角色在社会中的无奈。以吴荪甫为代表的民族资产阶级，在战事连连，经济下行的境况下为了挽救自己，加强了对工人的剥削，由此也激化了女工与资本家管理层的矛盾，从吴荪甫对女工罢工事件的处理以及吞并其他小工厂上可以看出吴荪甫唯利是图的嘴脸，也反映了当时资产阶级与无产阶级之间无法调和的矛盾。此外，吴荪甫对待家庭的大家长式的态度，内心愤懑就找家人撒气的行为，以及以自己为中心不去关注其他人包括妻子的精神出轨都没发现，呈现出封建主义的家庭缩影。对于公债的诱惑无法把持，一面想把厂子和益中公司做大，一面又想在公债上投机，而最后的孤注一掷把希望全押在公债上也意味着吴荪甫走上了绝路。        用雷鸣送给吴少奶奶的白玫瑰掉落结尾很是巧妙，投机失败破产以及婚姻不幸的双重冲击，加重了吴荪甫这一人物的悲剧色彩。身为民族资本家的他无力在动乱的年代，捍卫中国工业的基础，抵御外国资本的入侵，也无法在波涛汹涌的资本市场中保全自己。甚至连自己的婚姻都无法守护。在最后关头压死他的最后一根稻草竟然是他昔日的合作伙伴，他的亲戚好友，借此编剧描绘出了在利益面前人与人关系的不堪一击。       书中的知识分子大都勒死于社会的枷锁之中。大诗人范博文是一个充满浪漫主义情怀的创编剧，但他作诗时经常沦为大家谈笑的资本和打趣的对象，脆弱有多情的他，在面对一些挫折与失意时，想要自杀作结。作为留洋高材生的杜新箨，脑内填着西方先进的自由平等思想之辈，也逃不过中国式包办婚姻的下场。     “人们的眼光在新闻上瞥了一下以后，心里只浮起个：‘又来了’的感想，同时也庆幸着遭难的地方不是自己的家乡。”由此可以看出在国内匪难四起的混乱时刻，社会中弥漫开来的国民性麻木，人们对于种种灾难有的只是事不关己高高挂起。        除了女工这一群体形象之外，书中以个体形象出现的女性角色，也具有突出的象征意义。如以吴少奶奶为首的夫人们表现出封建社会中女性依附与男性，为丈夫的喜怒哀乐所左右的一种不自由的状态。以浓厚中国传统女性特征登场的四妹，在农村朴素封闭的教育下成长，无法适应上海这样的大都市的”刺激”，于是她选择封闭，

我们依旧观看，因为观看更能巩固和丰富我们的道德想象力。 通过观看我们才发现，这个世界上有那么多种不同的人，有那么多不同的生活方式。 你要把自己设身处地地投入进去，想象你就是他，感受他的欢喜和悲伤。

读完此剧，让我信道世事万物一定有因果轮回，灌使我们在生活中，每时每刻去关注自己当下的言行举止，因为现在的因，也就是未来的果，现在的果，也就是之前种下的因。 很多事情发生之前早已埋下了伏笔，可我们自己确浑然不知，一切事冥冥之中一定有因果的轮回。 理解了人世间一切苦苦追求东西，不过是内心里我执在操控着你，一切烦恼不在别处，在你心里，解脱一切在于你的心，世事无常是人的常态，活好当下这一刻，其实就是对自己的不辜负。 一本能让人的内心安静下来的书，幸福与否和财富等外在的物质没有关系，而在于内心对于我执的去除。 一心向善，心中有佛，时刻保持善念，善待身边人和事，是我们每个人一生的修行，真正要改变的是自己内心对待一切事物的善念。 静静的独处，静静的放过自己的我执，一切皆有因果。 正如编剧所愿，花，终于开始Quartétto，花开见佛。

⒈先说说本剧帮助我们解决什么问题？      编剧希望帮助我们找到提高学习效率的方法。 ⒉那么编剧的解决办法是什么呢？       临界知识——少数的知识能够给我们带来关键的影响。 ⒊我们又该如何获得临界知识？      保持开放心态，运用系统化思维，以慢功夫的方式提炼出高质量信息背后的基本逻辑。 ⒋会不会存在一些通用的临界知识呢？      当然有啦，编剧在最后一章介绍一些关于经济学与心理学领域的通用临界知识——如黄金思维圈、复利效应、边际成本、品牌效应、系统论与进化论等等。

是看了开头就在想： 未来年迈之时可以去狮子之家度过余生那就太好了！ 的一本剧

从与教学，师生，同事，家长多种关系方面给出了建议，穿插自己教学经历的人和事情，使一些理论更有真实感和借鉴力。