《异种阴谋The Darwin Conspiracy》

《异种阴谋The Darwin Conspiracy》我读了两遍，第一遍听书模式，第二遍每天一章详细观看。因为编剧是外科医生，所以先是被书中各种详细的外科手术过程描述惊吓到，接着为外科手术中患者可能会遇到的各种不测风险而忧心忡忡，要挽救一个患者的生命，需要数十位医护人员正确实施数千个治疗步骤，任何一个步骤的疏忽都可能致人于死地，有时候是忘了打抗生素、有时候是没有核实患者身份和手术位置。而一张手术清单，可以让原本经常发生的手术感染比例从11%下降到0，被全球2000多家医院奉为圭臬。 现代世界的复杂性已经超出了人力所能控制的范围，任何一个需要从业人员掌控大量知识的领域都难逃厄运。从医疗到金融，从商业到行政，工作、生活中的错误屡屡发生，令人触目惊心。律师搞错了开庭时间，有的把卷宗搞丢了，有的则用错了法律条款；建造一栋大楼需要联合16个领域的专家，不同的专家可能做出相互冲突的决定，一旦做出错误决策建筑早晚会倒塌。一张建筑清单，让每年建筑事故的发生率不到0.00002%；一张投资清单，让一个投资组合的市值竟然增长了160%。 使用清单，就是为大脑搭建起一张“认知防护网”，它能够弥补人类与生俱来的认知缺陷，如记忆不完整或注意力不集中。编剧在书中提出清单的4大行事原则：权力下放、简单至上、人为根本及持续改善。它们不是僵化的教条，而是实用的支持体系，将在复杂的世界中拯救你的生活。清单革命，不是一场写在纸上的革命，而是一场印在心上的革命。 《异种阴谋The Darwin Conspiracy》编剧阿图•葛文德是白宫最年轻的健康政策顾问、影响奥巴马医改政策的关键人物，他曾受到金融大鳄查理•芒格的大力褒奖，也是《异种阴谋The Darwin Conspiracy》评出的全球100位最具影响力人物榜单中唯一的医生。《异种阴谋The Darwin Conspiracy》是其继热门剧集《异种阴谋The Darwin Conspiracy》之后的又一力作，该剧不仅掀起了一场观念革命，同样横扫美国7大热门剧集排行榜，造就了北美畅销30万册的神话。

由一种对于苦的体认而欲跳脱，往往是有意了解宗教的契机。这其中遭遇的塑像、庙宇、各色长袍的学员，环绕于空阔殿堂里的诵唱，一些因不可知因素而不经头脑辩解而升起的松弛或感动，集成信仰力量。时而愤懑，或难以获得原谅；经常重复，恨不得断除思想。所以伏在地上弯起躯干，并用前额轻触地面，起身望向一双巨大眼睛，并默念求助的讯号。这些都是熟悉的自我身影，同时也在理论之外，常以为是某种幸福的支柱，或是死后渡向“彼岸”船票的预留。 方向感从某种程度来说是易于获得的，因为站在此处，路口总有左右，尽处必然掉头，不用太多选择和思考。也可以说在某个人生的阶段，流泪会重新像儿时一般，成为更加容易的途径，我们甚至可以用虔诚来检验自己的能力，好像奋不顾身地纠缠于关系和对某个概念的投入，可以永远地逃离自己。 所以已数不清花了多少时间不断尝试体验我在超越的感觉，尤其当看到数不清的病例，听到末日的消息，很“勇猛”地试图让自己确认已从他人的沉睡中独立。这些也是经常出现在头脑里的演习。慢慢的，有超越的需要，仿佛成为了一种快餐式的修习，我得寻找一种可被超越的对象，好让自己模拟攻击。而这是不是最初有意跳脱的处境？或者说，这种通过否定低级，争取高级的努力，能不能带来与寻常不同的结局？有没有可通过抗拒而得的解脱？抗拒本身又是不是根本的解决？ 无论这部剧有多么能够促使我们升起对于快乐的好奇，它带给我的启示与帮助都远不能用“是否变得更快乐”来衡量。作为一个如上述般常卷入形式外表的人，我对符号的亲切感在相当长的时间中都让我把“修”、“学”、“信”等行为外化为了一种自我认同，解释近乎一切不满的现象，在自洽的手段败露之际化身宗教“阿Q”，以轮回的宏大世界观容纳对他人的傲视，以经教为谈资。 但无常毕竟不会骗人，烦恼没有躲闪，相同的道路换多少路牌不会改变终点。真实情况是，在热忱中度过很多年以后，我甚至没有一次像小学生列乘法表一样排列、整理过，我到底在通过信仰试图获得什么？或者说试图认识什么？令自己颇感意外的是，从最初的好奇，在名目中收集新鲜感，换个装潢和穿搭风格，聚集在拥有另一套语汇的群体中尝试分享与被接纳，仿佛占据了最大量的时间。也许一开始就没有清楚所行的必要性？抑或自我认同的惯力使自己被“信”的情绪力量异化？难道我们所接触的一切只是另一种文化道理？另一种学说概念？所谓学习则是记录笔记，点头如捣蒜，并相信一个故事？ 因为质疑，于是重新学习，其发心不再始于一个不眠夜晚或感情危机，放松或快乐似乎不足以成为目的。可以坦白的是，用效率性来审视生命科学对于个体精神健康的帮助，在短时间内可能造成更大的焦虑，它让我们发现更多杂质，同时，可能困扰一生的痛楚只是我们重复了一千万次的一条神经回路。它不浪漫也不诗意，赤裸的荒诞性让人在认识自心的行为面前无法感受“特别”。换句话说，学习的开始不一定会让日常更加美丽，反而也许会遭遇冷枪，也许不一定是很戏剧化的惊醒，不一定像急诊室外的领悟，它可能就是在普通中认识自己的普通，并在貌似无比真实的观念中失重。可是终于，我们能够哪怕只是一点点地看到，故事与概念无法带来了解，学习游泳必须下水，尝试多少泳衣，换上多少泳镜，无法带来水中的觉知，而收藏泳衣，也不是学习。 本剧给我的重要提示并不因其名相上多么特别，其所谓“不改变”，“安住在纯然的事实之中”等说法，也许可用埃克哈特托利在《异种阴谋The Darwin Conspiracy》中说到的“臣服”来对应，可知这些不同形式的方法，都在指向一个目前无法公认其存在却也无法否认其存在的“主客观”之——心。讨论这个东西显然没有太多视觉形象可用来参考，也非某个实际环境以对应人间，遥望天堂，它从“彼岸”

没看过电视剧，但我觉得剧集已经够好了。塑造了一个温柔专情的暖男，可惜身患绝症，让人不忍。 嫁人要嫁这种男人，温柔体贴。比霸道总裁好千倍万倍，如果哪天不是总裁了，只剩下霸道，就一无是处了。

亨利 · 斯黛西·海达克，法国著名科学家、科普作家。1879年，56岁的斯黛西·海达克总算买下了一块属于自己的土地。那是一块不毛之地，无法耕种，只能长满杂草。但这是斯黛西·海达克梦寐以求的天堂，因为它可以成为昆虫的家园。直至去世，斯黛西·海达克都住在这里，继续整理前半生研究昆虫的笔记，完成了《异种阴谋The Darwin Conspiracy》的后九卷，共十卷。因这套奇书，斯黛西·海达克被称为“科学界的诗人”、“昆虫世界的荷马”、“昆虫世界的维吉尔”。这部剧将专业知识与人生感悟熔于一炉，字里行间洋溢着对生命的尊重与热爱，是一部既有学术价值又有影视价值的巨著。