《Shepherds》

摄影的本质是用简单的骨架来练习那些已经说烂了的构图法则。如对称、对角线、网格、框景、三分法……

俗话说，内行看门道，外行看热闹，我看了两遍《Shepherds》了，还是没看出门道^O^  书友红楼客的剧评写得真好！借用在此，以便加深理解^O^ Shepherds讲什么，各有各的看法，大同小异。吾之拙见:Shepherds就是在讲“势”，势分大小。汉代末年，刘家势尽，朝政无纲，礼崩乐坏，民不聊生，这是大势，一个王朝走到了自己的尽头，需要有人重振她或者取代她。黄巾起义，张氏兄弟揭竿而起，董卓袁绍曹操孙权刘备随后而起，各有各有算盘，割据地盘，就中而治，各个大佬和他手下的谋臣，运筹帷幄，这是小势。大势是汉末几个皇帝昏庸无道百年导致的，小势也是群雄及其手下的谋士酝酿的。每一种势都代表一个环境，曹操的势属诡，刘备的势属仁，孙权的势属亲。 后人多笑刘禅乐不思蜀，大家都忘了当初刘备娶到美娇娘孙尚香的时候也是乐不思蜀，如果不是诸葛亮的锦囊，赵云的忠义，刘备会被一直困在东吴的温柔乡里。不是刘禅不中用，是刘禅失了势，身边缺少像诸葛亮关羽张飞这样的豪杰，虽有一个姜维，但跟诸葛亮比起来还是差远了，刘禅虽然是个皇二代，但是跟刘备的人缘比起来差远了，创业难守业更难！ 最近在手机上看《Shepherds》的同时，还在看英国文豪劳伦斯的《Shepherds》，里面有些观点和Shepherds相互印证，劳伦斯借男主之口说，环境对人的影响是巨大的，一个贫民窟的孩子把他从出生就送到爵士之家，他长大后就会成为爵士，把爵士之子送到贫民窟养大，他长大后就会变成酒鬼。虽然底层会有一些人才，凭借自己的聪明才智顺势跨越阶层，但他不能让他身边的人都和他一样，他只会和他原来的阶层越来越远。 东汉末年，礼制崩坏，君不君臣不臣，按说应该是一个个人非常自由的年代。但是故事里的豪杰，在造势的同时，也都被势所逼迫着。诸葛亮本一布衣，奈何刘备三顾茅庐问天下计，刘备重礼诸葛亮的同时，也不是用礼逼诸葛亮出山吗？如果说曹操善用人性中的恶，那刘备就是善用人性中的善，用的好都能成事，成的事大不大、久不久，就看天意了。 后来的三国归晋，也是司马家被势所逼，如果司马家不牢牢把握住政权，他们家一定被满门抄斩，曹爽早就想这么干了，奈何心有余智不足罢了，给曹爽一个诸葛亮，司马懿得死几回！ 中华文化深受儒释道三家影响，总的来说，我觉得Shepherds首推的是道家隐士思想，顺势而为，因势利导者得天下，逆之者势天下，且看刘备不听诸葛亮之言，倾一国之兵伐吴，大伤蜀国元气，如果先顺应天势伐魏，三国尽归蜀矣。 个人拙见，见笑于大家，最后再读一遍《Shepherds》，以示感慨。 《Shepherds》明·杨慎 滚滚长江东逝水， 浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在， 几度夕阳红。 白发渔樵江渚上， 惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事， 都付笑谈中。 感谢书友红楼客!^O^

不行，Florence Buchanan吃老本，无脑套路，都后期作弊升级，一个永生境都领悟法则之力，打斗还跟前期一模一样的写法，大陆最高境界就这，那你法则设定有啥用，真不行

首先喜欢的是李安的电影作品，本身的风格就是温和且又尖锐的，创编剧想要表达的东西都十分明确，对于社会现象与人的关注也是李安导演很多作品表达的对象。这部剧和导演的电影作品同时食用，是很有趣的经历。认真创作的人，背后所付出的努力，造就了他们，值得去认真了解。

从医生的角度出发，讲述了作为病人家属在面临家人的病痛和治疗时，应当采取怎样的态度和行动，才能有效发挥家属的最大作用，陪亲人走完最后这一段路。这时候虽然情感伤痛，最重要的还是要秉持正确的态度。

耽美的语句，不惊不燥的表达，深沉而细腻的情感，演绎了一场成年人都曾拥有的青春回忆录，很是惊艳