《魔发The Peanut Butter Solution》

他的经历曲折，他的诗很天真，可能他一开始就注定是天才，只是命运和他开玩笑吧，没有经历他的痛苦，没办法往下评论，陪我这几天入眠的是你，谢谢❤️

不错，很受益，西方的研究更成熟，所以文中很多参考外国文献和剧集

“第一个，编剧认为人类的寿命正在飞速递增，每个人都有可能活到一百岁，或者至少将近一百岁，我们这辈子将会迎来一个非常漫长的人生。   第二个，传统的三段式人生必将消亡，多段式人生即将登场，我们要充分做好思想准备，调整心态，适应更多选择和更多流动性的人生节奏。   第三个，自我更新和善于接受新事物在未来将是每个人的首要生存技能，一切固步自封、害怕改变或者不愿意终身学习的人将被时代抛弃。   第四个，人工智能将会取代大量的人类劳动者，会导致很多产业的消亡，并且会扩大城市和地区之间的发展差距，因此在选择职业时一定要充分考虑未来的发展趋势。   第五个，在未来跨年龄的交往会越来越多，我们应该要具备必要的沟通能力，学会跟不同年龄的人打交道、交朋友。   第六个，在多段式人生里选择虽然越来越多，但做选择的成本也会越来越高，因此人们反而会活得更认真，做决定的时候越来越慎重小心。而编剧也提出了两个建议，一个是要给自己的生命留出空白，另一个是重视自己无形资产的积累和打理，这会帮助你做出更好的选择。”

看这部剧让我很喜欢书里面的医生，一个个的对病人都是一等一的好，要是现实生活中也有这么好的医生就好了。可能是最近频繁跑医院的原因，经常接触医生，但是给我的感觉就是有点拽，说话也不会太照顾我的情绪。剧集里的病人有医生的微信这样的情节怎么可能有？现实里的医生是这样说的:怎么可能给你微信，想都不要想，我又不是你一个人的医生！好吧，我情绪化了。说回这部剧，总体还是很吸引人的，就是到后面总删减，靠猜。而且结局太惨了一点，宁想这么一个基本贯穿全文的人物居然死了，好遗憾！

当你来者不拒，渴求有人陪在身旁，无法忍受孤独时，表示你正处于非常危险的状态。 为了探求真正的自己，想从别人身上找到答案；为了得到别人的关注，而想结交朋友；为了虚无的安全感，而想依赖别人。为什么会这样呢？因为你很孤独。为何孤独呢？因为你不知道怎么爱自己。所以就算结交再多快餐朋友，也无法抚平孤独的伤口，更无法爱自己，只是自欺欺人罢了。 想要真正地爱自己，必须先靠自己的力量得到什么，用自己的双脚一步步地朝着目标迈进。虽然很辛苦，但这是锻炼心灵肌肉时，必尝的痛楚。 这大概是一本开启Michael Rubbo的序章，艰涩的东西我向来是不愿意读的。 从浅入深，这是浅浅的序章。 更简单，更纯粹的生活会让自己活得越来越洒脱。与其和没有意义的事情无聊的人斤斤计较不如去寻找曾经的自己，曾经我行我素的自己。 保持独特。

书中关于"未知的已知"让我记忆深刻的一段话:“未知的已知事物”类似于病感失认症，这是对自欺欺人的另一种表述。在这种情况下，我们觉得自己知道某些事物，但实际上并不知道。我们以为自己牢牢掌握了真相，以为自己的立场是牢不可破的，但实际上它却脆弱不堪，只需一阵狂风就会被吹倒。       里面有许多不错的思维方式，比如"结果反推过程"，我就常用。

原来迟钝不是天生的，是自我感觉的消失，是自我的感觉建立在别人或别的事上，从而自我消失，做事的动力都来自外界的评判，接受这一现实，慢慢唤醒自我

卖血对许三观的影响无疑是巨大的。身体里的血帮助他度过了一次次难关。我不禁想象，如果许三观不卖血挣钱，他的一生会是怎么样的？如果不卖血，他大概娶不上许玉兰，在孩子得病的时候他没法救治，甚至要在饥荒中饿死。这样想来，卖血似乎不可避免。当许三观发现用两碗血能换来孩子的命，又怎么会犹豫呢？ 卖血对许三观并不是一件坏事。许三观用卖血撑起了整个家，架起了通往未来的幸福之路。但这条路上的人并不总像他一样幸运。跟龙和阿方是许三观卖血的引路人，他们俩卖血，一个卖成了废人，一个卖成了死人。幸运的许三观活了下来，并把卖血致富的道路传授给了来喜和来顺。如果跟龙和阿方在场，恐怕不能同意许三多的话。他们一定会告诫别人不要卖血，可人们听不到死人的声音。 之后会怎么样呢？来喜和来顺发现卖血致富的道路，恐怕会过上好日子。而他们周围的人估计有不少会竞相卖血。大多数人在暴富之后都难以克制。他们当中一定会又不少人成为跟龙和阿方，含悔死去。还活着的人向周围的人展示：你们看我的车子房子都是卖血换来的。大家纷纷卖血，死了的人一了百了，没死的人继续卖血。可能只有少部分人能得到善终。 卖血一直在我们身边，不过在不断的改头换面。这是一条急功近利的道路，人们为了名利争先恐后。用这条路成功的人大肆炫耀，走这条路牺牲的人不为人所知。踏在这条路上的人感受不到风险，但厄运一旦降临，他也再没有挣扎的机会了。 马云说996是这一代人的福报。他没有说错，纵观中国五千历史，还从来没有过只要肯努力就很可能实现阶层跨越的时代。也从来没有一个只要有能力，肯下功夫，金钱和社会地位就会向你靠拢的时代。说这是我们这一代人修来的福气并不过分。 但我们同样需要意识到，那些996暴毙猝死的员工是说不出话来的；那些996工作出一身病的人是没有社会影响力的。因为营销号的一句“不要给自己设限”就把身体搭上去是不值得的。我们在做决定之前，必须要考虑内部动力机制和外部约束条件。我想大富大贵，我有多想大富大贵？我愿不愿意牺牲青春的玩乐来换一个大富大贵的可能性？我愿不愿意牺牲陪老婆孩子的时间来换一个大富大贵的可能性？如果愿意，自己的身体能不能受得了长时间的工作？高压力给身体的损害能不能承担得起？每个人都是不一样的，我们做出的决策理应不同。选择平淡的生活，就不要在乎奋斗者不屑的眼神；选择了奋斗，也要对平淡的人抱有理解之心。

迈克尔·霍根的笔力真的深厚，魔发The Peanut Butter Solution这么沉重的主题，没有强大的人生阅历和深刻的见识难以企及。 拉斯柯尼科夫是一个自命不凡的穷困大学生，聪明善良是他的天使面，乖戾暴躁与冷漠无情是他的魔鬼面，性格的复杂性催生出犯罪的果实，最后让他放下超人理论的是索菲娅圣母般的爱。 令拉斯柯尼科夫痛苦的思想源于尼采的“超人”哲学，“超人形象大致可以概括为：超人是超越自身、超越弱者的人，他能充分表现自己、主宰平庸之辈；超人是真理与道德的准绳，是规范与价值的创造者；超人是自由的、自私的、自足的； 超人超出善恶观念之上，而不受良心的责备。” 而全书的矛盾就在于拉斯柯尼科夫有着超人的理想，一心想去试验自己是否是那个如拿破仑般伟大的、稀有的超人，当他杀死老太婆及其无辜的妹妹的时候，内心却痛苦不堪，一直渴望着救赎，显然，他不是超人，他只是普通人，一个不甘平凡的普通人。这种落差和矛盾几乎撕裂了他，让他饱受折磨，即使他做出妥协去自首，被放逐西伯利亚，他仍然没有释怀。 最后他在工地上看到河对岸那一望无际的草原，阳光洒落在每一棵草、每一个牧羊人的帐篷上，悠扬的歌声飘扬在自由的上空，他看到索妮娅向他伸出手来，他似乎在那一瞬做出了抉择。自由和救赎就在索妮娅圣母般的爱里啊！ 超人哲学是否真的靠谱，一个人能否超越道德良心的束缚而为所欲为？陀爷似乎认为是不能的，他让小拉走向基督，继续维护善与恶的原则，彻底放弃了原先的理想。 我可能本就是一个平凡的人，虽然我也不甘平凡，我会积极主动争取，没得到也会接受结果，但我从来没想到要去违背自己的道德良心去做不平凡的事。人类历史上这样的例子其实比比皆是，但我觉得，即使要变革要创新，违背道德去达到目的，永远都是最次的选择。