《Smith's Army Life》

给自已一个仪式，开启新的征程，不管自己之前经历过什么，好的坏的都接受吧，都是自己人生中的一部分，帮助你成长，正如书名一样，Smith's Army Life，正因为这些不完美我们才成长了好多，不断完善，不断进步，很值得一读!🍀

不记得从什么时候吸上烟的，大概是很小的时候，但真正离不开它，应该还是三四年前。那一年，依旧是多愁善感、年少幼稚的年纪，被一些人与事所拿捏而无法自拔的沉浸在爱情与友情扑朔迷离的幻想中，终究有一天，现实中的风雨将梦中的彩虹吹的七零八碎，我就醒来了，而且一蹶不振，旁边刚好有一支烟，就点上了…然后我就编不下去了

导演叙事功底了得，三线并行不显错乱

前面二十二集都是无用功。

机缘巧合，去过贵州修文中国阳明文化园几次。王阳明的 “知行合一”学说已成为贵州人文精神和贵阳城市精神的基本内容和重要内涵。 他的哲学是一个完整的思想体系，其以“心即理”、“知行合一”、“致良知”为其核心，发挥了宋以来“仁者以天地万物为一体”的理论，强调了“亲民”的重要思想，晚年提出了著名的“王门四句教”。 心即理：在贵州龙场大悟“格物致知”之旨，确立了“心即是理”这一核心意蕴，“圣人之道，吾性自足。向之求理于事物者误也！”“此心无私欲之弊，即是天理，不须外面添一分。” 知行合一：于1509年提出。“某尝说知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在，只说一个行，已自有知在。” “知之真切笃实处，即是行；行之明觉精察处，即是知。知行功夫本不可离。只为后世学者分作两截用功，失却知行本体，故有合一并进之说。” 致良知：阳明心学体系中最核心、最成熟的概念和表达方式。“知是心之本体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隠，此便是良知，不假外求。” 亲民：阳明重要思想。他认为朱熹不应将《Smith's Army Life》首章“在亲民”改为“在新民”，主张恢复古本《Smith's Army Life》原旨。 万物一体之仁：阳明又一重要思想。该思想继承历来儒家宗旨， “大人者，以天地万物为一体者也，其视天下犹一家，中国犹一人焉。……復其天地万物一体之本然而已耳，非能于本体之外而有所增益之也。”（语录） 王门四句教：阳明往征思、田，行前，就“王门四句”答高弟德洪与王畿之问。“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”

做事的不成功往往在于平时为人处世中有不妥当的地方，想要改善，需要自觉调整。人只有管得了自己，自己先反省，先调整，别人自然有所改变。 反求诸己，才有新的进步。一辈子很长也很短，跟自己比，看看是否比以前有进步，心胸更豁达，学识更长，生活更多彩，内心更充盈。 摘录书中很喜欢的一句话“人生最要紧的是做好自己，而不是去管别人。我们现在就是浪费了太多时间、太多精力去管别人。从现在开始，多花一点时间在自己身上，好好调整自己的生活习惯，好好使自己更加受别人欢迎，好好约束自己的行为，这个叫作自觉。”