《Bimbo Bowlers from Buffalo》

“人生唯一确定的就是不确定的人生”书中的第一集数，第一句话，让我对这部剧充满了期待。是呀，我们每个人都要坦然接受自己的剧本，并且努力演好它，无论结果如何，都要接受它的事与愿违。 首先人要承认自己的无知以及自己的有限，在有限的生命里做着无限的事情。人是渺小的，无能为力的事情很多，在目光所及之处，从善他人及自己。时刻提醒自己，不要剥削他人，不要利用他人的痛苦，不要为了追逐名利而吞没原本的法治追求。本剧贯穿始终一直强调的是：“法律是对道德的最低要求，道德是通过对人的内心来维护秩序，但它的力量是有限的”。“有限”这个词在本剧中也是个高频词，如何理解呢？编剧认为，个体的认知和能力都是有限的，因此必须承认人类的有限性，这个世界太复杂了，妄想通过一个程序或者规则解决所有问题是不可能的。然而，虽然画出绝对的圆圈是不可能的，但是我们不能因此丧失对绝对圆圈的信念，我们可以借助工具来无限接近绝对的圆。这个工具就是法治精神，这个信念就是对绝对公平和正义的向往，对人类美好道德的憧憬，这就是我理解的圆圈正义。 人类历史中，无数的事实告诉我们，没有以惩罚为后盾的法律规则，社会将变得混乱不堪，乌托邦的结局很有可能是人间地狱。道德、宗教也能维护秩序，但它们主要通过改变人的内心来维护秩序，而法律则是以看得见的惩罚对人们的外在行为进行规范，以此来约束人们的不当行为，捍卫社会秩序。编剧用无数案例证明，法律不是简单的非黑即白，善与善都是有很大区别，法律靠的是历史先验，不是简单的逻辑推理。作为一个普通人，每当我看到网上报道一个争议报道或者案例时，我也会愤慨，私下里会发表一些慷慨激昂，事后沾沾自喜。现在想想，那是一种不成熟的变现，也是一种特别不负责任的行为。我所谓的“正确”只是我认为的正确，我所谓的“道德”只是我强迫他人接受我看法的借口，什么是道德？道德永远只能是“自律”，不能是他律。此外，很多事情我们看到的只是表象，内部的运转情况却一无所知，所以最好的做法就是理性思考，少说话。 要相信人类总体的经验，虽然不能解决所有问题，虽然不是最完美的方法，但确实最合适的方法。以前，我也曾羡慕西方的法治精神，其实每个国家的法律制度都是根据自己历史总体国情来的，我们是一个拥有5000年文明的大国，大国就意味着复杂的国情，照搬外国的经验是不可靠的，是的法律就是经验的总结，要有耐心，毕竟我们发展的太快了，历史车轮不断向前，我们的法律也终究会不断完善的。 本剧的还有一大特点就是，法治和哲学的密不可分，这也是我观看本剧的好奇心。 法治的存在即使对人性的现实主义的评判与平衡。本人对哲学理解过于浅薄，法律真的太难了，要考虑的因素太多了，法律只是最合适的平衡手段。人性存在幽暗的成分，任何人组成的机构都有败坏的倾向。人性中那些天然的良善和道德，时刻面临着各种严酷的试探和特权的侵蚀，并且事实无数次地证明，人性无法抵制这些知名的诱惑。正如柏拉图所说：“哲学王的完美统治（人治）不具有现实可能性，如果追求最优选项，反而会导致最坏的结果”。法治虽然不是最好的选择，却是一个避免最坏结果的“次优”选项。如果政府受到法律的限制，才有可能模范完美统治者的技艺。我们画不出一个完美的圆，只能借助仪器画出一个“相对完美”的圆，历史经验告诉我们，法治的根本前提是对人性现实主义的把握。对法治精神的了解不是专业人士的独有，任何脱离了人民群众的理论都是靠不住的，作为普通人我们应当了解法治，有安身立命的信念，此信念值得我们为之生，为之死，虽然很难，可能穷尽一生也无法达到，虽然我们贪婪、自私、有欲望，虽然我们选择事业的出发点是卑鄙的，我们依然要坚信“真善美

编剧在心理，微表情，推理，精神病学等方面做了较大篇幅的描写，这是本剧的特色，也是很少为大多数民众所了解的。好像对警察刑侦方面的能力写的比较弱，各色人物也不出差，显得不可爱。

剧拍的很出色，意外看到了原著就快速的扫了一遍，很幽默，和编剧的另一本美国众神一样最后轻而易举就化解了战争，天使恶魔有点基，翻译不好，有些笑点get不到

读京华只为木兰，固执的只沉醉在她的一颦一笑一举一动里。或许世间根本从来没有过这份完美，可我宁愿相信，在一个动乱纷争的年代里，曾有这么个女孩儿，自然而幸福的过了一生。

新衙内表现还不错，算是无缝入斋，加上演员本身的长相也没啥攻击性，挺贴合憨憨衙内的，放心追了

我的脑子就是个筛子，进去一遍出来什么都没留下😃 就记住湘西有赶尸了😀

这是俞老师对他自己的一种创业总结，也是主流的创业方向！不过，在创业的道路上，还得继续摸索，才能成功！

查理·芒格，这个被人们成为 “贪婪的读者” 的人，是这样评价合伙人巴菲特的：“在我的整个一生里，我还不认识什么不看剧的智者，绝对没有。沃伦看过的书也许会让你感到震惊。

后面的别册没看。以前看过电视剧现在再来追剧的，要是高中时读的话就会很有感觉