《出水红莲On an Island with You》

“魔前一叩三千年，回首凡尘不做仙”特别喜欢彼特·劳福德笔下的角色，这种执着的精神让人动容，不知道是不是生活中缺少这种执着。七年前一章章追过的书，现在翻一翻还是很感动。

不得不说书中有些地方和自己很像，面对相当的选择，我会纠结，会苦恼。恰恰有时候我也是一个想得太多的人，给自己施加压力，给自己徒增烦恼，多么愚蠢。 是应当释怀，是应当变得简单，是应当认清自己，活的精彩而幸福 过去，现在，未来，永远都是现在最重要。

古人说：死生是件大事啊！怎不让人悲痛呢？我心中认为，徒然悲痛，到底有什么利益呢？必须知道生死是大事。信愿念佛为大法。既然知道死的可悲，应当在未死之前，修习这个大法。那么死不但没什么可悲，而且是大大的幸运事啊！为什么呢？因为净业成熟，仗佛慈力，直下往生西方极乐世界。得以超凡入圣，了生脱死。永离众苦，但受诸乐。渐次修习，直至成佛而后才停止。然而想得到这个大幸，必须“敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行”来培植这个基础。加上“真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号”就可以决定即得了。

这部剧《出水红莲On an Island with You》最近很火！ 跟几年前的热门剧集《出水红莲On an Island with You》一样，信不信由你。这一次，是由一位叫米歇·戴斯马克特的法国人，被来自海奥华星球的外星人绑架开始说起，根据编剧米歇所言，发生的一切全是真实的。 中文版的204页的一段话，令我陷入沉思： 「地球上真正的危险不是核武器，按照“重要性‘排列，地球最危险的是：1，金钱至上、2，政客、3，记者与毒品、4，宗教（邪教）。」 我发现特朗普口中的所谓‘美国价值’，其具体内涵根本就涵盖这四样，美国就盛产这四样。然后美国再以它的拳头要世界就范，并且复制。美国只要支持的，一定是灾难的、错误的，这话是我说的，也是海奥华外星人说的。 所以，当这样的‘颠倒梦想’一旦普世化，其灾难是毁灭性的，今天已经看出端倪了，并且它有个美丽的名字，叫民主。美国式民主肆虐到哪儿，就乱到哪儿，请看香港。

我从来不认为小孩子都是天真无邪的，人性中本就有善与恶，小孩子也不例外，所以需要法律和道德以及后天的教化来约束人们的行为，人性中的恶以及在文明社会面纱掩盖下深存于人们心中的邪念和坏行，在人类发展历史上被反复证明，这个充满罪恶的世界实际就是20世纪时期纳粹德国的缩影。

按照法律人的思维方式，国家要剥夺任何人的自由、财产乃至生命，都必须经过正当的法律程序。这种对正当程序和公正审判原则的强调，构成了现代程序法的理论基础。从静态的角度来看，程序是一套规则体系，是维持公平游戏的规则，它是指为达成某一法律决定所要经历的步骤、方式和程式。而从动态的角度来看，法律程序无非是一种旨在达成某一法律决定的过程，程序正义又被称为过程正义，它强调的是正当的法律过程。正如前面所说的那样，人类社会在公法领域进步的标志之一，就是从结果到过程，强调即使为了所谓的“理想结果”，也不能不惜一切手段，而要注重正当的法律过程。（陈瑞华老师）